佛歡喜日
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在佛陀座下，大目犍連尊者以「神通第一」聞名。
相傳目連尊者證果之後，修得神通第一之後，想起父母養育之恩，便以神通力觀照三界，尋覓過世的父母蹤跡，卻驚見母親青提夫人，死後墮入餓鬼道。
她因生前慳貪吝嗇，投生餓鬼道！
目連尊者要救度母親的經過。
多樣寓意的七月十五
每到農曆七月總是話題不斷，台灣民俗信仰俗稱「好兄弟」出來放風的月份，百般的禁忌、繪聲繪影的說法，又帶著濃厚的神秘色彩，讓人又驚又怕。不論是電影還是鬼故事，也總要蹭一波熱潮，在這個月上映、引發話題。
除了大家熟知的七月半中元普渡大拜拜，你還知道哪些與農曆七月有關的意涵呢？
過去，當佛陀住世，在祇園精舍說法時，有一天， 毗舍佉，佛陀座下最傑出的在家女弟子前來拜見佛陀，並祈求佛陀答應她八個請求，分別是希望佛陀允許她：
一、供養比丘下雨時所穿的雨衣 。
二、供養初加入僧團的比丘 。
三、供養出外旅行比丘的食物與金錢 。
四、供養生病比丘的醫藥 。
五、供養生
結夏安居的意義與功德：農曆七月十五日又稱為「自恣日」，七月十五日這一天，先供養佛、再供養僧眾，僧眾受用大家的供養，便為大家祝願。透過佛、法、僧三寶的功德力、祝願力來迴向，功德當然不可思議！什麼是最殊勝的供養：結夏安居期間，最殊勝的供養就是四事供養。登記 觀音山結夏安居供千僧道糧 護持正法久住。
【結夏安居的由來】您知道什麼是結夏安居嗎？結夏安居的由來為何？為什麼要結夏安居？結夏安居要做哪些事情？結夏安居（巴利語：vassa，梵語：varṣa，原意為「雨」，威利轉寫：dbyar gnas，發音：yarné，直譯：夏住），佛教術語，也稱為夏安居、坐夏、坐夏安居、雨安居、安居、坐臘。
