人間真苦。若非苦，人也不會往內找。 苦讓我學會——借假修真，在幻相裡練習看見真；借人驗心，在他人的映照中照見自己；借事修己，在萬千變化中調柔那顆心。 修行，不是逃離世界，而是練什麼？練在起伏裡不迷失，練在真假間仍能覺。 原來覺性不在遠方，就在能看見「苦」的當下。覺，不是讓苦消失，而是讓你在苦裡不再被吞沒。 浪仍拍，海仍在。我仍是我，卻又不全是那個我。這不是逃苦，而是在苦中得自在。 這樣的悟，不喧嘩、不燦爛，卻會靜靜地改變看世界的方式。 ——記於今晨的醒悟。

每個人心裡，都有一條看不見的線。
它不屬於宗教，也不屬於學問——那是光的路。
我稱它為「光之經線」。
它不是固定的。
有時在胸口發亮，有時在眉心震動；有時它靜靜流過，像一條河；有時又斷裂、偏移。
一篇一顆心珠。寫到最後，也許不是完成了一〇八篇，
不求完成，只願它們自然落成。

楊佳期的光之經線

《苦中得覺》

昨天回去探望母親，她依舊滔滔不絕地訴說過去種種， 控訴小孩不聽話、無法掌控的無奈， 那份「想抓住什麼、又不得不放下」的掙扎，我都看見了。 我想，她也並不太喜歡自己的人生。 那一刻，我不再辯解、不再勸導，只是靜靜地聽。 讓她說，也讓她存在。 因為我明白—— 我終究是要清明地看著她，看見她的苦，看見她的業， 也看見那個曾努力撐著這個家的母親。 回家後，感覺胸口悶悶的，像有股能量堵在那裡。 以前我沒有覺察，也不知道哪裡出了問題， 只是把那份情緒打包帶走。 原來，最消耗能量的，不是工作，也不是外在環境， 而是和最親近的人相處。 母親、伴侶，那些牽動我們最深情緒的人， 往往也是最容易讓能量流失的對象。 當我開始明白這些互動背後是因果與業力的延續， 也就不再想著改變誰，而是學會在關係中守住自己的光。 修行，不只是覺察自己， 是願意在關係中，不再以反應換反應， ——而是以覺知回應命運。

以覺知回應命運

今天一如往常地前往菜市場採購。 走到轉角時，忽然看見那座每次都匆忙忽略的觀音廟——龍山寺。 過去我只是偶爾在寺外合十，匆匆一拜，便又走遠。 但今天，不知怎的，腳步竟自己轉進去了。才一踏入寺內，眼淚就止不住地流下。 心裡浮現的第一句話是：「對不起，對不起，我終於來了。」 那種淚，不是悲傷，也不是悔恨， 像是一種被看見的安撫，靜靜地從心底湧出來。 自然地，我開始念起〈心經〉， 但念到一半，竟忘了那段曾倒背如流的經文。 我轉頭笑著對觀音說：「對不起，我竟然忘了。」 於是拿出手機裡存著的〈心經〉，從頭再念一遍。 我坐在寺裡的長椅上，看著屋簷邊的雨滴落下， 時間彷彿變慢，心也漸漸安靜。 離開觀音廟的路上，忽然想起好友曾說過的—— 綠度母心咒，是觀世音菩薩的一滴眼淚化成的： 「嗡。達咧。都達咧。都咧。梭哈。」 或許，今天流下的那些眼淚， 不只是我的，也是祂的。 那是一場靈魂的相認。 修行，有時並不是遠行， 而是那一刻，終於願意停下來， 回望那個早已等候多時的自己。 ——記某日早晨的意外啟示。

〈觀音的眼淚〉

做了兩場夢中夢。醒來畫面依然清晰——那個透明氣泡、那個鬍鬚男、那頂帽子、那抹紅唇。我知道，那不只是夢，那是一場意識在不同層次之間的旅行。 發現自己飄起來，被透明氣泡包圍。那房間不是現實中的房間，但清楚地知道自己在作夢。我沒有害怕，只感受到那股撞擊的震盪與心跳。我猜，那是意識在穿越身體與靈魂之間的縫隙。 從心理學角度來說，這是清明夢——身體睡著，意識仍然清醒。但從修行的角度看，那更像是高我正靠近。氣泡是保護層，震盪是頻率的校準。我在那一刻體驗到，什麼叫「放手卻不失控」，什麼叫「信任被帶領」。 接著，夢見自己迷路，一個有落腮鬍的異國男子出現，示意我跟著他走。我們穿過像百貨公司的建築，有教室、有泳池，也有柔光的房間。我急切的問那三個背包呢？他說：「我拿著呢。」那句話我至今記得。 後來想，那三袋，也許是我長年背著的——責任、情感與角色。而他幫我拿著，是要我學習暫時不背。 我想那個異國男子其實不是外人，他是我內在的高我，以陽性的姿態現身——帶領、守護、行動。而當他變成女性、戴著帽子、擦著紅唇，我忽然明白：高我不只是導引者，也是一位創造者。陽與陰、行動與柔軟，在那一刻合而為一。 我又在夢裡醒來，看見窗簾被風吹動。想去關窗，卻看到窗外是一片海。那海廣闊、明亮，像是靈魂的深處。我心跳再次加快，那是意識重新回到身體的信號。那一刻，我沒有恐懼，只是靜靜地知道——然後醒來。 我想，這並不是一場神祕的體驗，而是一次高我與自我重新對齊的過程。我被帶入夢中，不是要去哪裡，而是要我學習：不控制，也能安全。那個男人與女人，其實是我內在能量的對話——堅強與柔軟不再對立，而是一起呼吸。高我幫我拿走背包，不是替我逃避，而是讓我看見：暫時不背，也是一種力量。那些震動與心跳，只是靈魂與肉身在重新對焦。它不是異象，而是一場溫柔的校準。 這兩場夢，讓我真正體會到什麼叫「夢覺不二」。夢不是幻境，而是一面鏡子，映出潛意識的風景，也映出靈魂的功課。那個高我終於現身——一開始是異國男子，後來是紅唇女子。他沒有說教，也沒有神通，只是用旅程讓我看見： 放下時，愛才開始運作；靜止時，力量才真正出現。 ——這篇文，獻給那個終於願意信任的自己。

〈夢中夢的穿越〉

工作時，我會為了一段文字的描述停頓。像那句：「機上僅提供茶水，提醒貴賓可攜帶些零食充飢。」我會想——要不要換成「建議貴賓準備些小點心，讓旅途更愉快」？不是龜毛，而是明白文字裡的能量，會在人心裡留下溫度。 後來發現高敏人有這樣的特質：感官敏銳、共感力強、容易察覺氣氛變化。我們能聽出語氣裡的細微情緒，也能在一句「沒事啦」背後，聽見那份壓抑。 這樣的覺知是天賦，但若沒有修行，它也會成為內耗。 修行讓我學會觀照。觀照的不只是外在的世界，而是內心的起伏。當同事語氣生硬，我先呼吸，不急著回應；當他人的情緒湧上，我提醒自己：「這是他的，不是我的。」這些都是日常裡最細微的修煉。 修行不是離開世界，而是學會在世界中不被捲走。高敏人的課題，也正是如此——在深感中不迷失，在覺知裡安住。 學習不再壓抑感受，只要看著讓它流過。當敏感不再是負擔，而是一種看見、理解與慈悲，那份柔軟，就成為真正的力量。 ——願每個感覺太深的人，都能在覺察中找到平靜。

職場的修煉

自問：「若是無我，那開悟的是誰？」 當還以為自己在修、在悟、能超脫，其實只是木偶的一根手指在掙扎，絲線仍牽在無形的業力手中。 人生這場戲，曾經我演得太入戲，哭、笑、愛、恨都當了真，直到有一天忽然看見——原來「我」從未自主，只是因緣在動。 察覺那一刻，絲線似乎斷了。木偶沒有死去，也沒有重生，只是明白自己不再是那個被操縱的木偶。 霧散了，光仍在。 開悟不是誰得到什麼，而是那個「想掙脫的我」終於安靜下來。 如《金剛經》所說：無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。 謝謝那些曾牽動過我絲線的人。 ——在人生的戲台邊，靜靜看著風起雲散

木偶的影子

今天打坐時，我照著書中的指引——觀呼吸，一進一出，慢慢數到一百。 沒想到真的如書裡所說，當心念專注、呼吸平穩時，全身竟然開始發熱。 那股熱，不是曬太陽的熱，也不是緊張的燥。 而是一種從身體深處緩緩升起的暖意，像是被什麼柔軟地包圍著。 我知道，那不是幻覺，是身體在回應。 也許是氣血開始流動，也許是心念暫時停止奔跑。 交感神經放鬆、氣脈開展，熱氣便自然湧上。 原來，只要一呼一吸之間，覺知不分心，身與心就能重新對齊。 我注意到，當我太用力去「數到一百」時，熱會變成躁； 當我放掉數息，只是「觀」時，熱又變得溫柔、安穩。 那一刻，似乎有股更細緻的力量在流動， 它不屬於思考，而是來自某種靜默的生命節奏。也許這就是修行中所說的「能量回流」。 不是神奇，也不是境界，只是自己回來了。心裡有種滿足的感覺，很溫暖，嘴角微微上揚。——楊佳期

能量回流的那一刻

 一開始我被經書壓得透不過氣，滿頭大汗唸到快垮掉，還羨慕旁邊什麼都不用做的師姐。直到後來才懂，經文不是懲罰，而是一字一句把我的心安回來。這段過程，是我和神明最真實的互動，也是我修行路上最真實的樣子，有時難忘，有時卻又遺忘。

創作

文化生活

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自我成長

我寫敏感的事、療育的字，
有時像拆炸彈，有時像邊寫邊偷哭。

木光宇宙不是修行道場，也不是人生指南，
是我慢慢拆盔甲、偶爾碎唸，
還願意繼續喜歡自己的地方。

我是沐容光森。
如果你也還在學著不逃、學著靠近自己，
那這裡的光，也許適合你邊喝字與喘氣，慢慢讀完自己。

沐容光森

木光神光雜記｜被壓著念經的開始

原來眾生皆苦不只是佛經裡的一句話，而是一種真實的體會。 體會到那一刻，街上的人、職場裡的同事、家裡的親人，甚至過去傷過我的人， 都像被同一層霧籠罩著——各自努力、各自心酸。那種感覺，有一種深層的悲傷。 好像終於理解，為什麼佛陀說「覺悟」的第一步，是看見苦。 我才發現，我並不是害怕痛苦本身， 而是害怕「承認自己在痛」。 努力讓自己看起來堅強、理性、懂事， 但那些假裝沒事的瞬間，其實會讓痛更深。 當心不再否認苦，它就開始鬆動。 這句話，不只是理解上的轉折，而是一種靈魂的鬆口氣。 當我不再推開那些不舒服的情緒， 反而能在其中感受到一絲柔軟—— 原來苦裡也藏著慈悲的種子。 於是我開始練習，不急著轉念，也不急著修。 就靜靜地看著一切： 看著那些焦慮的人、抱怨的人、害怕的人——包括我自己。 慢慢地，心不再想要「解決」什麼， 而是願意「陪伴」這些苦， 像對待一個受傷的小孩那樣。 我想，也許這就是修行最溫柔的樣子吧。 不是離開苦，而是學會與苦共處。 當我們願意這樣看見、這樣陪伴， 苦就不再那麼可怕。 這篇文章，是寫給那個總覺得「自己應該更堅強」的楊佳期。 ——其實，不需要。 承認自己會痛，本身就是一種力量。

當心不再否認苦，它就開始鬆動

給十年前的我．鯤語 昔者，汝在深海，不見天光，自疑命薄，常問：「為何我總不如人？」 吾今告汝——那不是遲，而是潛。 魚不在海底養氣，焉能化為鵬？ 道之行，貴在熟成，不在早悟。汝所經之迷惘、之疼痛，皆為風來之日所積之氣。 若無當年之困，今安有展翼之力？人生如海運，時至則遷。 汝只管靜靜養氣， 當天地一轉， 汝自當振翼而飛，背若垂天之雲， 不問早晚，不計得失。因為——悟之時，便是時。 無早，無晚，唯「當下」。 給十年後的我．回鯤書 汝昔在北冥，我今在風上。思及往日，波濤暗湧，心多不安。 汝自疑太遲，我今知——不遲。 那時的暗，是為今之光作底。若非曾沉於深海， 我又怎知海之靜、風之重、天之高？ 汝以為錯過，其實皆為養成；汝以為停滯，其實皆為養氣。 如今我已知——「化」非力爭，「飛」非逃離。 風至則起，氣滿則翔， 一切無早無晚，惟道自然。謝汝之忍，謝汝之苦。若非當年之不懂， 焉得今日之明白？ 汝安心潛伏吧。 當海運再轉， 我自會以雲翼相迎， 與汝共遊於天池之上。

修行筆記