電影《鳳姐》深入探討了從事性工作的女性如何面對社會偏見及情感掙扎。透過阿鳳的故事，觀眾能感受到她在艱難環境中掙扎求生的韌性，電影也折射出1980年代臺灣的社會背景，提出了對性工作者權益及社會結構的深思。這是一部值得反思的作品，挑戰了對性工作的刻板印象。12/6大家一起進戲院支持《鳳姐》！


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國際

看完非常認同！！！！
真的非常同感 不是強調愛情 如同冰雪奇緣
是姐弟情更為深刻！！！！
鳳姐讓人好不捨，鳳姐真的像鳳凰，輝煌又璀璨

同樣搶先看過了《鳳姐》
很有共鳴~~~~喜歡妳的影評

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鳳姐

莫娜的影評與書評

身處於男性支配、認同男性、男性中心的我們，在父權社會裡，長久以來的歷史、教育、文化、經濟、政治都是以男性的經驗為主，而女性必須長出自己的聲音，這也是為何陰性書寫如此重要。「陰性書寫」由法國女性主義者Cixous所提出，她主張女性必須書寫自己，傳遞作為陰性主體的自我與思想，同時也作為對父權體制的反動。

莫娜的陰性書寫

茶室

性工作者

姊姊

年代

情感

警察

女主角

男人

女孩

和服

不向命運低頭的《鳳姐》

時常有人將「現在社會就是太民主自由才這麼亂」，反覆吟誦戒嚴時代的安全與美好，然而社群媒體日前揭露過往擄掠幼女賣為雛妓、女性充斥不安的歷史，顛覆了這種說法。過往官方敘事中對女性「安全」的定義，與現今截然不同，更成為推動設置「軍中樂園（後稱特約茶室）」的理由，本書即以性別角度，揭露這背後的歷史與論爭。

文化生活

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書評

黎胖

書評書介、史普文章、影評隨感、政治時評。

不是在買書，就是在買書的路上

揭破戒嚴時代「性專區」面紗及其論述—讀《軍國主義下的性治理》

在我們一般人刻意想要視而不見的社會底層，這個名稱我們很熟悉但實則很陌生，藏匿在妖嬈粉妝表象背後的這群人，她們不但是社會中的最弱勢，而且還最被歧視。

<div class="draft-block draft--p left">雖然我是「道德魔人」！但我從不輕視他們，人家性工作者不偷不搶 憑什麼被歧視？可不合法化的顧慮我也懂，畢竟合法化可能有人口販賣問題、毒品問題、幫派問題⋯荷蘭對紅燈區的管理也很頭痛！</div>

創作

公娼啟示錄

隨筆散記

我會在這裡發表一些我所寫的觀察閒聊、小說，以及一些關於文學、電影的心得隨筆。

乙二浮想事務所

紀錄觀點：公娼啟示錄

昨天朋友傳來萬華茶藝館阿姨的P圖照，碼字「原來茶藝店阿嬤這麼誘人，害了這麼多人的主角」。當下我還蠻羞愧，因為我連想到我年幼無知的惡作劇，曾譏笑別人的痛苦為樂。

國小我就讀寧夏夜市裡的蓬萊國小，當時阿扁突然公布廢公娼，我才知道公娼這詞。你越是不讓小孩清楚的事，他們越好奇；你罵的髒話他們學的比課本還快

音樂藝文

瑪西城市隨想

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瑪西的沙龍


  位於臺北市大同區歸綏街，曾是公娼館聚集的地方，建築獨具特色，巷弄間有傳統產業及樸實的小攤位，漫步在被藤蔓攀爬的紅磚建築道，斑駁的牆面與騎樓上生鏽成不同顏色的鐵欄杆......