如來藏

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聽著讀(也可以不聽啦~😎) https://www.youtube.com/watch?v=TsNmvRuiNBg好囉~到這裡,也差不多要離開小琉球島了。這次小琉球島之旅,大概就這幾項奇遇: 一、導航必須經過廟宇才能迴轉到目的地 二、夢到同行的夥伴夢中訴苦 三、卡通《我們這一家》之男人的和
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宇牛-avatar-img
1 天前
很像遊戲的夢
宇牛 有很多夢其實都很像遊戲,我有次夢到我是超級瑪利歐,在一個幽靈大城堡,我要閃避幽靈,躲過一個又一個幽靈,進到下一個房間...我忘了我過了幾個房間,到最後我去到一個中國禪風的花園~裡面有各種奇怪的鬼怪,就像是聊齋裡面會出現的那種,可能還有無臉的... 就那天我遇到一個好漂亮的仙女姊姊拿了張大海報讓我記住上面的內容,出現一個「阿」字的梵文,還有「悟空」兩個字,旁邊有孫悟空的圖案(我因為這個夢還跑去玩了黑悟空。🤣🤣🤣) 有趣的是,我夢到這夢的時候,剛好是黑悟空發行的時候。沒有夢到之前,我真不知道有黑悟空這遊戲。
阿彌陀佛大圓鏡 無量壽光體相用 我在光中念彌陀 字字光明從口出 光化甘露灌我頂 隨聲遍透諸毛孔 一一毛孔又放光 身心融現光明幢 光明即是如來藏 圓周法界含萬象 一真無妄絕名言 只以此光宣妙法 是法即是此光明 不離是光說此法 無邊無礙無等光 智慧常照清淨光 歡喜解脫安隱光 超日月光難思光
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即心是佛。即佛是心。即心是土。即土是心。即心是果。即果是心。能造因緣。及所造法。當處皆是心性。故明此宗而求生樂土者。乃生與無生兩冥之至道也。— 天台幽溪無盡師。奉慈雲行願為日課。講自所述生無生論。每一登座。天樂臨虛。臨終畫空。書妙經題。屹然而化。以為蓮宗嫡裔。何愧焉。淨要中收幽溪兩作。今會為一要。
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爾時。大慧菩薩摩訶薩復請世尊 (言)。惟願 (世尊) 為 (我等) 說。一切諸法緣。因之相。以覺 (知一切諸法) 緣。因 (之) 相故。我。及諸菩薩 (摩訶薩。乃能遠) 離一切性有。無 (之) 妄見。無妄想 (之) 見。(方能) 漸次 (而) 俱生。
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爾時。大慧菩薩摩訶薩白佛言。世尊。世尊 (之) 修多羅說。如來 (之) 藏。自性清淨。轉三十二相。入於一切眾生身中。如大價寶。(為) 垢衣所纏。如來之藏。常住不變。亦復如是。
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爾時。大慧菩薩摩訶薩白佛言。世尊。世尊所說。常。不思議。自 (心現量) 覺 (悟) 聖 (智) 趣 (之) 境界。及 (圓成性自性) 第一義 (如來藏心之) 境界。世尊。(豈) 非 (同) 諸外道 (婆羅門) 所說。常。不思議 (之) 因緣耶。
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pisui rhjal-avatar-img
2024/06/28
因緣與囙緣有何差異
隋代法經等撰《眾經目錄》、云: 「《大乘起信論》一卷,人云:真諦譯;勘真諦錄,無此論,故入疑。」
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「如是文殊師利。眾生知有如來藏故。精勤持戒淨修梵行。言我必當得成佛道。」—鴦崛魔羅經云. 故知入宗鏡中見如來性。菩提道果。應念俱成。如下水之舟。似便風之火。若背宗鏡。不識自心。設福智齊修。終不成就。如求乳鑽水。離山鑿金。任歷三祇。豈有得理。如宗鏡所錄。皆是諸佛五眼所觀。無一言而不諦。非一義而不圓。
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「佛者,覺也。如睡夢覺。如蓮華開。」— 經云 經中又明,有九種識。以兼識性故。或以第八染淨別開,故言九識。非是依他體有九。亦非體類別有九識。九識者,以第八染淨,別開為二。以有漏為染。無漏為淨。前七識不分染淨。以俱是轉識攝故。第八既非轉識,獨開為二。謂染。與淨。合前七種。故成九識。
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「無始本來,性自清淨。明明不昧。了了常知。盡未來際,常住不滅。名為佛性。亦名如來藏。亦名心地。達磨所傳,是此心也。」— 永明延壽大師 夫境識俱遣。眾生界空。諸佛究竟成得何法。答 : 一切異生。因識對境。於生死中妄生執著。起常等四倒。二乘之人。於涅槃中妄求解脫。起無常等四倒。諸佛如來。因境識俱空。
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