「一粒米，也能照亮心。」
在日常裡，我們或許忽略身邊的智慧。
迷者餵豬，覺者供佛。你看見了嗎？ 動畫短片《國王的餐桌》現已上線！
留言
藍色城堡 夢的狂想
23會員
238內容數
夢很真實，像是多重人生在平行宇宙進行。有天突發奇想：與其等待解答，何不一起來創造結局？或許有天，我們都能在這裡找到想要的答案。
你可能也想看
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品，以十段寓言式殘篇，重新拼貼記憶、暴力與美學，並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略，嘗試解析極權底下不可言說之事，將如何成為可被觀看的公共發聲。
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品，以十段寓言式殘篇，重新拼貼記憶、暴力與美學，並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略，嘗試解析極權底下不可言說之事，將如何成為可被觀看的公共發聲。
柏林劇團在 2026 北藝嚴選，再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》（The Threepenny Opera），導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度，重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核，藉由沉浸與疏離的辯證，解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
柏林劇團在 2026 北藝嚴選，再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》（The Threepenny Opera），導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度，重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核，藉由沉浸與疏離的辯證，解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲．蓋柏樂》的詮釋，從劇本歷史、聲響與舞臺設計，到演員的主體創作方法，探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生，滿足現代觀眾的觀看慾望。
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲．蓋柏樂》的詮釋，從劇本歷史、聲響與舞臺設計，到演員的主體創作方法，探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生，滿足現代觀眾的觀看慾望。
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術，透過身體、服裝與群舞結構，回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發，分析《轉轉生》如何以當代目光，形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術，透過身體、服裝與群舞結構，回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發，分析《轉轉生》如何以當代目光，形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
台灣有句諺語叫做「吃飯皇帝大」，不管再怎麼忙，人總是要吃飯，這件事是每天不可或缺的一環，即使是再怎麼重要的事，都不可以影響填飽肚子這件事，「有什麼事，等老子/老娘吃完飯後再說啦！」
台灣有句諺語叫做「吃飯皇帝大」，不管再怎麼忙，人總是要吃飯，這件事是每天不可或缺的一環，即使是再怎麼重要的事，都不可以影響填飽肚子這件事，「有什麼事，等老子/老娘吃完飯後再說啦！」
繼續寫作的日子 食物和時間一起流過身體 沒有牽起太多記憶
可能有
一杯檸檬水如往常 已經是身體的自然反應
水煮蛋讓使不上力的腦道醒來 心情愉悅也就邀請花生醬和種籽到來
集中精神兩個小時過後 空轉的胃液逾越系統間的隔離
沾濕大腦 失靈後 迎向雞胸肉的魅力
繼續寫作的日子 食物和時間一起流過身體 沒有牽起太多記憶
可能有
一杯檸檬水如往常 已經是身體的自然反應
水煮蛋讓使不上力的腦道醒來 心情愉悅也就邀請花生醬和種籽到來
集中精神兩個小時過後 空轉的胃液逾越系統間的隔離
沾濕大腦 失靈後 迎向雞胸肉的魅力