淨語 (下卷) ‧ 夏蓮居大士

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念佛即是自心現 迷即眾生悟即佛 不念是迷念是悟
夏蓮居大士 德相

夏蓮居大士 德相

《淨語》(上卷)

《淨語》(下卷) 夏蓮居大士著

香贊

戒定真香 虔誠修供養 普令聞熏 善根皆增上
香氣心光 悉遍滿十方 誠感佛慈 加護恒吉祥
南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)


釋迦佛贊

釋迦尊 號覺皇 覺行圓滿難量 娑婆業海作舟航
轉法輪 開寶藏 九界導師人天仰 破妄顯示真常
諸佛稱贊遍十方 徑路指樂邦 大恩大德不可忘
惟有勤宣揚


長壽佛贊

無量壽 甘露王 威德願力難量 洪名虔稱消災障
化火宅 為清涼 菩提心中接佛光 福慧善根自長
一向專念莫徬徨 勤熏戒定香 信願行三是資糧
苦海得慈航


觀世音菩薩贊

觀世音 聖中尊 大悲願力宏深 廣度群生出苦輪
證圓通 伏聞熏 稱名無剎不現身 循聲妙應普門
常念消罪滅貪嗔 全憑信念真 潭清風定月始臨
靈感在自心


大勢至菩薩贊

大勢至 淨宗尊 特倡念佛法門 西方三聖為等倫
主彌陀 伴觀音 智光常護念佛人 震伏一切魔軍
淨念相繼攝六根 果覺為因心 橫超三界妙難論
宏法報佛恩


地藏王菩薩贊

菩薩尊 地藏王 大願大力難量 金錫寶珠莊嚴相
拔惡苦 利冥陽 果海逆流悲願強 弘誓普救十方
歸命懺悔免災殃 慧日消嚴霜 心若空時罪亦亡
離苦往樂邦


長壽懺五時回向頌(五首)

第一時
梵唄音聲 和雅肅靜 清暢哀亮表至誠 諸佛為證明
聲遍法界 普利諸有情

第二時
如來世尊 眾聖中王 分身濟物現道場 天人咸歸仰
慈悲願力 攝化遍十方

第三時
能知慚愧 即是善根 願切行專在信深 業淨須功純
破妄顯真 決定出迷津

第四時
業海茫茫 苦惱無量 惟憑佛法作津梁 攝入如來藏
破除三障 同仰智慧光

第五時
寶王三昧 禮懺道場 功德殊勝妙難量 滅罪消災障
福壽增長 六時恒吉祥


佛光三昧頌

阿彌陀佛大圓鏡 無量壽光體相用
我在光中念彌陀 字字光明從口出
光化甘露灌我頂 隨聲遍透諸毛孔
一一毛孔又放光 身心融現光明幢

光明即是如來藏 圓周法界含萬象
一真無妄絕名言 只以此光宣妙法
是法即是此光明 不離是光說此法

無邊無礙無等光 智慧常照清淨光
歡喜解脫安隱光 超日月光難思光
有緣幸遇此光者 垢滅善生得解脫
稱名時即遇光時 珍重此時莫空過

性修不二無先後 始覺究竟即本覺
一燈照破千年暗 佛聲不斷光不斷
不動不搖不分別 佛我聲光成一片
此事非難亦非易 唯在信深行得至

千佛光稱無量壽 諸祖燈傳西來意
一法統攝一切法 顯密禪淨何曾二
承佛慈力如是說 摩訶般若波羅密

假使鐵輪頂上旋 定慧圓明終不失
願此妙光被含識 破暗除苦超惡趣

贊佛贊法贊光明 方便助顯第一義
回向無量光佛剎 普願同登歡喜地

諸佛秘密甚深法 曠劫修行今乃得
若人開明此法門 一切諸佛皆隨喜


淨宗徑(二首)

其一
有大善根智慧 始願念佛往生
定要極樂現前 堅持萬德洪名
由他妄想紛擾 我只字句分明
最忌矜躁卜度 但期自矢精誠
泯絕人我知見 專顧正念直行
樹喧每因風起 月現都為波清

其二
一句六字真經 循環莫教暫停
無論苦樂動靜 耳邊歷歷佛聲
防被境緣牽轉 如護生鳥風燈
分別即是魔網 菩提不染凡情
從容綿密做去 功純念念圓成
此乃徑中捷徑 何須更覓途程


專勤堅久偈

萬德洪名 牢牢把守 心不離佛 佛不離口
行住坐臥 珠不離手 句句懇切 字字不苟
唯專唯勤 必堅必久 聲滿天地 光涵星斗
獨修良佳 勿強人偶 勿背良師 勿近惡友
理辨邪正 言少藏否 善皆可法 何問誰某
恩怨紛紜 等是空花 夢中說夢 何分好醜
世間萬事 甘讓人先 信願持名 決不落後

果能心口字字相應 淨宗功夫十得八九
果能念到心境如一 方知真空不離妙有


光明百字箴

佛光灌我頂 甘露遍我體 頭臂胸脅腰 股脛達足底
外皮膚毛孔 內臟腑骨髓 一被甘露明 垢障悉除已
冤對鬼神煞 惡報凶災劫 病苦與魔惱 從此永消滅
正念常現前 更莫造新業 身心頓清淨 瑩若琉璃瓶
善根時時長 福德智慧增 信心日堅固 靈感妙難思
莫忘四弘誓 自有佛加持


冬夜讀道德陰符,參同悟真,漫說一偈。

致虛極 安靜篤 禽在氣 機在目 三五一 圓中土
養以文 克以武 約身心 歸一處 法雖權 導初步
真玄關 無所住 念頭上 見工夫 稱洪名 主中主
一切法 只為輔 句分明 字清楚 不間斷 不模糊
禪淨密 攝一句 千萬劫 難遭遇 迷即凡 悟即佛
忘是迷 念是悟 宜自珍 莫蹉誤 直念去 在覺路


佛歡喜日課餘偶說

念佛即是自心現 迷時不念悟始念
迷即眾生悟即佛 不念是迷念是悟
無心外佛為所念 無佛外心能念佛
彌陀教我念彌陀 最極圓頓了義語
不念過去與未來 專念當前這一句
靈光獨耀脫根塵 念念無生念念佛
一門超出妙莊嚴 萬法歸元無二路


迦陵音

道場魚磬軍中令 號令不明眾難定
三昧欲修普賢行 首在如法辨邪正
散慢乖舛不相應 那得袖手託無諍
先師當年教不佞 圓通先從耳根證

六字四魚一聲磬 磬聲定與陀字併
錯落模糊缺誠敬 初快後慢尤為病
忌澀與燥及生硬 粗厲飄忽雜衛鄭
佛號魚磬穩相稱 勻靜綿密心不競

微妙和雅清而勁 不使一聲成餖飣
浩浩源泉流莫罄 萬派朝宗歸一乘
互融互攝以心聽 聽久轉凡能入聖
聞薰聞修聞自性 一根還原諸根淨

此是蓮宗真途徑 純以音聲續慧命
統收八教無餘賸 唯佛與佛乃究竟
渠園法會昔稱盛 吾師百日為尊證
大眾齊聲心光迸 帝網千珠交相映

不浮不沉不蹭蹬 愈準愈穩愈精瑩
靈瑞屢臻咸稱慶 三月忘疲有餘興
諸山雲集贊殊勝 皆緣魚磬得其柄
如治國有賢執政 一法善用安萬姓

每憶師訓慚且儆 卅年幸未墮坑穽
聊述所聞資借鏡 不審何人堪持贈
頻年淨七忝領眾 蒲柳連番充梁棟
恪守遺規何敢縱 妄念全憑音節控

懇切聯貫無隙縫 務使字字不落空
如習騎射學引鞚 心心向的期必中
清暢哀亮忘伯仲 梵韻自然如鳴鳳
要知節拍即妙用 神奧不與他宗共

匡山建社迄唐宋 諸祖於此咸注重
楗椎倘乖聲錯綜 頓教全堂入囂鬨
顛而不扶良足恫 佛法敢作人情送
此次臨壇殊瞢瞢 愧未先期施磨礱

躬冒譏嫌斥侍從 疏率不顧他人諷
平素講席戒倥傯 何圖當機親入甕
即時自覺已內訟 是雖小失良堪慟
末法眾生慣欺哄 言論往往不由衷

背則嘲譏面則頌 或復顢頇學籠統
太息無人發其幪 興言及此心常痛
李子護法誠且骾 為報佛恩不待請
寓規於頌宛而冏 譬霜夜鐘叩以梃

鏗然令人發深省 有過得聞竊自幸
昌言未拜意先領 玆貺重於吾家鼎
我亦借機陳概梗 如箭在弦錐脫穎
直心相酬勿嫌耿 苦後微甘似飲茗

弱冠習儒志頗猛 侃侃自將號英挺
百城坐擁辨燕郢 心未能安空延頸
中歲參禪驢窺井 狂來幾躡毗盧頂
教乘算沙枉說餅 學密徒知希聖境

習定修觀意強屏 坐沉死水弄光景
向外馳求不得逞 臘味嘗透念冰冷
苦海欲出無引綆 大經一捲遇救艇
踏遍天涯空馳騁 回頭那知金在礦

從此心燈常炯炯 宛似初月升東嶺
追憶前塵如夢影 夢中說夢夢未醒

吁嗟乎
淨宗易行不易懂 往昔窺天恃一孔
究理漸深漆破桶 乃知萬法此其總

如貧得寶喜欲踊 撫臂勿失手堅捧
夙世微善薰成種 鳥將出籠丹化汞
敢云八風吹不動 念玆在玆口常唪
君不見 學道每為邪見壅 正知未開信難鞏

瞎馬夜騎不知恐 高低坑坎隨人踵
門戶分張誰作俑 摸象捫燭辯蜀隴
黑白淆亂趨承奉 直筆今世少南董
試登高原望邱壟 朋舊墓木半已拱

逝波殘照令人竦 四恩未報淚欲涌
自問猶堪賈餘勇 從明得明眼不矇
一門深入絕繁冗 那有餘閑爭榮寵
況今滿目見災眚 濁世滔滔喪彝秉

欲海橫流捲滄溟 挽瀾迴狂孰可憑
炎涼奔逐觀優孟 貪嗔驅使忘其脛
欲得世界真甯靖 須從人心先調整
此論久蓄意未逞 一吐快如骨去鯁

感君直諒泯畦町 報以芻蕘語多哽
生鳥風燈各惕警 暫爾失念魔來詗
身口意三相涵泳 鍊之以動養以靜
信深願切勤且永 自然成片如釘錠

甘露滌盡無明酩 蓮胎日長出泥濘
法門無量雖平等 如說行者乃得拯
他年花開彈指頃 十萬億程元非迥

噫嘻乎
專修貴如衣尚褧 千言何又信口詠
即令字字皆中肯 轉眼陳跡等破甑
始知結習堅似珽 擲筆爽然良自憬


在極樂庵念佛道場作(四首)

其一
念佛最忌 精神渙散 字句模糊 先快後慢
既無音節 又不聯貫 心不應口 聲不攝念
輕忽養識 古德所嘆 如此念法 永難成片

其二
聲和韻穩 字正音圓 懇切綿密 沉著安閑
聲合乎心 心應乎聲 心聲相依 妄念自清

其三
佛號如珠 念頭如線 分則各離 合則成串
心不離佛 口不離念 如線貫珠 相繼不斷

其四
未能一心 先求專念 未能不亂 先學成片
真勤真專 功效自見 無須問人 還請自驗


聽佛軒記

法門無量 要在明心 功高易進 無如念佛
此方真教體 清淨在音聞

欲成三昧 先修耳根 一切時中 佛號歷然
聲不越竅 耳聽常滿 隨緣自在 聞性內熏
思專想寂 滯情融朗 佛是本覺 念是始覺
以念啟聞 以聞修念 聞即是念 念成於聞
有念必聞 無聞非念 有念念息 無聞聞盡

從聞入流 返聞自性 但能聲聲 喚醒自己
即是念念常覺 但能不隨顛倒 即是翻破無明

初則背塵向覺 繼則始覺合本
久則始本相泯 自然能所兩忘


直念去

彌陀教我念彌陀 口念彌陀聽彌陀
彌陀彌陀直念去 原來彌陀念彌陀


晝夜念佛道場中率成三偈供養大眾(三首)

其一
只此一句佛 儼然六字經 一佛圓萬德 六字括三乘
善信齊力念 名號同口稱 譬彼百川水 浩浩赴滄溟
香花遍莊嚴 觸境信願增 眾籟悉沈寂 魚磬相間鳴
魚叩涂毒鼓 磬吱當風鈴 梵音獅子絃 贊唄雲中笙
微妙而和雅 哀亮暢以清 此方真教體 大要在心聽
心月孤圓處 光涵萬點星 互映帝網珠 同然無盡燈
返聞聞自性 千慮一時澄 如貯摩尼寶 映澈琉璃瓶
何須問靈感 但期矢精誠 龍天普護持 有若影隨形

其二
心光遍法界 佛聲滿虛空 我在佛光內 佛現我心中
自他何曾隔 顯密本圓通 橫既賅八教 頓復攝五宗
破暗憑慧日 開慧仗息風 風大托慈力 掃蕩魔惱叢
慧日何以朗 持名莫暫慵 甚深難信法 自慶得遭逢
行住坐臥處 精勤用專功 泯然絕能所 生佛根本同
種種差別見 都向一念融 不必參是誰 此即主人翁

其三
既念彌陀號 當行如來行 一覺一切覺 一成一切成
一念一切念 一聲一切聲 根境元不二 自喚自己醒
聲字皆實相 同呼同時譍 心淨佛土淨 心平世界平
願將功德海 普潤諸有情 明濟眾厄難 消除三垢冥
誓乘般若船 同向彼岸登 三尊齊加被 十方為證明


感懷(四首)

也曾人海試飛騰 筆繞春虹夢有稜
十載禪心空落莫 入魔入佛兩無能

入魔入佛兩無能 炯炯孤光冷逾冰
文字千秋供一唾 素心幸未負青燈

古音未寂虞暉閣 舊稿爭傳雲護樓
共對湖山天似漆 不堪風雨滿齊州

檢點韜鈐付逝波 喜聽清唄厭聞歌
空王不語天魔舞 滿眼蒼生奈爾何


深妙禪偈

有大福德始念佛 發菩提心修十善
佛說無上深妙禪 淺人當作淺法看
四儀莊嚴三業淨 堅守重戒勿少犯
打破人我是非關 放下生平閑知見
談玄說妙不相干 三字真傳老實念
只此即是長夜燈 苦海慈航斬魔劍
要拔多劫生死根 直拼此身作獃漢
五宗八教一句收 切莫念外覓方便
過緩過急同是病 強想一心心愈亂
志堅如鋼氣如綿 不間不雜自成片
因心果佛互感應 根身器界潛轉換
煩惱未伏念不一 習氣不除佛不現
千萬句如一句時 何愁不見彌陀面
此事非易亦非難 三昧全憑信行願


知苦

人必知苦方思出 苦緣不具豈能知
緣具不知乃真苦 能知即是善生時


題龔伯衡取士遺像

遺像在此 斯人何往 六十三年 夢幻影響
一別八載 竟成永訣 佛法世諦 了無可說
埋則如此 難遣者情 未能免俗 老淚為傾
君昔曾參 誰字公案 請為拈出 從頭細看
巍巍堂堂 現宰官身 君看是誰 孰幻孰真
機緣一二 說與賢郎 普願大眾 回向西方
元二之間 同官海岱 我號學禪 實居門外
忽儒忽佛 泛而寡要 君已習宗 開口便道
所最服膺 指月壇經 千七百則 有如瀉瓶

我於爾時 嘿不置詞 如人飲水 冷暖自知
君之契我 殆有夙因 片言可否 數日悲欣
如切如磋 或官或紳 一和一介 不緇不磷
又八九年 同薰戒香 淨因雖植 未辦資糧
治績循良 龔遂黃霸 千秋事業 半生夢話
乙丙之際 妖氛漫魯 萬姓倒懸 四民涂苦
君已見機 解組來津 我亦去國 乘桴避秦
野鶴倦飛 歸來海外 大難不死 彼此健在

劫火正熾 比鄰天涯 故里既墟 四海無家
宿業所招 何怨何尤 孰為是非 遑論恩仇
逝波殘照 暮鼓晨鐘 處處相告 無常苦空
金石書畫 性埋詞章 非究竟法 胥付汪洋
閱盡滄桑 此心轉定 君禪如何 吾欲習淨
君貌雖豐 神則非愉 我詢所苦 微俛而吁

未幾我病 借病杜關 不用將心 強乞人安
方其健壯 謂將有待 病苦既來 健壯難再
多生病根 煩惱習氣 借此調伏 莫留餘地
病是良師 身為苦本 此關不透 爭得法忍

學佛三天 佛在眼前 學佛三年 佛在天邊
乃知此事 非同兒戲 決難湊泊 不容思議
情識卜度 氣魄承當 顢頇儱侗 非愚即狂
發大慚愧 作鈍功夫 道味果親 世緣自疏

心不離佛 珠不離手 苦樂動靜 佛不離口
親朋交勸 謂我著魔 任人非笑 我志靡他
船到中流 豈得休歇 心堅逾鋼 身輕似葉
生老病苦 已備嘗矣 所未嘗者 僅餘一死
如此而死 死勝尋常 願王為導 決往樂邦
咬釘嚼鐵 願不少阻 大丈夫事 異小兒女

甫晨已午 又見斜陽 一寸時光 一寸命光
忙處欲閑 閑時須忙 末後一著 早自主張
臥病三載 九死一生 了無所得 唯願持名
乃知已往 說一說兩 隨人語言 不關痛癢

不知淨者 由未識禪 果能識得 一念萬年
參須真參 念須真念 一處非真 兩俱不算
若說好聽 或圖好看 縱到驢年 難見佛面
乃知此法 直捷簡易 至圓至頓 究竟了義

橫該八教 統攝五宗 即心即境 非幡非風
千經共指 萬善同歸 曲為中下 專接大機
甘作呆漢 自安鈍根 萬阻千艱 幸入此門
入得此門 方知歸路 歷遍天涯 未離故處

到家不難 難於初步 強逞聰明 必歸自誤
眼中故人 凋零盡矣 老病相望 唯吾與子
原冀他年 一暢斯旨 我病漸瘳 君竟不起
君昔參究 頗稱健者 話頭提撕 晝夜不舍
已獲靜境 旋為物遷 殆古所謂 無淨有禪

病苦來時 俱不得力 泛泛者流 寧不悚慄
樂天晚年 專念彌陀 西方公據 徒傳東坡
君於淨宗 亦具正信 未遑專修 不無遺恨
昔年聚首 篤嗜吾文 不堪持贈 以此慰君

之乎者也 久不復記 信口占來 非贊非偈
不假雕琢 不涉諛妄 本來面目 平生直諒
付與賢嗣 張諸靈幃 同聲念佛 助君西歸
永離塵垢 莫戀人天 逕往華池 早開寶蓮
一聲佛號 是究竟道 下士聞之 哈哈大笑

死者勿悲 生者勿笑 這付皮囊 均須脫掉
脫掉皮囊 本亦無妨 夜行無燭 道險途長
空一切空 有一切有 西方有佛 號無量壽
未來苦果 過去公案 一句現前 萬緣齊斷
已結淨緣 終成善友 震威一喝 君當點首

~淨宗學人鄆城夏蓮居敬題


老實念

但只老實念 不必問如何 莫管同與異 休論自與他
止貴願力強 那怕妄想多 散亂固成病 分別易入魔
境緣無好醜 佛號一掃過 句句念能真 決定出娑婆


答禪客

禪客來問念佛理 我說此問從何起
念佛是我我是誰 佛我究以何為體
水底月影鏡中面 水月鏡面從何現
何者是假何是真 請君問取鏡中人


一念融

口說極樂邦 心戀娑婆界 如此念彌陀 佛在西方外
佛自我心現 我在佛光中 念佛佛念我 根境一念融


念佛偈

一聲佛號一聲心 念念彌陀攝六根
字句分明耳應口 凡情消處見慈尊


幻餘室偈存

輓現明法師(十一首)

搖落西風萬木哀 娑婆長謝證金台
明知抱有重來願 特為人天痛此才

論才已足冠當時 能轉乾坤世不知
無數飢黎齊下淚 霜宵忍凍拜蓮池

老僧六十更何求 甘為群生作馬牛
此即迦文真法乳 人間謗贊等悠悠

廿年塵海自藏身 悔向雲端露一鱗
非我識公公識我 眼中瞳子面前人

眼光照破四天下 火內栽成五色蓮
此語微公誰印可 影涵潭底月當天

為法忘身知願切 愛才若命見心虛
初衷亦有相同處 說到和光愧不如

平生有志復蓮宗 喜遇東林願繼蹤
豈意遠公先去也 遺民反作後凋松

調獅伏象苦經營 已墮門庭手再擎
目瞑復開緣底事 當前人我已縱橫

孤飛倦似雲中鶴 法侶寥如曙後星
重過西留村畔路 滿襟熱汨為誰零

拖泥帶水嘲人易 玉潔金堅律自難
寄語同修各猛省 魔風劫火正彌漫

法門前路事茫茫 兩載空惊歲月荒
一語告公堪自信 身心迄未背西方


輓宗月法師(四首)

阿師示疾經年逝 弟子追隨彈指間
若問行蹤何者是 知君正在鐵圍山

願力機緣各不同 或期迅捷或從容
大人作略何曾異 都向無常示苦空

撤手便行絕點塵 從來果淨在因真
此公姓氏君知否 三十年前劉善人

成佛還須先作人 憑將忠孝顯空門
十方贊嘆龍天敬 即是名為報佛恩


輓印光法師

法音宣流 令得殊勝利益安樂
慈悲嘉祐 成就如是功德莊嚴


輓慈舟法師

教演賢首 行視匡山 瓣香蓮池 折衷蕅益
以上宏下化 護持心燈 不矜奇 不立異堅
秉清規遵祖訓 講經數十座 七眾弟子幾萬餘
成就慧身 非由他悟 今竟去 去則實不去
緇素共含悲 各宜自珍期嗣響
律闡終南 宗承臨濟 北鄰紅螺 東接靈巖
以六信三學 莊嚴淨土 見得到 說得出
力誡佛法作人情 戒臘四八年 五色舍利兩千粒
益徵妙有 能顯真空 志往生 生則決定生
聖凡齊贊嘆 群祝乘願希再來


輓萬慧法師(二十一首)

聞公出家事 在四十年前 今僅瞻遺像 回思一悵然 一
是大丈夫事 等閒未易知 人天作眼目 中外想風儀 二
天親與無著 法門象與龍 謝家有昆季 行願將毋同 三
四海習鑿齒 彌天釋道安 同時劉遺民 蓮社結廬山 四
識兄未見弟 因弟乃知兄 方期同會唔 法幢嘆先傾 五
嗇翁秀西蜀 一翁老魯東 兩翁交雖晚 精神已久通 六
嗇翁每相訪 笑談冰融水 其才過於我 奚啻三十里 七
雙丁與二陸 今古稱並美 兄才既如此 弟則可知矣 八

唐代有萬回 今世有萬慧 萬回與萬慧 聲字何相類 九
萬回具神通 萬慧重四宏 示跡雖有異 度生願相同 十
今之萬慧師 似唐代玄奘 奘跡遍天竺 慧塔建仰光 十一
計公弘法日 迄今四九年 年數符釋迦 示現非偶然 十二
上宏兼下化 卓哉弟與兄 從來真佛子 原不忘眾生 十三
金剛宣六喻 一默語如雷 悲願永無盡 懸知公再來 十四
為栽火中蓮 示現優曇花 法身本無相 寂照遍河沙 十五

西顧峨嵋雪 東瞻海岱雲 南望仰光塔 相映脫根塵 十六
雞足隱迦葉 丈室臥維摩 同居寂光中 何曾分自他 十七
聞公法語富 在緬印行中 何時能賜睹 殷殷望嗇翁 十八
亦有自信處 一念越三祇 唯佛能究竟 從古幾人知 十九
了知諸法空 始信一切有 西方有極樂 有佛無量壽 二十
信口說偈時 雪夜當三九 佛前燈頓明 恍若公點首 二一


王一葉撰渠園先生詩集序之殘稿

〔前略…〕先生生長華屋。性甘淡泊。屏聲色紛麗之奉。絕博弈菸酒之習。蔬食卅載。仿佛枯僧。冥心孤往。所嗜唯學。深宵短晷。盛暑祁寒。客散蕭齋。卷軸自對。
… 未臻強仕。已賦遂初。閣席屢邀。峻謝不赴。冷眼觀世。見理獨真。誓以學術。匡時。人格化物。拈佛儒不二之旨。標道藝一元之宗。雅操堅持。逾久彌潔。… 素聇張揚。抱道自閟。見人片長。贊不容口。博通眾藝。若無一能。外現剛嚴。內懷悲憫。面冷腸熱。語苦心慈。工於為人。拙以謀己。憐才若命。見義忘身。… 論學析埋。燭照幽微。眾難群疑。當機立剖。聽者頫首。問者意消。唯是疾惡太嚴。望人過切。每致善良奉為圭臬。僉壬視若讎仇。窺其學詣。每覺浩博靡窮。挹其襟抱。唯嘆淵深無際。朗如秋月。化若春風。愈久追隨。彌增崇敬。…
~ 佛弟子長白山黃正明誌於聞思修慧之齋


《淨語》(下卷 完)


佛號梵唄: 一向專念 阿彌陀佛 求生淨土

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釋迦牟尼佛出興於世,就是為了要說阿彌陀佛的本願。真能究竟幫助眾生的,只有淨土念佛法門,是乘佛願力之法。就是這一生能夠了脫生死,能夠出離三界六道輪迴。一心堅信阿彌陀佛,一心專念彌陀名號,行住坐臥,念念不捨,如此念佛,定能往生至西方極樂世界。
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阿字觀 一念相應際 光明顯自心 頓嚴身口意 泯絕去來今 字是無生曲 聲傳劫外音 法門元不二 總攝佛蓮金
念佛要法 。 只有一念真誠 。 勿間斷勿分別而已 。未來勿將迎 。 已過勿留滯 。 專顧現前一句 。字字分明 。病中自修六度 。以慈悲歡喜為布施 。 以嚴淨三業為持戒 。以隨緣順受為忍辱 。 以調伏習氣為精進 。以不忘正念為禪定 。 以方便覺察為智慧 。
佛三種說法,一、方便說,二、譬喻說,三、因緣說。唯以方便說,為對最上機。今淨土法門,為方便中之方便,故曰異方便。三根普被,九界同收,乃諸佛之最上大法,為正法輪。
與人無爭,於事無求,一句阿彌陀佛念到底,只求生西方極樂世界。古德常說:「但得見彌陀,何愁不開悟」。在這個世界,有什麼好比,有什麼好爭。凡是真有成就的人,與人無爭,於事無求。真正上根利智人,就是一句阿彌陀佛念到底,只求生西方,沒有閑岔,沒有懷疑。
「一切修行法門,最方便丶最簡單丶最容易的,就是念佛法門。」 倓虛老法師早年在香港佛七期間的兩篇開示 : 他先介紹佛法綱要,其次即談到淨土宗。因為老法師親眼看到二十多位念佛往生的,預知時至,無疾而終,對念佛法門深信不疑,勸導大家下定決心,念佛求往生淨土。願大家真能一切放下,明白世界所有一切都是假的。
以下是倓虛老法師早年在香港佛七期間的兩篇開示: 他先介紹佛法綱要,其次即談到淨土宗。因為老法師親眼看到二十多位念佛往生的,預知時至,無疾而終,因此他對念佛法門深信不疑,勸導大家下定決心,念佛求往生淨土。願大家真能一切放下,明白世界所有一切都是假的,都是障礙我們往生的。
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佛三種說法,一、方便說,二、譬喻說,三、因緣說。唯以方便說,為對最上機。今淨土法門,為方便中之方便,故曰異方便。三根普被,九界同收,乃諸佛之最上大法,為正法輪。
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