尋妖誌
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臺北地方異聞的沙龍
2018/04/24
【番婆鬼|考據篇II】過往被畏懼之名:各族群口中的番婆鬼
要成為番婆鬼必須要發下毒誓,在孤、貧、夭之中選擇一個。「孤」就是一生孤苦無依;「貧」就是不能有積蓄,衣服也要剪破過再縫補才能穿;「夭」則是會無子無孫。發完這樣的毒誓之後,才會被傳授番婆鬼所會的巫術。
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埔里
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平埔
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臺北地方異聞的沙龍
2018/04/24
【番婆鬼|考據篇I】盆地內的爭奪戰:埔里族群發展史
就算是現在的埔里,居住在這附近的族群也多元得超出原有想像──閩、客、噶哈巫、巴宰、泰雅、賽德克、布農、邵族──而回頭去看歷史,那更是精彩且複雜。
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埔里
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臺北地方異聞的沙龍
2018/04/24
【試刊號】妖怪與祂們的產地──如何從文獻中尋妖?
<p>有時我們會需要打開地圖,有時我們得鑽研歷史;有時我們翻閱論文,以妖怪的名字、地名與族群當作關鍵字;有時我們實地造訪、親口詢問──如此抽絲剝繭,有如辦案。</p>
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劍潭
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臺北地方異聞的沙龍
2018/04/24
【試刊號】唯妖之後,尋妖之前
<p>只要妖怪的傳說持續在地方上流傳,便還能存活不至於絕種。<br /> 但像椅子姑一般存活到現代的妖異傳說還有多少呢?我們想要把牠們找出來,記下來。</p>
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台灣妖怪
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