「若復，善實！所有三千大千世界、須彌山王，彼所有聚七寶，普散如來、應、等正遍知，施與；

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金剛經笈譯玄譯二版本比對

禪宗法式，由信心銘開始，始有具體之文字描述。其後石頭參同契、洞山五位、臨濟四料簡等，雖以道家語言外貌，或援引「取坎填離」之理論，然本文指出，其文字背後所欲闡示之內容，實是金剛經三句之變體，與「拈花微笑」之意旨無別。

森愛耦諧的沙龍

金剛經笈譯玄譯二版本比對 (24)

「若彼，善實！善家子若、善家女若，此如是色類經，受當、持當、讀當、誦當，為他等，及分別廣說當，彼輕賤有當、極輕賤。

金剛經笈譯玄譯二版本比對 (16)

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數

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