曹雪芹
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關於「《紅樓夢》的作者是誰」這個問題，我們已經在〈書店裡有這麼多套《紅樓夢》，你該買哪一個版本？〉中詳細討論過，基本上，「曹作高續說」為多數人認同的觀點，是以，本文就以此為基礎，再分享一些個人看法。
《紅樓夢》不只是愛情悲劇，更蘊含佛學思想。從繁華皆空、因果報應，到由情入道、破我執，曹雪芹透過夢境與人物命運，揭示人生如夢、諸法皆空的哲學寓言。
曹雪芹家族與續寫者高鶚的介紹。
人生如夢，繁華似露水，轉瞬即逝。在這夢中，有人織就不朽的創作，有人暗中拾遺補闕。
曹雪芹與高鶚，便是這樣的兩位寫作者：
一位在興衰的風雨中，寫下人間的無常與蒼涼；
一位在秩序的岸邊，為那未完的小說，劃下句點。
賈寶玉在夢裏接受的性教育，神仙姐姐警幻教導寶玉的方式，表面看起來和以前的小說差不多，比如肉蒲團燈草和尚啊之類的，都是先給你一段高清無碼的情色故事，作者再黑著臉跳出來告訴你，這性是如何恐怖可怕。這是以前寫淫書的老套路了，淫書作者的黑臉是掛的羊頭，賣的還是高清無碼的狗肉。
紅樓夢第四回，就是整部紅樓夢的底色。它從根本上解釋了賈寶玉那句“我見了女子便清爽，見了男子便覺濁臭不堪”“昏話”的來源。
杏子陰假鳳泣虛凰
茜紗窗真情揆癡理
書接上回
1、皇宮老太妃逝世，皇宮內的變化與家族轉折的伏筆。
皇宮內苑傳來鐘聲，養育皇上的老太妃薨逝了。
賈府上下按禮制，有官爵與誥命的男女主子們，都要入朝守制跪靈。
京城民眾也要守孝，禁止一切娛樂。
原本熙攘的榮寧二府忽然冷清了。
本文深入剖析詳細解析女媧補天遺石的「自怨」與「自愧」，以及其嚮往人間的歷程。文章進一步解析甄士隱與賈雨村的登場，對比兩者的品性與命運，並藉由「好了歌」及其注，揭示人生的虛無與荒謬，最終引領讀者理解作者留下的「留白」與伏筆，預示著小說宏大敘事和深層意涵。
