石頭成精
我們上回說到，幾千年漢字的魅力，到了紅樓夢這裏，像是作了一次總的集成和綻放。它的恢宏、壯闊與深邃，幾乎抵達了小說的極限，人力的極限。這樣一部千古無雙的奇書，是怎麼開場的呢？它是用一句沒話找話的廢話開場的。
紅樓夢的第一句話，就是“此開卷第一回也。”即是開卷，便是第一回，不是第一回，難道還會是第二回？這話不合邏輯。經過後人研究我們才知道，原來紅樓夢第一回到“列位看官”文字之前，是作者修改文章時，留下的評語，而紅樓夢剛開始流通的時候，都是手抄本，那些抄手就把評語也給抄到正文裏了。
那作者的評語說了什麼呢？他在交待創作紅樓夢的動機，他說要借通靈之說，把這個故事說出來，然後又想要把真人真事，做一些遮掩，就是真事隱，假語存。作者覺得他人生當中遇見了很多的女生，這些女生，都比他更有擔當，更有見識。所以他仔細想想，覺得自己是蠻慚愧的，他從生下來含著金湯匙，都是依靠祖上積德，讓他過著紈絝子弟一般的日子。可是他都不聽父母師長的教育，所以才導致今天的窮困潦倒。他說寫這本書也是想要懺悔，把自己的罪孽來呈現給大家。他自己雖然是個落魄的人，可是也不能因為自己的關係，去掩蓋了這個故事，導致那些他認識的女生們就被淹沒了。
紅樓夢是用一句沒話找話的廢話開場的
這種獨特的寫作動機，造就了紅樓夢獨特的藝術風格。可以說，紅樓夢是中國自有文字以來，最能理解女性悲劇命運的書，也是一部最出色描寫女性的小說。從純情少女，到世故婦女，從青春妖姬，到皤然老嫗，從丫鬟奴婢，到貴妃誥命，從帶發女尼，到三姑六婆，可以說是各式各樣，無不悉備。在中文世界裏，它只此一家，別無分店。
接下來就是“列位看官”後，作者的自問自答，用一個神話故事開場，也就是女媧煉石補天。
這女媧娘娘在大荒山無稽崖，煉成了三萬六千五百零一塊大石頭，每塊高十二丈，寬二十四丈。女媧娘娘用了三萬六千五百塊，就剩下一塊沒用，扔在了青埂峰下。因為那時也沒電腦啥的，計算土方的時候就沒那麼精密，所以就剛好剩下一塊在那邊，顧影自憐，覺得自己好像是個廢物，覺得很悲傷。
書裏的石頭有長寬高，還有數量，我粗略計算了一下，女媧大概也就補了2百平方公里的天，香港的5分之1那麼大，對一個神仙來說，工作量沒多少，所以她才有時間把石頭煉成五彩的吧。
紅樓緣起：女媧補天
我們看石頭這怨哪來的，書裏說石頭怨的是自己無才，這邏輯也不對，都是女媧大學畢業的，如果無才，也是大家都無才，所有的頑石被女媧煉過後都是成品，自然都有了補天之才，由於女媧計算不周，雖然這塊石頭也成才，但無奈沒派上用場，被棄之不用。未經鍛煉是頑石一塊，但已通靈性就不同了，他有了思想，於是也就有了痛苦。
何況這痛苦原因不是因為自己沒有才能，而是機會的不平等，這就產生了怨。
女媧具有神力，何以會出現計算方面的低級錯誤呢？既然出現了，女媧也該為此負責，都有時間把三萬六千五百塊石頭，一塊一塊的煉成五光十色的，卻沒想過給這個棄用的石頭另謀出路，很不負責地棄之了事，這就難怪石頭情緒很不好了。
石頭除了“自怨”，還有點“自愧”，這是因為石頭通了靈，有了自尊心。同是女媧大學光榮畢業，別人都就業了，而且是“補天”那樣的大用途，獨自己沒有用，如何面對眾石頭鄙視的目光？無形中自然會產生羞愧心理，因怨而悲，因愧而哀，也算是石頭之常情吧。
頑石曆劫溫柔鄉
那有一天這石頭在自怨自艾的時候，看到一個和尚跟一個道士遠遠過來。然後他們長得骨骼不凡，看起來神采飛揚，跟一般人都不一樣。
他們坐在那塊石頭下麵聊天，聊些什麼呢，先聊雲山霧海神仙玄幻，再聊紅塵滾滾榮華富貴。邊上石頭聽了，也不覺動了凡心，也想要到人間去享一享這榮華富貴。於是鼓起勇氣，對兩位大仙說，我在這大荒山無稽崖底下太寂寞了，聽你們說，滾滾紅塵既然這麼香，又富貴又溫柔的，你們兩位仙人能否帶我去那人間走一遭啊。
和尚和道士就勸它說，這紅塵中是有快樂，但總是美中不足，好事多磨，沒有一件事是能夠順順利利來的，很是折磨和煎熬，而且瞬息之間，又樂極生悲，人非物換，你忙了半天，又苦又累，又傷心又難過，到頭來卻是竹籃打水一場空，到最後你還是在這兒做塊石頭，所以這過程還不如免了，何必去受這場罪呢。
這石頭則苦苦求他倆，說情願受苦，也要去嘗嘗味道，在這兒太沒意思了，我聽你們說得這麼有趣，我願不惜代價的去嘗試一下。
和尚說，你這真是無中生有，無事生非。但頑石還是一味的請求，無奈之下，和尚和道人只得同意，但要先立規矩，把醜話說在前頭，他們只能幫石頭一世，等到塵緣了盡，就要當機立斷，回頭是岸，這些都要事先講好，不然事後扯皮不好打官司。
這一僧一道雖然是神仙，也非常懂人事哈。
明明做人那麼苦，為何所有的妖精都想做人？
這石頭呢，只要他們肯帶它下凡去，當然說什麼都肯答應了。於是僧道二人就把石頭變變變，變成扇墜這麼小，還在石頭上刻幾個字，然後把它揣到了懷裏。石頭就好奇啊，就說你在我上面刻了什麼字啊？不會是什麼“精忠報國”吧。
和尚就說我帶你去就知道了。然後就把它放在袖子裏面，跟道人兩個人帶著石頭就走了。
又過了不知道多久，人間已經過去了不知道幾輩子，又有一個空空道人想要求仙，所以從這個石頭所在的青埂峰下麵經過，突然看到一塊大石頭，然後上面刻了很多個字，仔細再看，發現原來就是當年被帶走的那塊石頭。石頭上面刻的字，就是這塊石頭投胎的地方、親身經歷的故事。裏面家長里短、閨閣瑣事、詩詞歌賦還挺全，能當個樂子解悶。但就是沒寫具體朝代年份啥的。
空空道人知道這石頭有些來歷，就跟石頭說，石頭兄啊，你這故事吧，雖然寫的很趣味，我也知道你寫在此，是想要揚名立萬，傳世下來。但在我看來，你這故事的毛病第一件，是無朝代年紀可考。第二件是沒有大賢大忠的正能量故事。也就寫了幾個異樣女子，或情或癡的故事，我就是把它抄下來傳出去，怕也是沒什麼流量吧。
石頭說不見得，我能不知道世間流傳的話本、傳奇，都是些啥玩意兒嗎？無非那麼幾種套路，一種是淫，教男男女女怎麼苟合，另外一種就是教怎麼騙人，官場上怎麼沉浮，怎麼花樣翻新的跪舔領導。
石頭不開口則罷，一開口就火力全開，機槍掃射，歷來的正史野史、風月筆墨、才子佳人，嘩啦啦的現出醜陋媚俗的本相，被紛紛掃進了歷史的垃圾堆。
確實中國已經有了太多瞞和騙的小說了，有太多的“私訂終身後花園，落難公子中狀元，三美四美小團圓，然後一路娶回家“的才子佳人了，有太多的為君王歌功頌德，有太多的沒有貨於帝王家的牢騷滿腹了。只有一部紅樓夢，寫出了一個偉大的悲劇結局，總算把瞞和騙的羅網衝破了小小的一角。
石頭說這些都是瞎編出來的，而我在塵世中親身經歷的事情，你別看他們只是吃飯、睡覺、喝喝酒、做做詩，優哉遊哉的，其實倒別有一種情趣。空空道人又說你這段故事也沒有年月日的，到底算哪朝哪代呢？
這石頭就又發表了一段見解，說年月日都是次要的，天下萬事其實只有一理，哪個年代都是這一理。空空道人一聽，覺得這話挺有道理，就把這故事抄下來，昭示天下。
誰能想到呢，抄完看完紅樓夢後，第一個悟的，竟然就是這個空空道人，不僅自己改名情僧，還把石頭記也改成了情僧錄。
然後又有個人看了後，把石頭記改成風月寶鑒，再然後是一個叫曹雪芹的人，披閱十載，增刪五次，篡成目錄，分出章回，又改名成金陵十二釵，還題了一首詩：
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者癡，誰解其中味。
這是紅樓夢第一回的標題詩，也是整部紅樓夢的題眼，作者在這裏點題，一個癡字，就是紅樓夢的核心價值，整部紅樓，堪稱癡人說夢。
這個癡字，後文將多次出現，是紅樓夢最高頻的詞，我們等到具體劇情再具體細講，注意滿紙荒唐言，這是說本書的全部情節都是虛構的，不是什麼自傳，更不是寫來影射什麼的，什麼反清複明，什麼宮闈秘史，都是後人穿鑿附會的。
那經過這一篇入話後，接下來就是正文了。
仙界澆水哥與人間送水妹
那故事開始的地方，是蘇州閶門一個叫十裏的街上，這個街內，還有個仁清巷，巷子裏有個古廟，因地方狹窄，大家都叫它葫蘆廟，廟邊住著一家叫甄士隱的鄉紳，這個甄士隱也不是那種，汲汲營營於富貴的俗人，而是一個文人雅士，就是年過半百，膝下無兒，只有一女，乳名英蓮，年方三歲。
在一個夏天的下午呢，甄世隱在書房讀書讀累了，書隨手拋在桌上，就趴在桌上睡著了。夢到一個和尚一個道人走過來，然後邊走邊聊天，
道士問和尚，你拿著顆破石頭去哪兒啊，
和尚回答說，這石頭動了凡心，正想找個繁華人間體驗體驗生活呢，
道士就說，就是不知又將禍害哪里的少女了。
和尚說，這事說來也巧，這石頭到處溜達。有一日到了警幻仙子那裏，就把他留在赤霞宮中，封了他個神瑛侍者，就是收留他當了個宮裏的服務員。這個神瑛侍者常常在西方靈河岸邊溜達，看到靈河岸上三生石畔有棵絳珠草，長的非常可愛，心想，我不澆來他不澆，絳珠妹子還怎麼長高？就每天都帶了露水來灌溉它，所以得了個外號叫仙界澆水哥。
神瑛侍者 仙界澆水哥
好嘛，然後這顆絳珠草也成精了。可是道行還不夠，只能修煉成一個女孩子的樣子。餓了就吃一些仙女吃的東西，渴了的話就喝灌溉哀愁的水。這個仙草覺得受了神瑛侍者的恩惠，想要去報答他，可是自己沒有什麼別的東西可以報答，就決定也要下凡，用她一生的眼淚來報答這個露水灌溉之恩，所以得了個外號叫人間送水妹。
绛珠仙子 人間送水妹
這個甄士隱在旁邊聽和尚道士聊了半天，心說這是遇到世外高人了啊。所以他就想要請教這兩位神仙，說可不可以指點他一條明路也讓他成仙呢。和尚道士卻說，這是天機，哪能隨便的給你這個凡人講呢。
甄士隱說，天機不可洩露，不講就算了，你們說的那顆蠢物石頭到底是個啥玩意兒，我想開開眼總可以吧，
和尚也沒辦法，就把那塊頑石拿給他看了一眼，原來這一塊玉，上面刻著通靈寶玉四個字，然後上面還刻了一些小字。好，原來不是精忠報國，是通靈寶玉，那玉上面的小字是什麼？這個要到紅樓夢第八回薛寶釵薛姐姐告訴你了。
甄士隱還想看呢，和尚說我們到站了，就把石頭拿走了。甄士隱看見僧道兩人，經過了一座大石牌坊，上面大書四字，乃是太虛幻境，兩邊又有一副對聯：
假作真時真亦假，無為有處有還無。
太虛幻境
太虛幻境門口那副對聯，其實就是給紅樓夢定調。
意思是說，如果你不小心把假的東西誤當成是真的，那就算是真實的東西放在你眼前，你同樣會以為那是假的。
也可以說，作者寫在這本書裏的情節，什麼是真，什麼是假，我們很可能，也一時難以分辨清楚，這就是作者說的真事隱，假語存。因為整部紅樓夢，就是作者不斷給讀者挖坑，不停的給讀者製造“留白”的過程，而這個逐回細品紅樓夢系列，主要的任務，就是要把紅樓夢的“留白”給找出來，串聯起來，到時我們就會發現，紅樓夢這本書比我們所讀到的還要厚、還要長、還要深、還要大，它的留白，原來另有一種驚悚、浩瀚的美，也可以說，還有另外一部紅樓夢，就藏在了紅樓夢的留白裏。
其實這個對聯，也可以反觀現實人生，我們人生的真真假假，所謂我們很看重的東西，是否有那麼值得操心，其實也不大好說。
好，太虛幻境還會在紅樓夢多次出現，並沒有那麼簡單，我們到時根據劇情發展再細講，我們先講故事，
這個時候的甄士隱，就被一聲霹靂給嚇醒了，回過神，看到外面的太陽正毒著呢，那夢中之事就已經忘了一半。
看到家裏的奶媽把英蓮抱了過來，就接過女兒逗她玩了一會兒，又抱到街上看了一會兒熱鬧，正要進來時，奇怪的事情發生了。
剛才在夢裏，甄士隱見到了一僧一道，現在他在街上，也看見了一僧一道。那和尚頭上長著癩痢，然後腳上沒穿鞋，那個道人頭髮都沒有梳，蓬頭垢面的兩個人，看起來都有一點瘋瘋癲癲的擠到了他面前。
看見甄士隱抱著英蓮，和尚卻大哭起來，然後向甄士隱說，施主，你把這有命無運又拖累爹娘的東西，抱在身上幹什麼？
甄士隱聽了這樣的瘋話，也不理這個和尚，和尚看甄士隱不理他，還補了一句，說你把她送給我吧，你把她送給我吧。
甄士隱也是脾氣好，擱別人，好好的在街上遛娃，碰上個瘋和尚說要把孩子送給他，這誰願意，脾氣差的，都要高低揍和尚一頓。甄士隱也不搭理和尚，就把女兒抱起來，轉身要回家了。
和尚又對著他大笑，口中念念有詞，原來是一首詩：
慣養嬌生笑你癡，菱花空對雪澌澌
好防佳節元宵後，便是煙消火滅時。
詩裏的菱花，就是指甄英蓮，她後來叫香菱。空對，就是不幸碰上的意思。雪，諧音“薛”，指後文納香菱為妾的薛蟠。澌澌，狀聲詞，形容雪下的很大。菱花，就是荷花，它在夏日開花，竟然遇雪，可見生不逢時，這個遇，又不是英蓮的本意，所以必遭摧殘，這就是所謂的有命無運。
這句好防佳節元宵後，一是說甄英蓮元宵節被拐賣，二也是在說賈府元宵節前後被抄家。
史載，雍正五年十二月二十四日，皇上親諭江南總督範時繹查抄曹頫（fǔ）家產，將文書從北京送達南京需要二十來天，那曹府實際被抄時間差不多就是雍正六年元宵前後，曹頫就是曹雪芹的父親，也可能是紅樓夢最早的粉絲團脂硯齋裏的畸笏叟，抄家時曹雪芹才13歲。
甄士隱本來覺得這個和尚是神經病，不想理他。可是他聽完那首詩之後，心裏面突然動搖了一下，就想要開口問，你為什麼要這樣說？
然後聽到道士說，我們倆不用一起走，各回各家各找各媽，三劫後我在北邙山等你，會齊了同往太虛幻境銷號，說完，二人一去，再也不見蹤影。
北邙山就是邙山，在河南洛陽市，自古就是王侯公卿的墓地，後人就拿來泛指墓地了。什麼是三劫後呢，這是佛教用語，佛以世為劫，三十年為一世。三劫，也就是90年。
窮書生喜得扶貧款
甄士隱正呆在那裏呢，看見隔壁葫蘆廟內寄居的一個窮書生，姓賈名化、字時飛、別號雨村，走了出來。
賈雨村
這就是紅樓夢兩個開場破題的人間角色，一個甄士隱，第二個就是賈雨村，這賈雨村原本是湖州人，祖上也是個書香世家，到了他這一代就沒落了，家裏只剩下他這一個人一張嘴，所以他待在家鄉里也沒什麼好處，決定進京考取功名，來重振家業，走到蘇州就沒錢了，耽擱在了葫蘆廟，賣字為生，以前的廟收了香油錢以後會做一些慈善，最具體的方式就是他們會蓋一些比較簡單的小房子，然後便宜的租給一些窮人住。
賈雨村來葫蘆廟也有些時日了，甄士隱呢平時也愛好風雅，喜歡結交一些讀書人，那兩個人呢也是熟人，賈雨村就跟甄士隱打招呼說，老先生在看什麼呢？
甄士隱就說沒有啦，因為我女兒剛剛在哭，就把她帶出來玩一下，賈兄來得正好啊，來我家吃點西瓜去，兩人就進屋了，才說了幾句話，就有僕人跑過來報告甄士隱，說有一位嚴老爺來拜訪。甄士隱沒辦法，跟賈雨村告罪，就去前廳接待客人去了，
賈雨村當然也只能說，沒關係，你去吧，反正我很常來。然後在書房裏翻書解悶，聽到窗外面突然有女孩子咳嗽的聲音。賈雨村抬頭一看，原來是一個丫鬟在那裏掐花兒，以前比較有錢的人家，女生早上起床之後梳妝打扮都會在頭上簪花。這個丫鬟掐完花之後正準備要走，發現窗戶裏面怎麼有個人呢？這個人頭上戴著一個破破的頭巾，身上穿著舊舊的衣服，雖然看起來很窮，長得倒虎背熊腰，五官端正，心裏就想說，這個人長得倒人模人樣的，可是穿得破爛，我們家好像沒有這麼窮的親朋好友，應該就是老爺常說的那個賈雨村了，老爺又說他是必是個能成大事的人，看著也很平常嘛。如此一想，不免又回頭看了一兩次。
丫頭嬌杏一個不經意的回頭，沒想到直接把賈雨村搞的顱內高潮，狂喜起來了，心說這女生真是巨眼識英雄啊。
這段寫的非常有意思，其實這個丫頭看賈雨村，只是聯想到了平常老爺評論賈雨村的一些話，結果賈雨村被多看兩眼，就以為這個丫頭就是看上他了。只因為在人群裏多看了他一眼，他把以後孩子報幾個培訓班都給計畫好了。
過了一會兒，有個小廝進來，賈雨村打聽到前面已經在留客人吃飯，於是就從後門回去了。那甄士隱等到客人走了之後，聽說賈雨村已經回家，就沒有特別去把他邀進來。
到了中秋節那一天，甄士隱在家吃過團圓飯，又另派人擺了一桌在書房裏面，然後自己踏著月光到了這個葫蘆廟裏面來邀請雨村。兩個人就喝酒吹上牛逼了，賈雨村對月抒懷，隨口來了一首五言律詩。
未蔔三生願，平添一段愁，悶來時斂額，行去幾回頭。
為顧風前影，誰堪月下儔。蟾光如有意，先上玉人樓。
這詩其實很直白了，那句行去幾回頭。雖說是寫賈雨村自己的處境，我看心裏頭想的肯定是那個回頭的丫頭。
念完這首歪詩，他又想到自己生平的抱負，又立刻吟了一個對聯，
玉在櫝中求善價，釵於奩內待時飛。
詩文大意：
玉在匣子中，等著人出高價才賣；釵放在化妝盒內，等待機會飛上高枝。
這樣一會兒詩一會兒對聯的，喝酒的氣氛就搞起來了，一開始先是小杯慢慢喝，然後慢慢的聊，越聊越開心，越喝越嗨，牛逼也是越吹越大。
賈雨村又吟了一首詩：時逢三五變團圓，滿把清光護玉欄。天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看。
這口氣是大的不得了了，甄士隱聽了，大叫寫得漂亮啊，一聽就胸懷大志啊。
賈雨村就苦笑起來，說自己也是酒喝多了吹牛，不用當真。想上京趕考，路費還不知道在哪呢。甄士隱原來就想幫賈雨村，就愁沒有合適的機會。
一聽這話就順水推舟，只要你老兄看得起我，這個路費小弟給你辦了。
當下就叫人速封了五十兩白銀，並兩套冬衣送給賈雨村。
結合清代乾隆年間的物價，這筆錢是不得了的。從揚州到北京，那時基本是走水路，很多人走過，也有很多人做了詳細的記錄，差不多三、五兩就夠了。
一般人遇上這樣的事，難免很激動嘛，一把眼淚一把鼻涕也是可以理解的，賈雨村是什麼樣子的呢？收下銀子收下衣服，不過略謝一語，仍然是喝酒，仍然在那談笑。等到三更半夜之後，兩個人才散去了。
甄士隱第二天睡到日上三竿才醒來，還想寫兩封推薦信，讓賈雨村帶到京城，叫僕人去葫蘆廟請賈雨村，葫蘆廟的那個小沙彌卻說賈雨村已經進京了，所以也就來不及告別了。那甄士隱聽了也辦法，就把事情給忘了。
從這裏我們就可以看出，曹雪芹不僅是玩諧音梗的老祖宗，也是中華文化裏講究工整對仗之美的高手，他借來破題的兩個人，一個真，一個假，不僅是人的姓名，也是指人的品性。
賈雨村這個人就很假，出場的時候態度還很謙遜。很會察言觀色的樣子，等到中秋節那一天，形象突然變得比較豪邁，詩性大發。一個晚上就一共發表了一首五言律詩，一副對聯，還有一首七言絕句，產量高的嚇人。而且三個作品都是在打造人窮志不短的人設。收到巨額贊助後，卻深怕別人酒醒後悔，大早起來就跑了。
甄士隱就很真，一出手，扶貧款就是五十兩，而且很懂得人情世故，會照顧到受資人的自尊心。不過好人就一定有好報嗎，這還真不一定。
禍起甄家：一個中產之家的消亡
紅樓夢筆鋒一轉，講甄士隱的家人霍啟抱了女兒英蓮去看社火花燈。這個霍啟抱著英蓮走大街、串小巷，玩的不亦樂乎，玩到半夜，這個霍啟人有三急，要上茅坑，就把英蓮放在一個臺階上坐著，誰知道等他上完茅坑回來，甄英蓮不見了。
霍啟就急得滿街找啊，找到天亮也找不到，知道闖了大禍，這傢伙索性自己也跑了。那甄士隱見女兒一晚上沒回來，霍啟也沒消息，就知道大事不妙了，派了幾個人分頭去找，當然也沒找著。這對可憐的夫妻，就一個寶貝女兒，就這樣不見了。天天哭啊，然後相繼病倒了。好不容易病好了，誰又知道過了兩個月，就是三月十五那天，葫蘆廟那幫不中用的和尚，做個飯，還把廚房給點了。鬧出個好大的火災，那時候又沒有119，竟然把一條十裏街燒得乾乾淨淨。甄士隱家就在葫蘆廟隔壁，房子早成了一堆瓦。幸虧夫婦和幾個家人的性命保住了，算是不幸中的大幸。甄士隱失去了愛女，又遭到這場火災，真是雪上加霜。沒辦法將一些剩下的田地賣了，帶著老婆封氏，投奔老丈人去了。
他的老丈人叫封肅，算是比較有錢的小地主，看見女婿有些狼狽的投靠，心裏面就有點不太開心。因為甄士隱手上還有點錢嘛，他就委託岳父買一些房子跟土地，封肅則對自己的女婿半哄半賺，只給了他一些薄田朽屋。
甄士隱百無一用是書生，本來就是除了讀書之外，四肢不勤五穀不分，一不會打點田地，二來他岳父給他那個田地也不是什麼好地，當然就越來越窮了。
封肅見面時便說些現成話，然後在人前人後又抱怨，說是他不懂得過日子。
什麼是現成話呢，簡單的說，就是站在道德高地，對在困境中的人指指點點，話說的很漂亮，就是不肯拿出實際的東西來幫助他。所謂錦上添花的人多，雪中送炭的人少，站在道德高地，拿現成話堵人，人間的風俗，大多如此吧。
那可以想像甄士隱聽了這些現成話，心裏是什麼感受了。再加上他已經上了年紀，女兒走丟，然後原本的家被燒毀了。暮年之人哪經得貧病交攻，竟漸漸的露出那下世的光景來。什麼是下世的風景？就是快要掛了的意思。
有一天，甄士隱在街上溜達散心的時候，看到一個跛足道人，嘴巴裏還念念有詞，念的是什麼呢？就是紅樓夢裏著名的好了歌：
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！
古今將相在何方？荒塚一堆草沒了。
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！
終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。
世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了！
君生日日說恩情，君死又隨人去了。
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！
癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？
甄士隱這個人也是比較有慧根的，聽完這段話之後，心裏面就突然大徹大悟。笑說，我把這好了歌給潤色潤色：
陋室空堂，當年笏滿床；
衰草枯楊，曾為歌舞場。
蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上。
說什麼脂正濃、粉正香，如何兩鬢又成霜？
昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦。
金滿箱，銀滿箱，展眼乞丐人皆謗。
正歎他人命不長，那知自己歸來喪！
訓有方，保不定日後作強梁。
擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！
因嫌紗帽小，致使鎖枷扛；
昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長：
亂烘烘你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉。
甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。
好了歌注 大意：
那簡陋的臥室、空蕩蕩的廳堂， 當年玉筒板笏堆滿了象牙床；
那生滿衰草和枯幹白楊的地方， 曾經做過演出輕歌曼舞的劇場；
那畫棟雕樑早已結滿了蜘蛛網， 如今綠紗又糊在了破敗的窗上。
說什麼年紀輕，胭脂濃，花粉香， 為什麼轉眼間兩鬢蒼蒼如雪霜？
昨天才在黃土堆上埋葬了白骨，今晚卻又在紅燈帳裏結對成雙。
說什麼積攢得金滿箱銀滿箱， 轉眼間變成了乞丐，盡人皆譭謗；
正在悲歎著別人的壽命太短促， 哪知道自己回到家裏就一命亡？
說什麼教訓兒女嚴格又有方， 可保不定將來子弟去攔路劫搶作強梁。
費盡心機選擇富家子弟做女婿，誰曉得到頭來竟淪落在煙花巷！
那些因嫌官小拚命往上爬的人， 卻不料反落得枷鎖套在脖子上；
昨天還哀歎衣不遮體挨冷受凍， 到今朝反倒嫌紫金蟒袍拖地長；
亂哄哄的這個下臺那個又登場， 忙碌終生反倒把他鄉當作故鄉；
這一切是多麼可笑又多麼荒唐， 到頭來都是為別人趕做嫁衣裳。
甄士隱潤色的怎麼樣？我們對比了看。
瘋道人的《好了歌》是由前到後，由生到死一條線。
甄士隱的《好了歌注》也有由前向後，由生歸死，更有青春成白髮，有富貴變貧窮，也有貧寒轉發達，有生死並列，也有死生相繼。總之是人生無常，無法把握。
《好了歌》讓人感到徹底的悲涼，
《好了歌注》卻讓人覺得巨大的荒謬。
《好了歌》是隔岸觀火的嘲笑口吻,
《好了歌注》卻是幡然醒悟的語氣;
《好了歌》唱的是別人，笑的是別人，
《好了歌注》唱的是自己，笑的是自己，人一旦知道笑自己，懂得了自嘲，也就超然了物外，超然了世人的級別，要做神仙了，所以解完了好了歌，甄士隱竟搶過道人身上的肩包，自己背了起來，跟道士飄飄而去，當街出家了。
要說在以前，甄士隱家道沒有衰落之時，聽了道人的好了歌，或許會勃然大怒，高低要叫豪奴們打這瘋道士一頓。
你想想，哪有富人喜歡聽人家說“眼睛一閉，金錢再多也白搭”的？
哪有當官的喜歡聽人家說“官做得再大，死了都只有荒塚一堆”的？
哪有妻妾成群的人，喜歡聽人家說“你死了，老婆小妾保不准會跟人家跑了”的？
這樣的話，誰聽了不覺得晦氣、不吉利？
可甄士隱並沒有惱羞成怒，因為他正經曆著家道中落的天壤之變，感受著世事無常的痛苦與茫然。冥冥之中，他覺得有一種神秘難測的天命，在左右著人世間的滄桑變幻。甄士隱肯定也想過，自己人生一手好牌，最終怎麼會打成這樣？親情、學識、修養、品位乃至資產，為什麼在強勢的命運面前，都不堪一擊？
因此道人的好了歌，讓他覺得如撥開迷霧的明燈，像捅破窗戶紙一般大徹大悟。切身的經歷，讓他對人生的難以捉摸，和命運的無常有了深刻的體驗，所以當街出家了。他終於在世故的人間風俗裏，走到了自己人生的盡頭。
好了歌在紅樓夢第一回的作用，是不言而喻的，它的故事背景裏，時間總是幾世幾劫，空間總是大荒山無稽崖，再經過好了歌的渲染，就是一種萬境歸空的蒼蒼茫茫，這種虛無感，確實會讓人看的心頭一陣失落。
但我們也可以暫時脫離紅樓夢的語境，回歸我們的現實生活，我們就會覺得，不必將“陋室空堂”與“當年笏滿床”對立起來觀察，因為我們大部分人，不至於窮到陋室空堂，也很少有人富到當年笏滿床。而且“脂濃粉香”與“兩鬢成霜”本來就是生命的自然過程。我們在自然的生命過程中，經歷生老病死、酸甜苦辣、榮辱貴賤，它本是生命之常態，也是生命過程中的不同側面和滋味。種種滋味都細加品嘗，也不枉是一個豐富多彩的人生了。所謂，人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世。
好，甄士隱當街出家的消息，傳到他老婆封氏的耳朵裏後，當場哭了個死去活來，以後只能看著父親的白眼，守著兩個舊日的丫頭過苦日子了。過了幾月，甄家丫鬟嬌杏在門前買線，忽聽得街上喝道之聲，眾人都說新太爺到任了。丫鬟於是躲在門內偷看，看到那個戴著烏紗帽的官老爺，怎麼那麼面熟呢。到了晚上，封家都要睡覺的時候，突然聽到砰砰砰敲門聲。有差役在外面大喊，封家有沒有人，老爺找你問話。大半夜的，把封肅嚇的目瞪口呆，以為有什麼禍事。好，紅樓夢第一回的故事在這裏結束。
留白&預告
作者在紅樓夢第一回裏，拿來破題的兩個人間人物，甄士隱和賈雨村，他已經很明白的告訴了讀者，甄士隱是真事隱，賈雨村就是假語存，這個諧音梗已經眾所周知了，那作者的不寫之寫，又是什麼？
我們結合紅樓夢後面的劇情來看，賈寶玉是通靈寶玉的化身，讀者是從甄士隱的夢裏知道的，賈寶玉曾夢遊太虛幻境，甄士隱也差一點就進去了，甄士隱有女甄英蓮，粉妝玉琢，乖覺可喜，而賈寶玉則是大觀園眾女兒的守護神，甄士隱隨瘋道人當街出家，賈寶玉最終也是懸崖撒手，遁入空門；甄士隱出家是在甄英蓮被拐之後，賈寶玉出家也是在眾女兒離散死別之時，甄士隱樂善好施，給賈雨村的扶貧款，一出手就是50兩。賈寶玉更是“丈二的燈檯”，只照見別人，照不見自己。這兩人有這麼多的相同和相近之處，難道是種偶然嗎？
現實的人生，才有偶然，小說裏沒有偶然這回事。
這就是作者留白的驚悚之處了，用甄士隱“一回就隱”的出場，預演了賈寶玉漫長的一生。
半夜敲開封肅家的公差到底要幹嗎？賈雨村會順利的考上公務員嗎，他的官運又如何沉浮？那位只因在人群裏多看了賈雨村一眼的丫頭嬌杏，又經歷了一場怎麼樣的階層跨越？賈府家奴的女婿冷子興開的賈府人物表，又藏著什麼玄機？
那欲知後事如何，我們且聽下回分解。
寶叔逐回細品紅樓夢第一回總結
