聖殿騎士團
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這次要分享的《勇午》-- 中歐篇，是我個人非常喜歡，感觸也極深的一次委託。舞台位於中歐，義大利、奧地利和匈牙利。本作挑戰了一個十分禁忌的話題—耶穌血脈。但你以為就是像「達文西密碼」那樣尋找耶穌的後代嗎？非也，作者用了個更大膽的想法，不只是血脈，而是直接「創造一個祂」。
「共濟會」的「神話」在該組織中佔據中心地位，廣泛存在於各個儀式、等級與流派中。這些「神話」源自創始文本、聖經傳說或各種古老典故，透過概念上寓言的形式，為共濟會成員提供知識來源與反思空間。
一、神話的功能與特性
「共濟會神話」並非歷史事實的重述，而是象徵性敘事，具有以下特性：
父親「全西班牙皇帝」阿方索七世駕崩後，大哥繼承了卡斯提亞，身為三子的費南多繼承了萊昂。儘管土地和人力都是最充實的，地緣上卻是擺脫不了夾心餅乾、四戰之地的命運。
十一世紀下半威震伊比利半島的「辣個男人」熙德 (El Cid) 的女婿 - 巴塞隆納伯爵「偉大的」拉蒙‧貝倫格爾三世
葡萄牙開國國王阿方索一世相當長壽，其一生 (1108 ~ 1185) 幾乎完整見證了十二世紀葡萄牙和伊比利的風雲變幻！
在梵蒂岡博物館大廳之下是一個秘密檔案館，這裡珍藏著許多古代孤本以及尚未解密的歷史文檔，很少能在電視上看到。在風靡一時的電影《天使與魔鬼中》這個地方被戲劇化描述成一個高科技防衛下的堡壘，包括無氧密室以及防彈玻璃等等，但事實上這裡最高科技的新玩意兒不過是一架老舊的電梯，多數檔案被收藏在毫無裝飾的密封桶。
聖殿騎士團全稱是「基督和所羅門聖殿的貧苦騎士團」。它成立的時間並不確定，但一般認為不遲於1120年。1099年聖城耶路撒冷被十字軍攻占後，很多歐洲人前往耶路撒冷朝聖，這時十字軍的主力已經回歐洲去了，朝聖者在路上常會遭到強盜的襲擊。
2001年5月初，羅馬天主教教皇若望保祿二世在希臘向東正教表示悔過道歉，承認天主教於1204年在君士坦丁堡所犯的罪行。當時天主教組織第四次十字軍東征，但它們不敢去收復被伊斯蘭的土耳其人占領的聖地耶路撒冷，而是去進圍已經衰弱的東羅馬帝國。
聖殿騎士團（法語：Ordre du Temple）或神廟騎士團，正式全名為「基督和所羅門聖殿的貧苦騎士團」（拉丁語：Pauperes commilitones Christi Templique Solomonici），是存在於中世紀的天主教軍事修士會，乃三大騎士團之一。
