翻攝自《勇午》（勇午 / Yugo）第 1 6 集封面，© 真刈信二・赤名修／講談社。
這次要分享的《勇午》-- 中歐篇，是我個人非常喜歡，感觸也極深的一次委託。舞台位於中歐，義大利、奧地利和匈牙利。本作挑戰了一個十分禁忌的話題—耶穌血脈。但你以為就是像「達文西密碼」那樣尋找耶穌的後代嗎？非也，作者用了個更大膽的想法，不只是血脈，而是直接「創造一個祂」。
在這先打個預防針，我雖然不是天主教或基督教徒，但非常尊重每種宗教的經典與思想，會分享這篇也絕非是褻瀆所謂的神，所以這篇文章中我盡量斟酌用字遣詞，還盼各位見諒。
本次的委託人，是奧地利執政黨的主席，他對於歐盟齊頭式的平等非常不滿，因此渴望利用宗教力量創造歐洲統合的新秩序。當勇午來到他的宅邸後，被引導見到一位十五歲的懷孕少女，黨主席說醫學檢測證實這名少女是處女懷胎，被告知身孕的日子是3月25日，預產期2000年12月25日。是的，都follow聖母瑪利亞，而少女也滿心期待地認為自己得到天主的恩賜，即將生下救世主。黨主席說出委託的內容後，讓人更加疑惑，他要勇午找出少女腹中胎兒的生父，並給了主角一個由舊木頭做成的十字架，說這是那位父親的一部分，並稱其為「從良妓女棲息之樹」。
聖物為何叫這名字，牽扯到很多有關耶穌血脈傳說的事，也帶出了本篇中另一大勢力「聖殿騎士團」(不是刺客教條裡的那個😏)，詳細我不多說，避免爭議和佔掉太多篇幅。勇午和朋友拿著十字架去米蘭的實驗室化驗後發現，有人用極精密的儀器與技術將木頭中的水分全部抽乾，再填入高分子化合物作替代，這讓他們更加疑惑，為何要這麼做？木頭十字架到底是哪來的？勇午不顧朋友反對，隻身前往聖殿騎士團的根據地要問個清楚，因為他認為從良妓女棲息之樹絕對沒那麼簡單，而最清楚這些耶穌聖物的唯有為守護神聖血脈而存在的騎士團。
每篇章必備的勇午受虐秀來了，不過很意外，這次他只是被騙坐上一張會伸出很多根淬了麻藥的刺的椅子，然後被迷暈後關進箱子活埋。我想畢竟是聖殿騎士，不願意用太殘酷的手段吧😏。而從聖殿騎士口中得知，懷孕少女確實是目前唯一繼承耶穌血脈的女性。在這要小吐槽一下，原本因為怕版權問題，我是沒打算放漫畫內頁進來，但這個畫面實在太誇張，不分享一下不行。我說勇午你那裏都被刺成這樣，應該不只是爆蛋那麼簡單了吧，怎麼被救出來後馬上就跟沒事人一樣趴趴走，難道你跟鰲少保一樣已練成縮陽入腹了？
翻攝自《勇午》（勇午 / Yugo）第 1 5 集，© 真刈信二・赤名修／講談社。
逃出後的勇午，在被稱作「土耳其人的迷宮」的地下密道中找到真正的「從良妓女棲息之樹」，原來是耶穌受十字架刑時墊在腳下的橫木。並發現少女隨身的十字架，就是從這塊橫木切割下一部分製作的。此刻他明白了，黨主席不知從何管道知道十字架是聖物的一部分，而這塊橫木當年在耶穌受刑時，吸滿了祂的血液，所以利用高科技將DNA萃取出來，並結合少女本身耶穌血脈的DNA與卵子，使用遺傳學技術「孕育」出具有與耶穌基因完全相同的胎兒，這驚人的結論一出，眾人皆大驚失色，聖殿騎士更誓言要取黨主席的性命。
這裡要說明一下，因為我不了解遺傳學，所以去查詢了一下這種複製技術是否真的可能，結論是「目前很難做到」，你說不是已經有複製羊和複製豬之類的案例嗎？但那是活體複製，兩者差異很大，古老的DNA大多已殘缺碎裂，以地球人類現有技術很難做到100%的還原，不過畢竟是漫畫，作者在此處將此類技術變成已存在並成熟的科技。
勇午再次找到懷孕少女，並詢問她感覺如何？一直到此刻，少女都還認為自己是受到主的恩典才懷上「救世主」，並因此感到自豪。勇午並未告訴她真相，只是講述了自己小時候與懷著妹妹的母親的對話，並告訴少女，了不起的並非她孕育了救世主，而是她即將成為一名母親。並說：「在腹中的胎兒成為救世主前，他就是妳的孩子。」個人覺得這個節點十分重要，因為此時勇午的談判對象從黨主席與聖殿騎士團，變成了這位少女。他明白事實已無法改變，但必須讓接下來的發展能使少女與孩子得到真正的幸福，而非政治野心下的犧牲品。
聖誕夜，位於布達佩斯的聖伊斯特凡大教堂，正舉行聖誕彌撒，少女也在其中，儀式進行到一半，她開始陣痛，現場有婦產科醫師前來協助，卻發現女孩已經破水，必須在教堂內將孩子生下。當然這都是黨主席精心規劃的，救世主必須在具有戲劇張力的地點出生，如果照史實選在馬廄就太假了，也不夠起眼。如此一來，選在會向全歐洲轉播彌撒的大教堂，絕對是最佳地點。
正當大家手忙腳亂準備接生時，黨主席現身了，並拿出「從良妓女棲息之樹」與醫學診斷向所有人證明少女生下就是神之子。孩子順利誕生時，宏亮的哭聲響徹整座教堂，眾人皆眼中泛淚，迎接救世主的降臨，黨主席幾乎要成功了！是的，「幾乎」成功，此刻勇午登場，他要進行最後的談判，對象是所有在教堂內和正在觀看轉播的信徒們。
「現在妳還覺得這孩子是主耶穌基督的轉世嗎？」「不，他是我的孩子！」少女的答案，證明了勇午之前對她的交涉成功了，此時此刻，她不再是承載救世主的「容器」，而是一位平凡卻偉大的母親。
同時，勇午告訴大家，靠血型和基因是不可能生出神的孩子，而是因為千年來人們的祈禱與希望，耶穌基督才成了神之子。他的話語打動了所有人，他們一同為這剛出生的孩子祈禱，沒人在意他是否是救世主，只希望他能得到幸福。黨主席承認自己想法錯了，說完自己對歐洲統合的理想仍未動搖後，轉身瀟灑的離開。不得不說這位黨主席還是頗有guts的，不像有些主席……🍯。
本篇給我的省思，人可以去做我們認為神才能做的事嗎？如果我真的創造出所謂的神之子，那我會回頭膜拜這位自己創造的「祂」嗎？勇午點出了一個關鍵，神源自於人們長久以來無數次的祈禱與希望。在我看來，無論是哪種宗教的神祇，起點都是人們需要尋求一個心靈的寄託，祂們並非生下來就是神，而是因為他們的愛與慈悲、犧牲與奉獻讓人們崇拜，進而產生了神性，成了你我膜拜的對象。血脈，從來不是重點，而是行為造就神聖。
回到前一段的問題，人可以做神才能做的事嗎？你認為神能做的是什麼？是神蹟？是救贖？還是給人心一個寄託？而除了呼風喚雨製造大洪水，其他的事你做不到嗎？也許你一句善意的詢問，就可能拯救一個瀕臨崩潰的人；你隨手投入募捐箱的零錢，可以讓一個孩子有早餐可吃；而你悄悄放在角落的罐罐與毯子，能讓寒夜中的小貓活著見到明天的太陽。這些就是救贖，是寄託，是愛。
故事的尾聲，大主教對眾人說：「每個孩子都是神的孩子，都是光明的象徵，我們不是應該給予他們同等的照顧與憐惜嗎？」或許接下來我說的並非作者的本意，但我更願意相信，這表示你我都具有「神性」，端看我們是否願意將之展露出來。神從來不在天上，不在教堂，也不在寺廟，而是存在你我的心中。
後話：第一篇的分享就寫得落落長，能看到最後的朋友，感謝您的耐心😆，接下來我會再挑出幾卷覺得值得分享的篇章來寫，當然，更歡迎有興趣的讀者去找原作看看，相信你也會有所啟發。
