公主之死
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如果想跳脫「二元論」者的框架開始戲劇族作，我們自然還是要從發掘不同角色的「對立性」著手，而這也就意味著，編劇一開始就要設定出誰是主角。既然胡太后是「河陰之變」的關鍵角色，我們不妨還是先暫定「胡太后」為女主角，探索胡太后親政的兩面性。
所謂「神鬼易畫，牛馬難描」-- 儘管選擇大多數人都不熟的歷史材料，但對編劇而言，卻相對有較大的發揮空間。可是，要捕捉歷史事件中的歷史精神，還是要對相關歷史進行一番調查。至於要如何將北魏時期的「河陰之變」改編成戲劇形式，這不免要牽涉編劇對亂世史實的解讀與判斷。
歷史劇不同於一般戲劇的是，其故事線的發展必須以歷史的事件為框架，而好的歷史劇更是能夠讓觀眾從劇情的鋪陳中理解歷史事件的大背景。莎士比亞的歷史劇之所以能夠歷久不衰，除了他勇於嘗試各種戲劇技巧外，其對於時代精神的掌握也是相當到位的。所以，如果我們要向莎翁學習戲劇，第一步要想的就是如何安排主角的出場。
雖說歷史沒有「回頭路」，但是，如果我們可以回顧「河陰之變」之前的北魏歷史，或許可以了解北魏孝武帝為何要強力推行漢化，以及為何會有史家將孝武帝的漢化政策視為北魏衰敗的源頭。
蘭陵長公主和駙馬劉輝的家庭糾紛中，其悲劇性到底在哪裡？ 誰又應該是「公主之死」這個悲劇中的英雄人物呢？ 也許，我們可以從好萊塢的暢銷編劇指南「先讓英雄救貓咪」開始談起。
一般來說，公主是帝制國家中最受呵護的女性，然而，在一個必須靠著聯姻關係，來維持某種政治利益的皇族中，不論皇帝和女兒的感情如何，公主的婚姻往往會受到許多外來的干擾。父親是北魏孝文帝的蘭陵長公主究竟要如何才能擺脫命運的限制。尋求人生新的可能呢？
在兩性關係複雜的今天，讓我們試著從西元六世紀，南北朝時期的「蘭陵長公主」和 「駙馬」之間的婚姻糾葛，探討在胡漢融合的過程中的性別議題，反思我們可以如何重新設計現代社會機制，讓兩性問題得到更圓滿的解決。
