功德
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觀音山住持──慈悲 龍德嚴淨仁波切（龍德上師）實修顯密佛法數十餘年，肩負起弘法傳教的傳承使命，經過師傳、口授，通達顯密三乘教理，具實修證量與自利利眾之德能；其廣利有情之大悲願心，感得依怙主 究給‧企千法王及北京雍和宮
觀音山住持──慈悲 龍德嚴淨仁波切（龍德上師）開示：「我們要懂得培福、惜福之法，重視累積福報資糧，只有福報具足，才能改變命運。」斷惡修善、修持佛法是千古不變的定律，真正能改善命運、改變人生的方法，這是根本究竟的道路。選擇這條路的人，才是真正有智慧的人。當累積足夠的福德，你的相貌、氣質、運勢都會自
在《妙法蓮華經》的〈隨喜功德品〉中，佛陀向 彌勒菩薩揭示，即便只是勸人參加法華法會，功德也是不可思議；即便被勸者只聽了片刻就離開，勸導者來世也能獲得殊勝果報：生於佛菩薩所在之處。身體健全無殘疾。相貌端正俊美。《妙法蓮華經》有什麼殊勝地位與核心思想？此經是佛陀最後八年所說之
妙法蓮華經
觀世音菩薩普門品
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯
爾時，無盡意菩薩即從座起，偏袒右肩，合掌向佛而作是言：「世尊！觀世音菩薩以何因緣，名觀世音？」佛告無盡意菩薩：「善男子！若有無量百千萬億眾生受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。若有持是觀世音菩薩名者，設入大
當不同信仰背景的人們聚首，熱切討論著社會公益、公平正義或「人間淨土」的願景時，往往會陷入一種無形的「雞同鴨講」。每個人似乎都懷揣善意，卻在具體實踐與價值優先順序上產生巨大的視閾溝通斷層。這種錯位，本質上源於我們對「救度」與「世界運作邏輯」的底層框架認知不同。
滿願之王ー所求諸願速得滿足！想要現世長壽無病、財富盈滿，您一定要受持讀誦《大乘大集地藏十輪經》。
想要現世長壽無病、財富盈滿，您一定要讀誦滿願之王ー所求諸願速得滿足《大乘大集地藏十輪經》！
「觀世音」菩薩名號由何而來？
經典有云：「千處祈求千處應，苦海常作度人舟。」哪裡有苦難，觀世音菩薩悲心極強，必定尋聲救苦，無論何時何地都是聶耳垂聽，是一切眾生之慈怙，救度有情出離苦輪。
大慈大悲的觀世音菩薩早已經成佛，佛號「正法明如來」，為度眾生倒駕慈航，示現菩薩形相，再回入娑婆於世間尋聲救苦。
福氣怎麼來，如何讓福報生生不息，常常福氣滿滿？福報，猶如無形的存款一般，能享千金之產者，必擁有千金之福德。人生在世的一切資財衣食受用等，應具足相應的福氣，才能真正受享。人生的幸福並不會從天憑空而降，需要行善交換、努力創造，當我們投注三分心力，就有三分福氣。薈供是金剛乘傳承數千年來，快速積聚廣大福慧資
「三寶門中福好求，一文種下萬文收！」三寶是我們積累資糧最殊勝之大福田，依著三寶而修行，不怕今生無法解脫。
一起來了解業力的意思和業力因果。「業」，即是造作的意思，乃指我們人類以身、口、意三業所造作善惡是非的一切行為。有些看似「運氣不好」的狀況，往往源自我們過去（包括前世）的行為種子。佛法稱之為「業力」──我們曾經的言語傷害、情感背叛、甚至更重的殺業，都會在阿賴耶識中留下印記。當這些被傷害的眾生（冤親債主
