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  說故事,找故事,是樂風最愛做的事。
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由新到舊
  中壢有津沙將軍廟,建於1990年,以巡海都督府二將軍為主神,是屬於閩東福州的信仰。
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  鹿港聖安宮,主神為媽祖,但廟中碑記將媽祖和道士帝君並稱,可見道士帝君亦有相當地位。   道士帝君雖稱道士,又為帝君,但一派佛家裝束,實是相當特別。
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  如果你看到此文標題,不知是否會有這樣的疑問,老蔣總統為抗日的領導人,而日本王爺怎會與之同祀一廟呢?
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  彰化市田中里萬興宮,主神三府王爺,為當地林姓先祖自唐山迎來,歷史悠久,甚至比彰化建縣年代還早一些些。廟中有一「威儀降福」匾,除證明該廟之歷史悠久外,也證明了林姓子孫在保境安民的傑出貢獻。  
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  道教有神明感天大帝,為著名晉代道士許遜,為官期間治水有方,被江西地方視為水神,據說活了136歲,生前除治水外,也有不少神蹟,嚴格說來,感天大帝不能算是罕見神明,但在台灣,以其為主神的寺廟卻很少,最具規模的是桃園市大園區的仁壽宮。
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  花壇虎山巖不但環境清幽,主神觀世音菩薩亦神威顯赫,在兩岸都有知名度,對於解決旱情也很靈驗。
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  台灣善祠中受祀者相當多元,原因各有不同,有些生前是濟世救人的仁醫。在那醫藥不發達的年代,地方上若有人通歧黃之術,對鄉里可是相當大的貢獻,也往往在過世後會被立祠紀念
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  在台灣廟名為「某先生」者,目前我所知有三,分別是彰化的林先生廟,也是最有名的一間;其他還有同在彰化縣的汪先生廟,接下來便是現在要介紹的新竹市王先生廟。
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  在大村鄉茄苳路離鐵路平交道不遠處,有一間觀音廟,名為慈悲寺,建於1976年,但事實上,這是一間姑娘廟,背後有著悲傷的故事。
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