JJ Hsu
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由新到舊
網路媒體科技讓所有人都可以隨意發表意見；在不需要面對面溝通下，躲在螢光幕後的言論愈發肆無忌憚。在避開道德/法律框架後，猖狂無知之言不斷上演。呈現得是 “愈無言反愈自信” 的反智現象。這是一個外行領導內行的混亂時代，光怪陸離的社會。
低見識的人 批評 見識高的人 沒見識
低層次的人 批評 層次高的
誰為特休假買單?
-員工: 同事間相互代理 -老闆: 無成本 (除非特休換錢，如果有的話?)
-政府: 有政績 (勞基法美名)
真正為特休買單的人: 還是員工自己，最多就是資深員工(特休假多)吃點資淺員工(特休假少)便宜。這是真實社會運作下的剝削謊言。===================
行為判斷人品
一等人: 道德良心為行為準則
二等人: 法律規範為行為準則
三等人: 喜鑽法律灰色地帶
四等人: 視法律如無物
下等人: 知法玩法
“人口密度”、”基礎設施”及”人文素資”是決定居住品質的三要素。
居住人口過於密集，相對就是壓縮彼此的生活空間，就很容易發生人的摩擦。
生活空間在高度壓縮下，想降低摩擦發生機會，基礎設施的規劃就非常重要。
一旦摩擦發生，人文素質將會決定最終結果 - 文明手段? 野蠻手段?
人生無大事，只
多年的工作歲月裡，倦怠浪潮起起伏伏，每撑完一輪，下一波將以更高壓更快速姿態襲擊而來。工作這個東西，講白就是個爭奪資源養家活口的過程。在這個漫長過程中，須賦予一些意義，來說服自己或別人持續撐下去。群居生物，維持整體社會運作是身為人的必然責任嗎?
不幸的，這個運作愈來愈快速，許多人已追趕不上。過去農耕
過去社會追求: 吃得飽 睡得飽， 反映物質匱乏下的生理需求。
現今社會追求: 吃得下 睡得下， 反映衣食無缺下的心靈匱乏。
長期資本社會下的物欲橫流，形成現今極端的窮富差距，
多數現代人出生蝸居在城市角落裡，成了無聲群眾中的一員，不苦嗎?
脫離城市 回歸自然 方得生活
新聞報導都會說 台灣最美的風景是人情?
但對不喜熱鬧的人來說，過份的熱情反是一種困擾吧
若用馬拉松賽事來比喻，
一般人會在路旁擺設飲品供跑者自行享用
而台灣人則會在路中央 拉著跑者強迫享用
影響他人而不自知~
