黃老師
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由新到舊
宇宙本一，是為一生，然而考察宇宙的實際狀況，它是二性，被稱為雙生火焰（Twin Flames）。
什麼是雙生火焰？
即宇宙雖然是「唯一」，卻在根本上分裂為兩個，是「一而二」、同時也是「二而一」。這是生命的狀態，「一與二」彼此「矛盾對立」，因對立而相斥，彼此推開。
同時，他們有多少推開力，就有多少拉
宇宙的創造來自「矛盾律」（Law of Non-Contradiction）。
為什麼矛盾？
因為宇宙一劃分出「陰陽」之時，本身即呈現出矛盾與對立來，如：道與神；靈與魂；天與地；高與低；冷與熱；火與水；日與月；雌與雄；父與母；夫與妻；男與女⋯等。
然而，它們雖然對立，卻又可以彼此合作，如此一來，才
宇宙為生，有好生之德。
宇宙有無數個三大阿僧祇劫，要渡過無數的劫波（kalpa）、劫難。
人來地球投胎，旨在「渡劫」。
如今，世道人心險惡，不是「渡劫」、「渡小劫」那麼簡單，有如佛經中講的「渡大劫」，不是小災小難而已，簡直是大災大難、人類浩劫（holocaust）。
浩劫（Holocaust）除了來
宇宙即上帝，戴著皇冠，想造福萬民，卻其重無比。
人類欲戴宇宙皇冠，必承受其重，嚴重時可致生命危險、生靈塗炭。
宇宙大道，有浩然之氣、浩然大氣，氤氳而成，可以舉重若輕。
人類承襲宇宙，也有浩然之氣，是浩然正氣，嚴格培養而成，勁力十足、青春活力、生氣勃勃。
然而宇宙巨力，卻壓得人類喘不過氣來，天發殺機，
宇宙有生命，欣欣向榮，重點是生化、傳承、繁𧗠，旨在生生不息。
這全要靠人，然而，當人不懂得宇宙的生生不息之道時，宇宙就會強制去改變。
《陰符經》中說：「天有五賊，見之者昌。五賊在心，施行於天，宇宙在乎手，萬物生乎身。」
這些話要交給上古的仙人赤松子來解釋，赤松子被尊稱為「左聖」。
赤松子說：「五賊
宇宙是「元素體」，它具備創造宇宙所需要的一切元素。
宇宙為了要組成宇宙與生命，它動用了「四大」，即「地、水、火、風」，就是「四大元素」。
地水火風這「四大」是科學（science）。
「科學」是有系統性、有結構、有秩序性、可陳述、可條列的狀態。最重要的是它要經得起考驗，具有客觀的事實，可以量化的實
宇宙是極致，它的代碼是豐富。
如果宇宙是神，那麼它就是豐富之神。
宇宙豐富之神來到人間，它要帶給人類，如它一樣，它的財富密碼是財富自由。
宇宙的誓言不遠，至少每一個人都要有豐盛的能量、昌盛的金錢底子，無可替代。
宇宙就是大能者，它要人類釋放潛力，無限可能，勢必人人都要成為一個有錢人。
有錢雖不是終極
宇宙有機，機即機關，這機關就是機會。
宇宙的機會在天地人，對應著《宇宙人生論》上人類的身心靈：
1.道：宇宙。
2.靈：天機。
3.心：人機。
4.身：地機。
人生活在天地之間，天覆地載之下全數都是人受。
人受即人的承受，許多天地的變化，世界常被傳說著一些殺機、災難，這一切無論如何都由人在承受。
承
人生的火羊蠭起，雖不若火馬般奔騰，但其衝擊力道給力，如果羊馬聯動，可以把人撞得暈頭轉向，甚至形成災禍，劫難不小，甚至不斷，災連禍結。
老天不會白白給人災難，這是生命的歷程，生命的存在就是為了歷度而來。
火羊是宇宙天時的歷程，無論如何「歷度」，都旨在生命歷練。
佛教雖用了歷劫一詞來形容，而人類文明已步
