藝術家黃韻如的靈魂房間
14 位追蹤者
藝術家黃韻如的靈魂房間
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我是韻如，一位以身體、感知與靈性書寫世界的藝術家。
長期創作女性主體性、感知復原、靈魂語言與當代藝術中的「自我覺醒」。
我的作品跨越繪畫、文字、現象學筆記與靈性觀察，專注於回答一個問題——
當一個人重新成為自己的主體時，藝術會誕生什麼？
這裡，是我紀錄靈魂震動、創作思考與深度語言的房間。
我是黃韻如，一位以身體、感知與靈性書寫世界的藝術家。
關注女性主體性、感知復原、靈魂語言與當代藝術中的「自我覺醒」。
我的創作跨越繪畫、文字、現象學筆記與靈性觀察，聚焦一個核心問題：
當一個人重新成為自己的主體時，藝術會長出什麼？
這裡，是我紀錄靈魂震動、創作思考與深度語言的房間。
全部內容
由新到舊
最近意識到文字的無力
手的書寫有自己的邏輯，而那個邏輯好像跟心裡的流動不大一樣。
它似乎受到過去的訓練與經驗的制約。
書寫的緩慢性讓我們多了很多空隙
很多理性整理思考得以介入
但那些痕跡真的可以表達出真正所想的內容嗎
刻意在腦海中抓下來的東西，成為書寫
而那些沒有抓下來
在這個 AI 即將取代人類的前夕裡，有一種讓很多人感到不安的集體精神狀態——
人類正在不斷地，向虛空喊話。
這樣的喊話，來自一種巨大的茫然。
我反而覺得，正是這樣的茫然，讓我們前所未有地意識到「人的存在」。
我們不知道自己是否更接近實相。
但我們確實看見了一個極端的面向——
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清晨的陽光透過主臥室衛浴間的玻璃，在灰色大理石牆上映射出一刀一刀凌亂中帶有秩序的奪目劍影，對搬到這個家已經三年的儒霏，似乎沒有留意過自己的頭髮與身體有沒有受過晨光如此的青睞，以至於後來回憶起在這刀光劍影下開啟的每一天景象，無疑是對儒霏身心的砥礪淬煉的象徵性跡證。
在 2025 的最後這幾天，我其實替自己的生活做了一些小小的改變。
第一件事是——我開始早起，比平常再提早一點起床。
每天早上，我會固定留一段時間做冥想，作為一天的開始。
因為我慢慢發現⋯⋯
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在那之後，儒霏轉而尋找托嬰中心。奇怪的是，自從她開始留心後，托嬰中心就一個一個地陸續在她日常經過的路上向她顯現。譬如她就在送女兒上畫畫課的畫室座落的巷弄裡，發現一家小型托嬰中心。發現的時候儒霏當場愣住，她想，一定是上天向她展示的奇蹟，這一念想督促她立即採取行動，她惴惴不安地按下門鈴，竟有人馬上答
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12 月 26 日｜
一、語言標籤的回敬與自然停止
這次的身體探索，我想要處理的是女性主體的分裂。
我選擇以「標籤」作為探索媒介，使用的是「便條紙」。
一開始的設想中，便條紙是一張一張的標籤，代表來自制度、規訓，是伴侶背後所承載的制度性操控——一種結構化、制度化、倫理化的語言
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冬臨時，儒霏終於擺脫助行器，再練習一兩週，連拐杖也可以拿掉了。她很盡力地如照祈建議的——越是多動，骨頭越強健。
最近，儒霏對一直以來以符合人體工學著稱的勃肯鞋感到疑惑。鞋底的凸起處，如排成人字形的連綿山丘，抵著原本應該容納進去腳掌肉。而她重新生長密合的小指骨，像麥芽糖，看起來形狀完好，一旦
人的成長軌跡究竟是什麼樣子呢？
它是一小步一小步、緩慢前行的累積，
還是某個瞬間，一夕之間的轉變？
回頭看我的成長過程，我發現自己很長一段時間裡，其實「看起來好像沒有什麼變化」。
在生命中遇到的各種情境裡，我多半只是依循一種本能反應，一種發自內心、自然的對應方式去行動。
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本文記述《拼縫關係》方法論，及其方法論背後衍伸的創作實務所遭受的問題及解決方法.心態調整。探索呼吸這個主題在伴侶關係主題中的自覺意義。以及衍生的相關深度思考。
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