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「璞石南山,縱谷溪畔,佳人才子,老屋良田。」我是住在山腳下的移居青年,過著有點野的斜槓人生,在這裡用文字書寫生活,或聊一些從生活經驗延伸的議題。
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由新到舊
本文剖析政府以「打詐」為由封鎖小紅書。作者質疑其成效,認為此舉是忽略系統性治理的政治操作,並探討封鎖對台灣文化競爭的隱性代價,反思真正的困境與解方。
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2025/12/15
年輕人想移居鄉村卻不知如何開始?讓我們用「士農工商」框架,提供青年的鄉村生存指南,並點出地方創生迷思。 在鄉村的士農工商分別能做什麼?進行時該擺脫哪些危險的「城市」心態?首先我有一個建議:收入不要依賴觀光客。
台灣是一個命運多舛的島嶼,每當颱風、地震等天災發生,或是政治議題帶起戰爭焦慮,就會掀起一波防災熱潮。我曾寫過一篇文章,希望幫助大家在海量的避難資訊中,釐清自己的避難目標:藉由想像自己面對的「情境」,去找到屬於自己的「需求」。
台灣防災意識抬頭,避難包熱銷引發討論。從高價套組到平價選擇,反映不同需求和焦慮。除基本物資,個人化準備更重要,需考量災害類型、情境和時長。政府和民間應合作推動永續防災行動,提升國民抗災韌性。
玉里鎮公所為提升親水公園的「生物多樣性」和「遊玩品質」,特地放養了紅尼羅魚和錦鯉,但貼文發出後即被炎上下架,有趣的是,之後鎮公所又發文表示魚類「經過馴化」,並指責民眾批評不理性。然而為什麼生態愛好者會生氣?為什麼鎮公所要放錦鯉和紅尼羅魚?從這起事件的不同視角,可以看到台灣發展的一些困境。
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疫情趨緩,花蓮的水域活動也逐步解封,鯉魚潭的腳踏船、釣客再度活躍起來,但人們不知道,在清澈美麗的湖景之下,水中生態災難卻宛如煉獄。
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當山林、水域開放已成趨勢,你不可能靠嚇小孩的拙劣伎倆,就說服戶外愛好者「一輩子窩在家裡才安全」,唯有破除迷信、找出原因,才能讓更多戶外愛好者看清自己,並養成必備的相關能力。
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一般颱風只要「買好食物」就算準備好的城市人可能無法想像,假如你是一位資源有限的東部偏鄉居民,防颱要做什麼?颱風天會是什麼體驗?需要把座騎山豬綁在豬棚嗎?讓移居偏鄉的我告訴你,為什麼我認同「重建家園假」的概念。
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《口袋裡的戰爭》這部鋼彈系列作品中,一位名為巴尼的軍人,駕駛著弱小機體向強大的鋼彈發起攻擊,但對戰局沒有起到任何影響,然而巴尼的影響力卻作用在現實觀眾上,催生了「巴尼陣亡紀念日」。正如當初,那個因為纏繞漁網擱淺在台灣岸邊的小藍鯨死得毫無意義,而如今,牠靜靜的陳列在館中,告訴人們一些他們該知道的事。
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這不是野生動物的暴走劇,是一場制度、保育、城鄉想像與媒體道德競技場的全面崩潰。 黑熊YNP-BB02之死,像是一面照妖鏡,讓我們看見一個連「狗為什麼被綁著」都講不清楚的社會,卻自以為可以跟山林共存。這場討論不該只是保育與獵槍之爭,而是對整個「人與野」治理思維的全盤挑戰。