劉芷伶
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目前就讀東吳大學社會學研究所，關注貧窮、親密關係、多元平等價值議題。興趣使然，也接觸一點點神祕學。不定時更新文章，歡迎任何合作，請洽信箱 [email protected]。
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由新到舊
One day our life will be more dignified, one day we will be liberated from oppression, you will see. —López Intzín
在墨西哥東南部的 Chiapas 州，居住著一群馬雅原住民，在他
西方理性思維與原住民哲學的知識觀的比較
在西方思想中，執著於追求所謂的「真理」（truth），人類假定自己全知全能，且依賴於原則的束縛，還要在「正確的思想道路上」追求真理，窮盡對世界的認知。為實現這個目標，人類發展了宗教教條和科學技術，在這過程中，不斷地反思自身是否符合上帝的原則，並在現代理性進步
解放的理想解放（emancipation）的理想一直以來被建立在人類活動不受限於任何限制的前提之上，人類為了追求民主自治而爭取權利、為了在社會中充分的自我發展而追求無限的經濟成長，我們透過技術的穩固發展和政策的制定及實踐加以實現「理想中的解放」，一切可能阻礙實現解放的障礙都遭到摒棄，然而，人類卻遺忘
