貞觀政要
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貞觀政要
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諸子百家的流毒
諸子的學術，從很早就開始流傳了。
典型的學說是韓非子的法家學說，韓非子學說，是一種不信任的哲學。這種哲學，放大了人性中邪惡的一面，帶來了無盡懷疑的氛圍，以及將組織陷入鬥爭的泥潭，實在是一種邪惡的學說。
韓非子也不得善終。
厚黑學與權謀
現代文學作品，把人性黑暗的
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長壽企業培養繼承人的特點
後藤俊夫歸納長壽企業的原因，首先就談到：
立足於長期視野的企業經營理念，短期10年、中期30年、長期100年，這是為三代之後做準備。這裡所謂的“短期10年”，是指決定繼承人，對其進行培養和教育，使其可以繼承家業的時間為10年；“中期30年”，是指繼承家業後自己
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《貞觀》第八篇<論封建>中，太宗說，“國家大事，最重要的是賞與罰。賞當其勞，無功的人自然會退讓。罰當其罪，為惡的人都會戒懼，由此可知賞罰不可輕行。”
貞觀元年，封中書令房玄齡為邗國公，兵部尚書杜如晦為蔡國公，吏部尚書長孫無忌為齊國公，並為第一等，食邑實封一千
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東方文化的主體是中國傳統文化，其博大精深，關注人和社會的和諧，被認為是未來的文化和發展方向。
本書試圖從這個視野下，探尋如何將前人的智慧，對應到當代企業的治理和領導中。
全書分為五部分，基於《貞觀政要》，從企業的本質、公司治理要義、人才的選用、獎懲以及繼承人等五個方面進行論述。
傳統文化用的主
