阮咸的介紹

今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。感我此言良久立，卻坐促絃絃轉急；淒淒不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多？江州司馬青衫溼。

嗯，這是白居易的「琵琶行並序」。記得在高二，曾唸過這篇文章。當時是收錄在高職國文 (三) 東大版。

在白居易的感傷詩中，最有名的是長篇敘事詩《長恨歌》、《琵琶行》。

感傷詩是指因外界事物，有感而發，所寫成的詩歌。

歷來多認為《琵琶行》是與《長恨歌》相提並論的傑作，胡適甚至認為《琵琶行》的成就高於《長恨歌》。

唐宣宗有弔白居易詩：「綴玉聯珠六十年，誰教冥路作詩仙。浮雲不繫名居易，造化無為字樂天。童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。」

當然，這篇不是要來上國文課 XD

國文老師為求上課生動、活潑，且讓學生能更進一步地領略文中字句的涵義，特定從國樂社商借一名琵琶高手到教室；那節課，儼然成為一場小型的演奏會。

因為上述的這些，都不是我這篇要提的。

先介紹「琵琶」這樂器。

它是國樂器的一種，相信大家不會反對

謎之音：廢話！這不用你解釋大家也都知道。

琵琶，是東亞傳統彈撥樂器，距今已有二千多年的歷史。最早被稱為「琵琶」的樂器，大約在秦朝時期出現的。

「琵琶」即是「推手為枇，引手為杷」 (最基本的彈撥技巧) ，所以名為「枇杷」 (琵琶) 。在唐朝以前，琵琶也是漢語裡對所有魯特琴族 (又稱琉特屬) 彈撥樂器的總稱。

中國琵琶陸續傳到其他地區，發展成日本琵琶、朝鮮琵琶、越南琵琶和琉球琵琶等。在東亞地區，會看到各種不大一樣形式的琵琶。

最初的琵琶的形制跟現代琵琶不同，最主要的差別在於古代琵琶是圓形的，不同於現代梨形的琵琶。

秦漢琵琶屬於直項琵琶；所謂「直項」，是指樂器的琴柄畢直。秦漢琵琶琴身呈圓盤狀；相傳，西晉時竹林七賢中的阮咸善於演奏琵琶，後世稱這種樂器為「阮咸」。

現在被稱為「琵琶」的主要是曲項琵琶 (也有直項琵琶，如日正倉院存有的唐傳直項五弦琵琶) ，琴柄向後折曲，琴身作半梨形，是在魏晉南北朝時代從西域龜茲傳到中國北周。

龜茲國以庫車綠洲為中心，最盛時北枕天山，南臨大漠，西與疏勒接，東與焉耆為鄰，相當於今新疆阿克蘇地區和巴音郭楞蒙古自治州部分地區。

好，重點來了；「阮咸」，才是我這篇要介紹。這讓我想到一件事；之前，屏工國樂社接受採訪，有文字記者將「阮咸」打成「軟弦」。

阮咸，即長頸琵琶，與從龜茲傳來的曲項琵琶不同。西晉竹林七賢之一阮咸善彈琵琶，唐代開元年間從阮咸墓中出土銅製琵琶一件，命名為「阮咸」，簡稱「阮」。

結構是直柄木製圓形共鳴箱，四弦十二柱，豎抱用手彈奏。唐時琵琶是軍中傳令之器，故有「葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回！」的說法。

此名句出自於唐朝王翰的 (涼州詞) 。

「阮咸」的造型屬唐代，極具漢族色彩，其聲雅亮，清淳宏厚，可以用指彈也可以用撥彈。演奏上方便省力，技法上可溶入大量的琵琶、古琴、柳琴等的技巧，表現力極其豐富。音域寬廣至三組半八度，「阮咸」可演奏的曲目，包括現存的所有「中阮」曲，許多琵琶曲、柳琴曲、古琴曲，甚至二胡曲只要稍作移植，即可用「阮咸」演奏。「阮咸」適用於各種形式的民族管弦樂團，用之獨奏、協奏、伴奏、重奏偕能勝任，在戲曲或曲藝的小樂隊中使用更顯其鮮明的民族特色，在日後的發展中尚有很大的潛力與空間。「阮咸」使用的材料分為紫檀、黑酸枝、紅酸枝三種。且分為大阮、中阮、小阮、低阮四種形制。小阮、中阮音色圓潤柔和，大阮和低阮音色則低沉豐厚。

1949 年以後，阮咸類樂器經過改良，發展成阮族樂器。其中，高音阮在香港中樂團被用於替代柳琴作為高音彈撥樂器，中阮和大阮為各中樂團常用中低音彈撥樂器。

「阮咸」的演奏技法及美妙音色的描述，精彩之至動人心弦，意境令人陶醉。可惜這種意境卻隨著「阮咸」被改造成伴奏樂器「中阮」而消失了，馮京豈能變馬涼？在老一輩藝人嘆息，無奈之餘，香港的樂器改革專家阮仕春先生，以「唐阮咸」的音色為皈依，酌古參今進行了五載的探索與研製。解決了現用「中阮」存在的各種問題，使「阮咸」重新進入優秀獨奏樂器的行列。「阮咸」已不再是日本奈良正倉院專有的寵兒，它以嶄新的姿態與功能回到了我們的世界。

資料來自維基百科與台灣大百科全書。