紅樓攻略--雙境的書寫技巧-太虛夢幻識情緣:2秦可卿

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2秦可卿身世之謎
  第5回,秦氏自帶光環出場,彷彿是能預言的女巫,帶領著寶玉進入夢中的太虛幻境,並預覽天宮中存放的"金陵十二釵"生死簿,藉此令寶玉感悟人間情感的虛無飄渺不可恃。由此可觀秦氏在書中的地位至為重要,而她的出身,卻透著異常的神秘。以她絕世的容貌與才情,還有臥室佈置陳設件件指向她的身分,無與倫比珍貴的器物,間接的證實從養生堂被抱回來的絕非普通一般人物。因何被棄置養生堂?對於她的身分,一直有各種說法,無法得到證實,我以為作者刻意迴避文字審查,雖未直接公開,仍而以迂迴的方式佈樁提點引以發眾人聯想,從文本中挖掘,還是有重要線索,可以推論出她的身分地位。
  秦氏過世後,賈珍堅持要買下忠義王自己選用的棺木安葬,暗示了她的身份,是可以獲得忠義王一樣的規格待遇?同為王室中人,才合乎禮節。所以,賈珍為秦可卿辦的葬禮,為了配合她的身分是非常隆重的。然而,不能公開,背後一定隱藏不能說的秘密。據脂硯齋所言,曹雪芹原稿中對秦可卿有大量篇幅的描寫,後來曹雪芹忍痛刪去。
  秦氏一出場即寫到受賈母疼愛,且受鳳姐敬重,鳳姐是何等人物,可以僅憑美麗的外表獲得她的敬重?在以賈母為家族脈絡的定海神針,及作者寫作的慣性技巧,找到重要參照點,仍足以揭開秦可卿的神秘面紗。
  先看40回,賈母帶著劉姥姥逛大觀園,這是在賈府中姊妹和寶玉搬進大觀園以後。『劉姥姥因見窗下案上設著筆硯,又見書架上磊著滿滿的書,劉姥姥道:「這必定是哪位哥兒的書房了」。賈母笑指黛玉道:「這是我這外孫女兒的屋子。」想必賈母聽外人這話,引以為傲,認為符合她內心的標準,她教養出一個有學養的外孫女。到了寶釵的蘅蕪苑,見寶釵的房間十分素淨,賈母搖頭說:「使不得。雖然她省事,倘或來一個親戚,看著不像;二則年輕的姑娘們,房裡這樣素淨,也忌諱。我們這老婆子,越發該住馬圈去了。」』。賈母是個講究又有身分的長者,有話直說也不迴避。黛玉和寶釵房間擺設的不同,實際上呈現了二人內心世界的不同,賈母重視個人的房間擺設,是否恰如其分,一定也見過秦氏的臥房。換句話說,秦氏的臥室,是經過賈母認可的,足以反應她個人的內心世界。
  那麼我們來看看曹公如何描述秦氏的房間?5回裡這樣寫著:寶玉往寧府賞梅,當寶玉賞梅玩累了要午休時,秦可卿帶他到自己的臥室去休息,『剛入房,向壁上看時,有唐伯虎畫的『海棠春睡圖』兩邊有宋學士秦太虛寫的一副對聯云:『嫩寒鎖夢因春冷,芳氣襲人是酒香。』案上設著武則天當日鏡室中設的寶鏡。一邊擺著趙飛燕立著舞的金盤;盤內盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。上面設著壽昌公主於含章殿下的寶榻;懸的是同昌公主製的寶帳。寶玉說:「這裡好。」秦氏笑到:「我這屋子大約神仙也可以住得的。」說著,親自展開了西施浣過的紗衾。移了紅娘抱過的鴛枕。』
  看過描述後不覺倒吸一口氣,模仿鳳姐的口氣:「好大的氣派。」這哪裡是營繕司郎中秦邦業從養生堂抱養的女兒,該有的氣勢排場,這些陳設的格局,都是皇親公主級別的器物阿。那麼看看賈母的反應如何?「賈母素知秦氏是及妥當的人,因她生的嬝娜纖巧,行事又溫柔和平,乃重孫媳中第一個得意之人。」曹雪芹就是以這樣的寫作手法,證實了秦可卿出生於頂級的皇室。
  由秦氏自絕時,魂魄潛入鳳姐夢中,13回裡秦氏於託夢給王熙鳳臨別贈言,『三春去後諸芳盡,各自需尋各自門』提醒『四時祭祀,讀書務農』的前瞻方針,要有籌謀有遠見,為日後家族子孫留餘地。警告鳳姐的話來看,顯然熟悉宮廷政治的運作,並預言賈家的隱憂,更提出家族生存法則,格局更在賈府及鳳姐之上,若非皇族公主,無法規劃至此。而鳳姐聽見此話心中生敬畏,由此可見,她的身分地位是高過賈家的人了。
  再看關於秦氏家世的描寫。秦可卿的養父叫「秦業」,脂硯齋評語說:「名業者,孽也,蓋云情因孽而生。」意思因私情產生的罪孽。指出她因出軌的私情所生的私生女,不但,身分不被承認,而且,因會帶來莫大的恥辱與災難,故不得不丟棄。一個出身高貴卻不受父母家人接納,都是因為不合禮法規範。秦可卿的弟弟叫「秦鍾」,意思是「情種」,秦可卿的諧音是「情可輕」,隱喻的含義是,情可輕(視)而不可傾(壓)。
  秦氏何以進入寧國府,看看能否從判詞,找出蛛絲馬跡。那麼,前面說警幻與賈府的關係,是前世注定的。「金陵十二釵正冊」最後一首判詞云:「情天情海幻情身,情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧。」新曲《好事盡》唱詞「畫梁春盡落香塵。擅風情﹐秉月貌﹐便是敗家的根本。箕裘頹墮皆從敬﹐家事消亡首罪寧。」其中「皆從敬,首罪寧。」賈敬,作為賈府承襲爵位,出入宮廷,必然與相關人物交往過密,應該與她進入寧府脫不了干係,究其造釁的根源,推論曾介入廢太子隱密不可告人的事件。
  曹雪芹迂迴的侧寫賈敬,「次子賈敬襲了官,如今一味好道,只愛燒丹煉汞,餘者一概不在心上。」在賈府正繁榮時期遁入道觀,修習神仙長生不死之術--服食丹藥。生日之時,要求子孫去散發一萬張《陰騭文》!在那種印刷技術不太發達的年代,一萬份這種宣揚隱性行善的宣傳,竟有這樣的規模,這就說明「陰鷙」在他心中的重要性。指接納秦氏為媳,默默為善?還是另有企圖?甚麼樣的人會有永生之妄念,一般多為非富即貴吧!同時,另一種說法,說賈敬之死即影射雍正,正因為雍正也是因吃丹藥暴斃。這說法雖有些牽強,但也證實了捨不得人間的權勢富貴者,都想長生。那麼賈敬是不是也正是想著,透過這種不為人知的善事回饋自身,以滿足自己成為神仙的欲望哩?
  根據劉心武先生多年鑽研,推論她是康熙時廢太子的私生女,那時,廢太子本身的處境已極艱難,不得已棄養,著人安置養生堂。賈敬知情,因有相交之情,也是世交至誼,或為政治利益關係,將她以媳婦身分娶回,保全她的處境安危,一家人對她甚為敬重,此說法倒是挺有理有據。而她的死亡,根據她自己的說法"是命不是病",所謂『勘破三春景不長,各自須尋各自門』,實暗喻乾隆四年,三春過後爆發的『弘晳逆案』。那時,廢太子第二子(長子早夭)有了謀反的跡象,被乾隆以叛逆之罪查辦。所以,這句警示之語,正是秦氏自殺當晚,知曉王家牽連宮中變故甚深,以至仍想著維護賈家,固而託夢給熙鳳,翼望日後自保,以求淡出政治風暴。可惜鳳姐未能謹慎行事,三番兩次行惡,反作繭自縛,被翻舊帳遭到清算鬥爭。
  秦氏既為廢太子之私生女,實為弘皙之妹,雖無名分卻還是被宮變拖累,以至自殺而亡,這反應了賈,王兩家參與的《弘晰逆案》權力鬥爭失勢,爾後走向被抄家殘酷的現實,更因此累及元春,沒有政治靠山,失去皇上的寵信,暴斃于宮內。至於,這場政變的詳情,因牽連廣泛,更有官方的忌諱,曹雪芹並未通過文字正面或以障眼法來敘述,所以先撂一旁。
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