這篇文字不是談論有關十一的冷知識，只是想找一個藉口不去「歡度」國慶假期。
十一臨近，日後也許「人人要表態，個個要交心」，若果我表現得不夠感恩戴德，會否惹禍上身？本來兩制底下，正反兩派各自表述，罵人罵黨罵國又何妨？鄧小平曾經豪氣地說：罵共產黨都可治港(1)！只是形勢急轉直下，這類敏感日子，可否有理有節地冷漠無感，甚至理直氣壯地展示另類意見？
筆者提出自己的想法，謹供參考，若果有任何人期望冷漠另類地渡過國慶假期，還是低調一點吧。筆者的觀點也非原創，早年在東網撰寫文章的博客王思想，經常討論這類問題(2)，筆者只不過是拾人牙慧而已。首先要問：十一是甚麼日子？有甚麼值得慶祝？
1949年10月1日之前，國共內戰大局已定，有人勝出，可以進駐北京成立新政府；有人崩盤，敗走台灣一角負隅頑抗。技術上而言，內戰仍未結束，國土仍然分裂，和平統一仍然遙遙無期。這種狀況，延續至今，作為中國人，是否應該多一點悼念戰爭亡魂，少一點自得其樂？我強調戰爭亡魂，因為國共內戰緊接抗日戰爭爆發。抗戰剛結束，國家上下死傷枕藉，各方不偃旗息鼓，反而乘勢逐鹿中原，能不愧對同胞？故此唯一值得慶賀的，是內戰暫時結束，但不能因此把「白事」當作「紅事」辦。至於透過大型閱兵宣示國威，就更等而下之。何出此言？可以引述幾段《老子》曰：
夫佳兵者，不祥之器。物或惡之，故有道者不處。 兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之 ......... 勝而不美，而美之者是樂殺人。 殺人之眾，以哀悲泣之。戰勝，以喪禮處之。
故此，戰勝一方不為國傷愁，反而張燈結綵、敲鑼打鼓、向全世界展示「凶器」，對照先賢留下的智慧，不詳、不妙，亦不敬。乘著國慶向對岸兇巴巴地閱兵、示威，就更更更等而下之。
怎麼辦？也許可以仿傚歐洲各國及美加兩地的Remembrance Day(3)，並對兩次世界大戰的紀念方式。既然要悼念，蟻民黑衣素樸，遠避歌舞昇平，非常合宜。當然，近年國勢昌盛，即使真的以悼念取代鼓樂喧天，亦難保官爺們心癢難耐，想辦大事奪功勳，白事當作紅事辦，就連大家夠不夠悲哀，也要「正視、干預、糾正」一番。
另一個問題是：中國有「生日」嗎？
先不談政見，談祖國壽辰這回事。這段日子，幸好沒有人傻傻的附和「祖國70歲壽辰」。國慶宣傳文稿用字頗為準確：慶祝中華人民共和國成立七十周年。祖國為何只有70歲，而不是常常掛在口邊的5000年？難道70年前在祖國大地上營營役役的群眾，原來是有家無國的遊牧民族？祖國早己存在，縱使沒有準確的出生年月日，一樣可以讓人記念關心。我十分討厭那些鶯歌燕舞的國慶文藝晚會，卻會記掛讚嘆家鄉的青磚祠堂，並回味在瓦房裡吃過的粗菜糙飯。我的家國認同關懷，難道會因此被視作低人一級嗎？
「沒有確鑿生日日期」不是拒絕「歡度」國慶的好藉口，不過可以提醒一些還願意思考的人：我們的祖國認同，單純是依附政治組織而生，還是擁有一個更為廣闊、悠久、多姿多采的文化鄉土根源？頭腦如此轉一轉，涼下來，就不能那麼「熱」烈慶祝了。
說到底，筆者不欲「歡度國慶」，主因都是不喜歡給人操控情感。國家只求黨運昌隆，蔑視黨外人民異見，卻又期望人人在十一自動喜氣洋洋，那有如此無賴？
註：
(1) 《前途談判尾聲：鄧小平稱中共守信，罵共產黨都可治港》 https://medium.com/recall-hk/f-f302f014baaa
(2) 《網絡時代還說「祖國生日」？》 (東網 3/10/2015) https://hk.on.cc/cn/bkn/cnt/commentary/20151003/bkncn-20151003000313341-1003_05411_001.html
(3) 《Remembrance Day》Wikipedia https://en.wikipedia.org/wiki/Remembrance_Day
