關間聞
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一介書生，喜歡舞文弄墨，讀書清議。遠眺天國，觀望人間，希望能跑近真理。
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由新到舊
為何藏「庫」於民劈頭就談飲飲食食？層次那麼「低」。況且在這個年代，把數以（十）萬計的recipe甚致烹調過程錄影儲存，只是繁瑣簡單的技術操作，有甚麼值得書寫？
近日觀賞日本動畫《迷宮飯》（ダンジョン飯）(1)之後，愈加深信飲飲食食並非微不足道。設想一下：飲食失調，食不甘味，弄得一腔鬱怨、營養不
當我的故鄉 – 香港 – 正面臨被逐步瓦解摧毀，我們可否依樣畫葫蘆，為香港存一個備份，好待劫後復修；或將來在異地重啟？
我們遠離這塊土地了，還可以從甚麼途徑，累積、親灸種種「無用之用」素材？平日不覺其厚重，今天突然感到愈來愈遙不可及了。流散之際，我們要捨棄甚麼？同時封存甚麼留給後來者？
《辭海》上架之際，雖然文化大革命已成過去，但貫穿《辭海》的內文，還是沿襲文革那一套紅得很的意識形態詞彙。透過版本比較，或者能一窺時代輪廓，觀察在洪流中，我們曾經如何行正路或走歪途。
兩個時代的作者，都深愛這個城市，或察覺城市的淪喪，為之著急；或憂患民間的陰暗，為之立志，否則為何「情動于中，嗟嘆之，詠歌之」？
在1984年簽署《中英聯合聲明》之際，奏出〈風雨念香港〉，用歌曲直接面對政治現實，是一次「靠邊站」、與香港人認同的本色化／本土化行動！
