結界與魔法圈

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結界是佛教術語,原本是僧眾聚集在一處時,隨處劃出一定的區域,做為限定僧侶活動的範圍,以免僧眾違犯過失。在《巴利律》注中提到,界分為「已結之界」和「未結之界」兩類,近於《南山律》中所稱之「作法界」和「自然界」。

後來因為真言宗的發展,在修練密教法時,為了防止魔障的入侵,於是劃定一個區域,以保護道場與行者,便稱為結界、結護。

因此,結界是有一定法力的範圍,具保護作用。

魔法圈,或者又叫做「力量圈」、「神聖空間」,被創造出來的其實是一個能量球。

魔法圈,或者又叫做「力量圈」、「神聖空間」,被創造出來的其實是一個能量球。

那麼西方威卡巫術所操縱的魔法圈又是什麼呢?

魔法圈,或者又叫做「力量圈」、「神聖空間」,通常是搭配魔法儀式來使用。

魔法圈幾乎是室內魔法活動的必要條件。這個圈圈界定了儀式範圍、控制個人力量、隔絕干擾人的能量——事實上,它為儀式創造了一個適當的氛圍。

站在魔法圈裡,眼睛看著祭壇上的燭光,聞著焚香的氣味,並且吟誦著古老的名字,這是一種很美妙的召喚經驗。在適當的設置和觀想下,魔法圈能發揮功能,帶領施法者更接近神祇。

魔法圈是靠著個人力量構成的,這股力量從身體湧出(透過感覺和觀想),然後經由巫刃(儀式刀)進入空中。完成後,魔法圈就是包圍著整個活動區域的能量球。

用「圈」這個字並不太恰當,被創造出來的其實是一個能量球。這個圓圈只是標記出球體接觸到地面的環狀,在這個圓圈之下其實還有另一半的球形。

有時候,教徒會在地上放上某些標記,用來表示魔法圈將地球一分為二。這種標記也許是弄成大致上像圓形的細繩、用粉筆畫得不很平整的圓圈,或是剛好能表示出圓形輪廓的物體。這些東西包括花朵(適合春季和夏季儀式)、松枝(冬季節日)、石頭或貝殼、水晶,甚至塔羅牌。基本上, 就是使用能夠激發想像力,並且與儀式協調一致的物品。

魔法圈的大小通常是直徑九呎(約二點七公尺),不過任何讓人覺得舒服的大小尺寸都可以。一般會在方位基點上點上蠟燭做標記,或在每個點上擺上儀式工具。

可以在北方放上五芒星、一碗鹽或土,這是土元素(代表安定、肥沃和滋養)的領域,是其他三個方位元素的基礎。

悶燒著焚香的香爐放在東方,這是智慧元素(風)的方位,也可以使用鮮花或香柱。風是心智、溝通、移動、占卜和心靈苦修之元素。

在南方通常是放上代表火元素的蠟燭,火是轉變的要素,是熱情與改變、成功、健康與力量的元素,也可以使用油燈或火山岩塊。

在魔法圈的西方放上一杯水或一碗水,用來代表最後一個元素——水。水元素的範圍包含情緒、通靈心智、愛、癒療、美和感情靈性。

這四個物品可以放到祭壇上,它們的位置要相應於所屬的四個方位及其元素屬性。

一旦圍著活動空間的魔法圈形成之後,儀式就可以開始了。在魔法活動期間,魔法圈裡的空氣會變得令人不舒服地愈來愈悶熱,感覺起來真的和圈圈外的世界不一樣,充滿了能量和力量。

魔法圈是能量的產物,是可經由體驗而感應和感覺到的明顯結構,它不只是一個單純的花圈或繩圈,而是一個堅實可靠的堡壘。

在威卡教的思想中,魔法圈代表著女神、自然的心靈層面、肥沃、無窮和永恆。它本身也象徵著大地。

《神聖魔法學:當代神祕學大師喚醒自然能量的實踐經典》

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