結界與魔法圈

結界是佛教術語，原本是僧眾聚集在一處時，隨處劃出一定的區域，做為限定僧侶活動的範圍，以免僧眾違犯過失。在《巴利律》注中提到，界分為「已結之界」和「未結之界」兩類，近於《南山律》中所稱之「作法界」和「自然界」。

後來因為真言宗的發展，在修練密教法時，為了防止魔障的入侵，於是劃定一個區域，以保護道場與行者，便稱為結界、結護。

因此，結界是有一定法力的範圍，具保護作用。

那麼西方威卡巫術所操縱的魔法圈又是什麼呢？

魔法圈，或者又叫做「力量圈」、「神聖空間」，通常是搭配魔法儀式來使用。

魔法圈幾乎是室內魔法活動的必要條件。這個圈圈界定了儀式範圍、控制個人力量、隔絕干擾人的能量——事實上，它為儀式創造了一個適當的氛圍。

站在魔法圈裡，眼睛看著祭壇上的燭光，聞著焚香的氣味，並且吟誦著古老的名字，這是一種很美妙的召喚經驗。在適當的設置和觀想下，魔法圈能發揮功能，帶領施法者更接近神祇。

魔法圈是靠著個人力量構成的，這股力量從身體湧出（透過感覺和觀想），然後經由巫刃（儀式刀）進入空中。完成後，魔法圈就是包圍著整個活動區域的能量球。

用「圈」這個字並不太恰當，被創造出來的其實是一個能量球。這個圓圈只是標記出球體接觸到地面的環狀，在這個圓圈之下其實還有另一半的球形。

有時候，教徒會在地上放上某些標記，用來表示魔法圈將地球一分為二。這種標記也許是弄成大致上像圓形的細繩、用粉筆畫得不很平整的圓圈，或是剛好能表示出圓形輪廓的物體。這些東西包括花朵（適合春季和夏季儀式）、松枝（冬季節日）、石頭或貝殼、水晶，甚至塔羅牌。基本上， 就是使用能夠激發想像力，並且與儀式協調一致的物品。

魔法圈的大小通常是直徑九呎（約二點七公尺），不過任何讓人覺得舒服的大小尺寸都可以。一般會在方位基點上點上蠟燭做標記，或在每個點上擺上儀式工具。

可以在北方放上五芒星、一碗鹽或土，這是土元素（代表安定、肥沃和滋養）的領域，是其他三個方位元素的基礎。

悶燒著焚香的香爐放在東方，這是智慧元素（風）的方位，也可以使用鮮花或香柱。風是心智、溝通、移動、占卜和心靈苦修之元素。

在南方通常是放上代表火元素的蠟燭，火是轉變的要素，是熱情與改變、成功、健康與力量的元素，也可以使用油燈或火山岩塊。

在魔法圈的西方放上一杯水或一碗水，用來代表最後一個元素——水。水元素的範圍包含情緒、通靈心智、愛、癒療、美和感情靈性。

這四個物品可以放到祭壇上，它們的位置要相應於所屬的四個方位及其元素屬性。

一旦圍著活動空間的魔法圈形成之後，儀式就可以開始了。在魔法活動期間，魔法圈裡的空氣會變得令人不舒服地愈來愈悶熱，感覺起來真的和圈圈外的世界不一樣，充滿了能量和力量。

魔法圈是能量的產物，是可經由體驗而感應和感覺到的明顯結構，它不只是一個單純的花圈或繩圈，而是一個堅實可靠的堡壘。

在威卡教的思想中，魔法圈代表著女神、自然的心靈層面、肥沃、無窮和永恆。它本身也象徵著大地。

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