#我見我聞#殯儀館跳舞的女孩

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很久以前,我曾在雜誌上看過一篇淒美的鬼故事。是覆鼎金殯儀館的管理員親眼看到,真實性很高!
有一女孩,長相甜美清麗,有兩男同時深愛她,她很難抉擇。這女孩擅長跳舞,參加台視五燈獎,一關一關過,到五度五關前,闖不過情關,竟輕生了。家人為她穿上最喜歡的舞衣,停靈在覆鼎金殯儀館。
據管理員說,停靈時間,到了深夜,大廳就會很熱鬧,一大群鬼魂圍著看女孩跳舞,大家都很高興!等那女孩出殯就沒了!後來又有一女孩,引起矚目,熱鬧重現。他這輩子就遇過這兩次。
這管理員還說,七月時他常看到鬼魂拿著大魚大肉開心地回來!
我有一學生說,他祖父是陰陽眼,普渡時,好兄弟拿的是煮過的東西。信不信由你,反正我拜拜一定煮好幾道菜,不過我現在不在家門口普渡,改到廟裡但我不是只有用臉盆裝一些零食,我還是慎重其事的訂一桌筵席。

對於七月,我是寧可信其有,但也不刻意,心安理得最重要啦!我怪事碰多了,本來就越來越乖!

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我有一學生說,他祖父是陰陽眼,普渡時,好兄弟拿的是煮過的東西。信不信由你,反正我一定煮好幾道菜。

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民國八十一年我帶學生畢業旅行,第一、二天住台北勞工育樂中心,聽說這裡以前是刑場。 第三天,到新竹小叮噹科學園區,一下車就有別班學生攔住我,說車上有鬼,非常害怕!因為要照顧我們班學生,我要她們有空再說。 等玩完要上車前,剛好有時間,她們趕緊跟我說:「昨天晚上我們同房間六個無聊,就圍坐輪流講鬼故事,輪
曾看過一報導,放在香爐附近的紙錢自己燃燒,當然自認科學的人會有一番說詞。有人眼見方信,有人眼見還是硬掰。神明、祖先常用發爐方式表示預兆或心情,可是鐵齒的人總說那是香太多或插太近,有的確是如此,但更多不是這種情形的發爐卻是要注意。 玉井街上有兩家中藥行,數十年前,其中一家春節家人出遊,出遊前祖先香爐發
象徵巡禮的寺院大草鞋:八十八寺院巡禮參拜的最短距離是1130公里,徒步需四十天,現也用各種交通工具代步。  「四國」就是日本四島中最小的島——四國,「遍路」,就是巡禮。 空海是四國人,「四國遍路」就是循著空海當年參學的路徑將四國地區八十八所寺院巡禮參拜一周,這是許多日本密宗信眾的人生願望。 在高野
這「變身」的觀念來自密教,西方沒有這種觀念與修持,所以「類似」的東西只能成為「變形金剛」,再如何,它的變就只是「型態」的轉變,並無「層次」或「境界」上的「進化」。西方沒有「變身」,是因在一神的信仰下,神與人是二分的。但東方,「變身」則是普遍的信仰,這信仰在原始薩滿型態的「萬物有靈」崇拜中已存在,但真
2019-08-29 聯合報  ※作者:林谷芳 高野山「奧之道」:「奧之道」盡頭就是空海入寂的「金堂」,沿途巨杉成林,杉木下的墓群盡多高僧、世家、武將、詩人,可以說就是一部濃縮的日本史。  高野山是我喜歡也常去的一座山城。山城何其多!特別鍾此一座,與它一百多間的古寺院有關,這樣形成的寺院群使它成為
藏人轉山,漢人朝山。朝山,因山是菩薩道場,這道場最出名的就是四大名山——五台、峨嵋、普陀、九華。 稱名山,除因菩薩外,客觀條件也因歷史中形成了寺院群,這寺院群都供著共同的主尊:五台的文殊、峨嵋的普賢、普陀的觀音、九華的地藏。信徒往往逐一寺院巡禮參拜,有些人更從山下三步一拜、九步一叩地上山,少數人從
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在這一場別開生面的舞會中,每個人都很興奮、愉悅,隨著華爾滋翩翩起舞。只有一個人,默默地笑著,不發一語,逐漸陷入黑影之中,如老舊面具嘴邊的一道裂痕。奇術師離開喧鬧歡騰的大廳,誰也不知道,在那些披滿白布的傢俱之間,正藏了一個真正的鬼魂——我們就姑且說是鬼魂吧。
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