步行都不是人為了獲得知識所採取的行動：它本身就是得知的方法。……對加拿大西北部的克林瓊人來說，行與知是難以切分的活動，在他們的字彙裡，「知識」和「腳印」兩字可以替換使用。（《故道》，頁44）
在《故道：以足為度的旅程》中，作者Robert Macfarlane對於「道」的哲學思考，很有意思地讓我想起新約中同樣有名的「道」。Macfarlane所闡述的「道」，是生物行走的「道」路，同時也是「知道」之途——知識之道。行與知，乃不可切割。在新約的《約翰福音》首章，就恢宏地述說著「道」如何成了肉身。道成了肉身的耶穌，也是步行佈道（這是另一個新主題，暫且不論）。
成長過程中，太習慣坐在教室內學習，對知識的偏食過於嚴重，忘卻了「知」「道」，和原初身體實際與環境接觸互動，有著緊密的關係（康德的哲學成果，不都是他來回往返著康德小徑的結晶？）。有一本書名叫《身體會記住》，雖然是在談創傷，但此時此刻，我卻也認為「知識」，也許也應來自於「身體記住」的那些事。
這篇我想先從肉身的「道」開始。因為「道」（road）而「道」（knowledge）。在登山的過程中，首先最讓我印象深刻的，就是重新與身體連接。如何走路，如何呼吸，這些平時在都市生活都退居很後端的身體之事，在登山過程中都成了至關重要的事情。
千萬要換適合自己的登山包。我偷懶（其實是沒錢）用媽媽包上場，幸好因為東西不多，揹起來還好（事後才發現是一堆東西沒帶，幸好平安下山）。衣服濕了又乾N次，但我的背跟包包接觸的地方，包包沒有乾過 orz（看看汗流了多少）
或者說，可以清楚地感受到肉身性，才確切地感受到，身體的那麼多肌肉，那麼多骨頭，那些毛細孔可以如湧泉，冒出濕淋淋的汗水。皮膚神經是多麼地精緻，連肉眼難以覺察的蜘蛛絲，它劃過臉頰鼻翼時，瞬間就能感知。在不同高度捲起的風，有清涼有蒸騰，連孩子都能分辨，呼嘯而過的車聲，代表我們又將重回市間。在大自然中，感官的刺激，是細緻也繁複的，對大人小孩，都是很必要的。我們幾乎都是失去山林的孩子。
保羅說身體是聖靈的殿。在希伯來文中，「房子」與「殿」是同一個字，其實也在這過程中，體認到身體是房子這件事。這些上主設計好給我們的骨頭與肌肉，各樣器官，就如同蓋起房子的構造。是年久失修、壁癌叢生、磚瓦脫落、缺乏無障礙設計等等，也許在每一次的登山步行中，可以更讓人檢視這座肉身之屋的狀況。除了身體這棟房子，在登山的過程中也要學習照顧好山林這座房子（「無痕山林七大準則與行動概念」）。
因為身體成為前景，衣裝的好壞，能立即分出高下。身為女性，處在流汗量極大的運動中，最終還是得碰上「選擇適合的內衣」這件事（本人還無法走到不穿內衣這個地步）。過往多是「便宜了事」，覺得運動內衣「不都長的那樣」嗎？曾經買過幾件號稱「運動內衣」，沒特別感受。此次登山，仍然選擇了日常穿著款式——但已經做好它就是無法排汗快乾的心理準備。
一趟登山之路下來，確實也沒在我預期之外。衣褲都乾了啊，但妳就是知道裡面那一件還有多少汗悶在那裡（嘆）。僅管都已經選了無鋼圈相對軟的內衣，它就是不合適上山。雖然覺得有點哀怨（因為男性不會有這個困擾），為了下次登山時，身體能夠再舒爽一些，不買登山內衣也不行。
衣材質料，也是因為步行而𣶹生出的知識啊。後來（忍痛）買了一件登山機能內衣，穿上去的瞬間，感動到眼淚很想冒出來。應該是從青春期之後，我就一直忍受穿內衣的感覺吧，但又無法不穿（請不要跟我戰什麼女性主義路線）。直至昨天穿了那件（真正）為運動設計的內衣，有種「有穿又好像沒穿」的舒輰感。穿著它做了爆汗的肌力訓練，也沒有不適感。
過了那麼久，身體才找到她覺得舒服的衣料，而不需要再忍耐。我這個小小的內衣，就帶來了身體經驗很大的不同。室友雖無法理解我的雀躍，但叫我買個20件穿好了（誤）。
由於對衣著鞋子的重視度，所以在爬登山健行文的時候，也會花很多時間在注意照片裡的穿著訊息！比如說最近入手的《第一次親子健行好好玩》，我就注意到晨媽跟晨晨的裝扮，於是不管三七二十一的就發了訊息給晨晨登山隊粉專（請自行FB搜尋）的晨爸（也是該書作者），詢問母女倆的穿著。晨爸的人也相當好，鉅細靡遺地回答我對裝備的問題（尤其是小孩的。不僅小孩的登山用品不好買，因為經驗不普遍，能問到的人也有限。）
在此推薦和我一樣，覺得也想走親子登山健行的大人，可以先讀《第一次親子健行好好玩》，除了硬體的裝備知識，腦中的知識裝備也要有。而在步行的過程中，則是用身體髮膚去累積知識。讀了書有疑問，還可以上粉專去詢（打）問（擾）晨爸，相當好的售後服務（大誤）。
這本是大人要讀的
