「鬼滅之刃」與浮世繪「神奈川沖浪裏」
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日本漫畫新霸主！「鬼滅之刃」只花22周就超越「航海王」銷量年榜紀錄。主角「灶門炭治郎」的「水之呼吸」很美、但也很難用言語形容，看圖。
這是揮舞劍的時候同步生成的樣貌，殺鬼威力驚人，有沒有覺得這些配色、泡沫、線條的流動，很熟悉呢？很多人都說它來自江戶時代、浮世繪畫家「葛飾北齋」的「神奈川沖浪裏」。
像不像？
兩者的緣由就留給漫畫公司慢慢去解釋。倒是「葛飾北齋」這位超越時代的漫畫天才，創造過哪些比「鬼滅之刃」更誇張的紀錄呢？歡迎收聽這一集新書快報。
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其實鬼滅之刃整部就是在講人一生的自我救贖、靈魂的完成和佛法所要表達的：「眾生皆佛」、「八萬四千眾生八萬四法門」，聖經說的：「神住在你之中」、「神照祂的樣子造物」，其他宗教相信也是有同義的不同表達。
在「鬼滅」中，消除了鬼？還是消除了人？還是人即是鬼鬼即是人？在鬼滅中，以不同的物種將「鬼」和「人」分
Plus（普拉斯）是「加」，Minus（麥娜絲）是「減」。在《大佛普拉斯》之後，黃信堯導演帶來《同學麥娜絲》（Classmates Minus），從黑白變彩色，畫面比例也調寬了，不過一貫地很鬧又很令人不勝唏噓。
《鬼滅之刃》可以與讀者共鳴的地方一定還有很多，最終在吾峠呼世晴和幽浮社 (動畫公司) 的合力下，這部作品才被眾人所看見，吾峠呼世晴創作出的這部作品，成這個時代的代表作，也能讓我們窺見這個時代的更多特色。
在日治時期創立第一家台灣人經營金融機構「大東信託」的陳炘，於二二八事件遭捕後，在獄中留下這首詩，道盡當時台灣知識份子們，共同面臨的困境。如果說香港的歲月靜好，是因為其他人負重前行，那麼戒嚴時期的所謂社會安定，大概是因為國民政府消滅了所有可能反抗、追求自由民主的台灣本土政治菁英。
讀《激越與死滅：二二八世代民主路》-台灣的精神
二二一、二二二、二二三、二二四、二二五、二二六、二二七、二二八，沒有二二九，除了不是閏年之外，而是很多人的生命終止在一九四七的二二八。但是不僅時間繼續前進，屠殺也未停止，二二八是個象徵性的數字，對於在島嶼上的我群才具有意義，而這個意義是悲傷的，持續
因為垃圾量變多了，老鼠也變得更多。在寄生上流裡奉俊昊以蟑螂來比喻這些底層人民，而在小丑的高壇市，老鼠也意味著越來越多人淪落到貧困的中下階層。
我們熟悉的角色也得到各自的歸宿，有些讓你感動落淚，有些溫馨無比，也有些角色的登場讓我更期待未來的漫威電影。
總之，本片的任何一幕你都不會想錯過，這是漫威電影的一個完美句點，沒有一個漫威粉絲會錯過它。你能多感動，取決於你對漫威電影宇宙的認識有多深。
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其實鬼滅之刃整部就是在講人一生的自我救贖、靈魂的完成和佛法所要表達的：「眾生皆佛」、「八萬四千眾生八萬四法門」，聖經說的：「神住在你之中」、「神照祂的樣子造物」，其他宗教相信也是有同義的不同表達。
在「鬼滅」中，消除了鬼？還是消除了人？還是人即是鬼鬼即是人？在鬼滅中，以不同的物種將「鬼」和「人」分
Plus（普拉斯）是「加」，Minus（麥娜絲）是「減」。在《大佛普拉斯》之後，黃信堯導演帶來《同學麥娜絲》（Classmates Minus），從黑白變彩色，畫面比例也調寬了，不過一貫地很鬧又很令人不勝唏噓。
《鬼滅之刃》可以與讀者共鳴的地方一定還有很多，最終在吾峠呼世晴和幽浮社 (動畫公司) 的合力下，這部作品才被眾人所看見，吾峠呼世晴創作出的這部作品，成這個時代的代表作，也能讓我們窺見這個時代的更多特色。
在日治時期創立第一家台灣人經營金融機構「大東信託」的陳炘，於二二八事件遭捕後，在獄中留下這首詩，道盡當時台灣知識份子們，共同面臨的困境。如果說香港的歲月靜好，是因為其他人負重前行，那麼戒嚴時期的所謂社會安定，大概是因為國民政府消滅了所有可能反抗、追求自由民主的台灣本土政治菁英。
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因為垃圾量變多了，老鼠也變得更多。在寄生上流裡奉俊昊以蟑螂來比喻這些底層人民，而在小丑的高壇市，老鼠也意味著越來越多人淪落到貧困的中下階層。
我們熟悉的角色也得到各自的歸宿，有些讓你感動落淚，有些溫馨無比，也有些角色的登場讓我更期待未來的漫威電影。
總之，本片的任何一幕你都不會想錯過，這是漫威電影的一個完美句點，沒有一個漫威粉絲會錯過它。你能多感動，取決於你對漫威電影宇宙的認識有多深。