[麵包王子不正常日常—四圍走編(In Taiwan)—5] 12-18 OCT 2014
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「所以我說，沃夫先生，」艾瑪又將話題兜回來，「你剛剛說麵疙瘩『介於可以用與不可以用之間』，到底指的是什麼；還有，」聽完了 Lady M 的渣男八卦後，沒被帶到另外的方向去的艾瑪：「那個『胡了！』又是什麼意思呢？」
「那個當年被我忽略的2，要過了好多年後，我才找到比較合理的說法：任何觀點出來，就像是一刀切開某個觀念或空間，以為只有畫在刀子裡的才算數，然而，刀子以外的世界其實更寬廣、包涵更多東西，但容易被我們忽略。」
「包括我說這句話的時候，也是一刀切的劃出這個觀點；很有趣，也很矛盾吧！」
珍調整了她那象徵性的紅色格子頭巾，準備從她的小麵包店走進熙熙攘攘的街市。晨光為五彩繽紛的攤位鋪上溫暖的光芒，空氣中飄散著香料和新鮮麵包的味道。今天非常特別。這一天標誌著「珍的角落」麵包店開業五周年，這家麵包店以其美味的糕點和珍感染人的樂觀態度而聞名。
除了艾瑪認真投入準備，另外兩位女士不待澳福給出進一步的指示，便像是發現新大陸般的玩弄著各式食材：戳奶油、灑麵粉，轉雞蛋，只差沒將雞蛋向對方身上砸，看得澳福一籌莫展，不知該怎麼是好。
「是這樣，沒錯，」榮格回答的乾脆。「而且幾乎都會變成這樣的。換句話說，你想的和你講的，會有個落差；你講的和我聽的，會有個落差；我聽的和我想的，又會有個落差。總之，落差幾乎是必然存在的。」
吐司、麵包都是很常被用來當作早午餐或是下午茶點心，
平常可能塗個果醬就吃了，但你知道還有其他特殊吃法嗎？
台灣網友有吐司三絕配，日本食品有明太子抹醬，
稍微烤過後的香酥美味，簡直讓人口水直流～
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1913年，榮格發現自己和佛洛依德在根本思想上的差距越來越大，甚至到的水火不容的境界，已經做好心理準備要和他決裂了。
當然故事沒有這麼簡單是在某天就開始的，而是在更早之前，1910年他著手《論原欲之象徵》的〈獻祭〉章節時，就已經預見到這篇文章的發表，將會為他和佛洛伊德的關係造成很大的分歧，還可能會
麵包治療
人生不是只有陽光和彩虹。
～Christina Tosi
「什麼是麵包治療呢？」團體室裡一位藍色襯衫、黑框眼鏡、離我最近的大學男生在聽了教授的介紹後，向我提出這個問題。
老實說，我回答得並不好，沒有掌握到精髓，以至於錯過了這次的機會。在突然被提到、沒
「因為是使用可塑性極高的麵粉，基本上什麼形狀都行。…日本有烏龍麵、蕎麥麵、素麵的麵條類的設計，這是以簡素為宗旨的日本人生活感所產生的『和』的造型。」《請偷走海報！》
看的雜書越多，從中間得到的樂趣也越多，和麵包的聯想也跟著豐富起來了。本書作者原研哉是位設計師，他的文章基本上是環繞著設計為主，而這
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「是這樣，沒錯，」榮格回答的乾脆。「而且幾乎都會變成這樣的。換句話說，你想的和你講的，會有個落差；你講的和我聽的，會有個落差；我聽的和我想的，又會有個落差。總之，落差幾乎是必然存在的。」
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「什麼是麵包治療呢？」團體室裡一位藍色襯衫、黑框眼鏡、離我最近的大學男生在聽了教授的介紹後，向我提出這個問題。
老實說，我回答得並不好，沒有掌握到精髓，以至於錯過了這次的機會。在突然被提到、沒
「因為是使用可塑性極高的麵粉，基本上什麼形狀都行。…日本有烏龍麵、蕎麥麵、素麵的麵條類的設計，這是以簡素為宗旨的日本人生活感所產生的『和』的造型。」《請偷走海報！》
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