麵包術，假如榮格9

「我會說，你是個想念爸爸或媽媽的孩子！」

「…」原本還是雙眼明亮、等著澳福出糗的榮格，突然闇了眼神、紅了眼眶，不發一語。

「형…」澳福見狀，倒不是手足無措，而是遞過一旁的水杯給榮格，順勢拍拍他的肩膀，「死掉或者是活著，都有它的運氣；有錢或沒錢、有名聲或沒名聲，是由天堂決定*，強尼孔這麼說過。」

「不…」榮格過了一陣子，回過神來，「不是這樣子的，是…」

「嗯哼…」

「是…」榮格欲言又止，澳福也不多話，就是等著榮格。「唉，算了。沃夫，你的攪拌器壞掉了，要怎麼辦呢？」

「對噢，你沒講我都沒想到！」這回換澳福皺起眉頭。他雖然還是很在意榮格剛剛幾乎都快要落淚了，「男兒有淚不輕彈」他從小聽到大，不是在勞夫子私塾那邊，就是在街坊鄰居大嬸阿姨門的嘴巴裡說著，可倒是母親曹氏沒有對他這樣講過，「你先祖寫的《石頭記》，那個賈寶玉，才真的是愛哭啊，婆婆媽媽的卻也沒人嫌他呀。」曹氏說這個話的神情不是瞧不起愛哭泣的男子，而是讚賞手中一塊瑰玉，「天生天養誰都嘛愛哭，怎麼男子就不能哭了呢？」

澳福走向攪拌機，先切掉電源開關，拿起攪拌缸。這時，缸子裡的麵團已經比先前放進去重新再打的模樣來得膨脹了。

榮格湊過頭來，「麵團這樣子還行嗎？」

「當然可以，」澳福頭也不抬的把麵團整個放上工作台，「攪拌機壞了，只是吃力了點而已，這個麵糰剛剛雖然沒有攪均勻，但是你看，」澳福拍拍麵團、抬起頭來望著榮格，「你來戳戳看！」

「！」

「多戳幾個地方，沒關係；麵團就是這般軟柔涵容（holding），你不用擔心戳壞它，它可不是像玻璃容易碎裂呢！」

涵容？！榮格心裡一驚，怎麼這個東方人澳福的話這麼厲害，把麵團的特性拿來說嘴，有錢或沒錢、有名聲或沒名聲，是由天堂決定。等等，他是說天堂還是天神呢？

榮格想著，佛洛伊德在《圖騰與禁忌》*提到古老宗教的源由，也開始探討神話故事，這和榮格的想法接近，不過他還是有些疑慮，這會不會是佛洛伊德讀了《轉化與象徵》的初稿後而有這些想法呢？畢竟這些東西在給佛洛伊德看過初稿之前，他從來沒和我提過。此外，在佛洛伊德一直認為那個不可說的「無意識」非常的重要，只要分析師能夠找到那個無意識是什麼，就可以解開一個人內心裡的謎團。榮格卻認為，這個無意識應該是我們可以和它交談對話討論，並且能夠引導出一個人自己未來的方向，也就是說，這個無意識就像是每個人心裡都有一個屬於自己的神，分析師的功用是在引導每個人和自己內心裡的神對話，換句話說，分析師並不是神…「澳福！」

「怎麼？」忙著將榮格戳了而逐漸縮小的那些孔翻麵、整理麵團的澳福，聽到榮格叫喚，翻過最後一次、看不到任何皺紋的麵團後，停下手邊的動作，「好了，麵團整理好了。」

「你剛剛說到的天堂決定，是什麼意思呢？」這段期間，榮格請安東妮吳爾夫整理世界各地不同民族的神話故事，想要尋找那夢裡位於地下室骷髏頭更多的意涵，眼前就有個活生生的東方人可以詢問，這麼好的機會，不正是感應嗎？

「呃…」澳福沈吟了一會兒，彎下腰去，從工作枱底下拿了個瓢子出來，「在古時候的支那，有一個孩子他的父親在他小時候就死掉了，」（榮格：這種事情不是到處都有嗎？）澳福沒有理會榮格的插嘴，「他的家裡很窮，偏偏這個孩子又很想學習，於是他的媽媽就在庭院的沙堆上，折了根硬草，教這個小孩子寫字。」澳福一邊說著，一邊抓起瓢子裡的麵粉，俐落地灑在工作台上，形成一片薄薄的白色大地。

「瞧，這個形狀就是古早漢字的天，」榮格看著這個歪歪扭扭的線條，露出了好奇的眼神，「然後它就這樣子的變化，」澳福接在甲骨文之後，寫了金文，又接著在瓢子裡抓了一把麵粉灑了在工作枱上，「這是一個人，和他頭頂上的東西，」然後小篆，「你看，在漢字裡是用這樣子的圖案來表示我們想說的事情，而這個事情其實上是慢慢在演進變化的。」

榮格想起當時在索緒爾課堂上聽到的另一件事，記得索緒爾教授是這麼說，東方的漢字屬於表意系統，也就是每一個字代表著一個意思，這和印歐語系的表音系統有很大的不同。「所以你說的天，可以是天堂，也可以是一個人腦袋裡想出來的東西囉？」榮格的語氣變得有些高亢而顫抖，一個他自己也沒有注意到的變化。

「嗯啊，是這樣說沒錯。」

榮格右手伸進口袋，掏出一隻手機，忘了，當年沒有手機，是手帕。在這個三月的蘇黎世，室內竟然可以見到榮格額頭微微發亮，沁著汗水。「這，這個可以先留下來，不要抹掉嗎？」榮格竟然結巴起來了，「我想，我想找我的朋友吳爾夫來看看？」

「沃夫？」澳福露出疑惑的神情，「你的朋友也叫沃夫嗎？」

「是，是啊！」榮格露出尷尬的笑容。

「難不成這位吳爾夫小姐，也是讓你過來的原因之一嗎？」澳福露出牙齒，笑了。「夫人上午和你特地過來，也是為了她吧？」

「科科，」榮格乾乾的笑了兩聲，這時候說什麼都不對，承認也不是，不承認也不是，還是不要說話的好。

「人性，太人性，」澳福嘴裡嘟噥了兩句，「這其實不算什麼；強尼孔就認為，吃飯飲食、男人女人之間的愛戀，是人基本的…力比多；每個人都想要，這是很正常的事情呀。」澳福走向一旁的木架，拿了個盆子，順手拎了一條帆布，放在工作枱，三兩下就把麵團放進盆子裡，覆上帆布。「你還記得一開始的麵團，彈性不均勻，現在膨脹這麼多，」澳福拍了拍帆布「澎澎」，「這個麵團長大，也是力比多呀！」

「力比多…」榮格在嘴裡喃喃著，「這不就和佛洛伊德說的同一件事嗎？」

「借過～」澳福掀起冰櫃的門，搬起盆子放進去，關上門，「這樣子可以保持麵團冷靜，不會長太快；剛剛長得有點快哩。」走到攪拌機旁，蹲下去、搖了搖機器、通電、啟動…動也不動。「頂了麵包店，二手設備總是會有些風險。唉。」

「沃夫！」榮格突然想到什麼，「我請我岳父工廠的工程師來看看；還有，桌上寫了字的麵粉別擦掉，拜託了！」話才說完，人就跑出去，「我會很快回來！」

「砰～」前方店鋪傳來門被急速關上的撞擊聲，「這傢伙在急什麼呢？」澳福想著。「對噢，店門口的牌子要翻面，不然那些孩子們進來可是買不到麵包的。」

下午的陽光，短短的留在店門口，彷彿什麼事都沒發生。

*貝克漢左胸背之際刺青：生死有命、富貴在天

**「佛洛伊德遲來的論文〈關於兩種心理運作原則的構想〉終於發表。在當時的氛圍下，佛洛伊德的短篇論文讀起來像是像是想偷偷藉榮格之力使力。榮格書中的第一部所有的主題：幻想、宗教、科學、藝術、現實所扮演的角色，以及『性』在固著和退化作用的力量，在這篇論文中都有提到，只是佛洛伊德用自己特殊的方式改寫。佛洛伊德在這篇文章中表示，『現實原則』是『享樂原則』的潤飾。榮格的新觀念因為被佛洛伊德輪番以迥異的用詞提出，而顯得大失其原先的創意（事實上這的確影響深遠，現代大部分的精神分析師都熟知佛洛伊德的論文，卻很少人聽過〈兩種思維方式〉，更別提去閱讀相關文本）。」《危險療程》，頁360。是以，根據書裡提到的意見，我在此處加以改寫，成為兩本獨立的書，以便簡化小說內容。

***飲食男女，人之大欲存焉。《禮記》