GPT生成。真實教室狀況比這複雜。
清明節連假，又逢周六，掃墓的、旅遊的、休假的…進到健身教室，只見到兩組人以及一個自行練習的學員，人員不多，想來適合專心練習。
曾經有個過年前的周末早上，健身房只有我們這組人而已，偌大的空間完全不受干擾，在教練的指導下，得以完全投入自己的動作以及身體感知、完全沒留意到時間的流逝，操練非常踏實。
也記得有一次，健身教室裡約莫有4、5組人馬同時在上課：臥推的、引體的、硬舉的、划船的…，人數雖多，但大家各安其位，並不混亂，彼此之間取得平衡、不會互相干擾。待我換上室內鞋、拿了瑜珈墊及滾筒準備開始暖身時，才發現問題出現：兩組瑜珈墊加上兩個直立的滾筒橫跨二分之一的人造草皮區，使用者不知去向，似乎是用完沒收拾或者是提～早準備；可愛柴犬一隻繫在啞鈴上，安靜趴著；和綠色草皮形成強烈對比的黃色瑜珈球，旁邊放著一張隨手折疊的瑜珈墊，也是人去墊空；明明是槓鈴區、引體器各一組人，以及一個自行練習的學員，再加上我們這組，總共也才7個人而已，整個空間卻是莫名的混亂。
教練示範完今天的暖身，見我手腳可能受到干擾無法順利伸展，便動手清理在我旁邊的那張半折疊瑜珈墊，拉去一旁；待我開始伸手伸腳後，他將瑜珈球歸位，放回原本放置的架子。雖然沒戴眼鏡看不真切教練的表情，要偵測教練的動向還是容易。
兩個空著的瑜珈墊，一隻柴犬，始終在我視線裡。
karmendriyäëi saàyamya ya äste manasä smaran
indriyärthän vimüòhätmä mithyäcäraù sa ucyate
yas tv indriyäëi manasä niyamyärabhate‘rjuna
karmendriyaiù karma-yogam asaktaù sa viçiñyate
＜薄伽梵歌 第三章 第六、七節＞*
想起我在閱讀《摩訶婆羅多的故事》時，看到＜薄伽梵歌＞篇章裡的文字，有股莫名感動，非常喜悅。
然而這些感動，隨著書籍的歸還以及時間的流逝，漸漸消退到背景裡，要不是因為健身課以及強迫自己紀錄這些情境的反思，感動只是一時、越來越微弱，連牆上的蚊子血都不是。
薄伽梵歌第三章談的是 Karma Yoga，又稱「業瑜伽」、「羯磨瑜伽」、「行動瑜伽」，通過積極入世的一系列實際行動來達致功德圓滿。
阿周那困惑於是否要投入俱廬之戰，於是詢問奎師那，何以要他投入可怖的戰爭。奎師那便這麼回答他：「
保持靜止不動的人，雖然不願意行動，卻一直思念感官對象，這樣執迷不悟的人，只是一個偽善者。
但是，阿周那啊！用心靈控制感官的人，享有一切尊榮；因為他由此開始練習行業瑜珈——正當行為的道路——使自己經常保持不執著。」
雖然我是跟著教練進行暖身及各種項目，但入眼的瑜珈墊，卻是一直讓我感到煩躁；身體練習的當下，心靈沒和身體在一起，而是跑到不相關的物品上，沒有真正在練習。
偽善者。
要嘛我是回到當下，像著瑜珈行者般的專注於身心合一、實踐瑜珈的真諦；要嘛我是思考，何以空置的墊子及安靜的柴犬，讓我在意。
前一種做法是正念，在當下；後一種做法則是反思，意在回顧。
至於第三種做法，則是和教練反映，空置的瑜珈墊及安靜的柴犬干擾我的專心，請他處理。雖然不曉得他會不會黑人問號？？？
健身可以不止是健身，也是修練。我在健身房裡實踐瑜珈。
‥
‥
‥
‥
*健身動作：
https://superfit.com.tw/workout/workout-program/
*薄伽梵歌 第三章 第六、七節
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/B0198_003
