陽光美好在能寬容
閱讀時間約 1 分鐘
陽光美好在能寬容
讓風狂暴
任由雲層阻攔
山巒可以桀敖不馴
汪洋調皮搗蛋也無妨
或許如同現代詩
能夠流行成歌
沒有題目很常見
堅持意象、象徵請隨意
樸拙地傾訴、
逗趣地談笑請自便
用來爭名、牟利、交遊也算太陽能板
當作樹洞自言自語更沒關係
陽光美好而且寬容
灑下詩語萬物閃亮色澤
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叔本華認為不孤獨就庸俗，似乎有道理。目前比較喜歡艾蜜莉‧狄金生那樣，有點與世隔絕，或許像陶淵明說的：「常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。」寫詩在我而言，有點像原始人結束了一天的生活，穴居時就著柴火，在牆上塗鴉白天那頭絕美的水鹿。也像是漫遊散步的方式、胡思亂想的方式。
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하루가 돌아오겠지.終有一日會回來的
〈Life Goes On〉是疫情期間，防彈少年團寫給阿米（army 粉絲名）的一場告白歌曲，用他們的角度述說疫情帶來的改變，並且鼓勵所有受到影響的人：
Life goes on
Like this again.
書店的存在不止放慢了大家漸漸習以為常衝忙的步伐，也在努力保留物體的實體化。實體化的書籍以及實體化的“逛”。
商店只是物品的載體，如果未來世界裡載體的存放已經不屈于實體的店鋪，那以上所說的店鋪在皆有可能消失。
《陽光普照》片子的一開頭，從斷肢開始作為強烈的視覺譬喻，開啟了幾個家庭跟少年彼此交錯又斷裂的人生軸線。
陽光會依著不同的緯度，產生不同的日照時間，因而有永晝之地與永夜之地。而從認為日照時間不管何處皆相同的謬誤傳遞出來的訊息，恰似反應了面對錯誤的態度。在陽光普照下，容不下陰影，也禁止錯誤。
過往在國文課本上生硬的題解、作者介紹，或許是我們在認識文豪時僅有的選項，然而當科技興起、劇場娛樂普及，我們可以有更好的方式，讓東坡説說東坡自己的話。
人類其實像是動物一樣，習慣隱藏脆弱的地方，我們也將內心受傷的部分埋藏，久而久之我們會忘記這件事情，就會養出自己心內的野獸，一個會吞噬我們的野獸。將負面情緒豢養成了一隻無法受控的動物，然後再更害怕負面情緒。
我採訪過不少在韓國工作的臺灣人，如果問他們：「你覺得來韓國工作，最重要必備的是什麼能力？」大概九成的人都會毫不思索的回答︰「韓文能力」剩下一成的人也會覺得韓文重要。但最初把他們帶進韓國職場的卻並不一定是韓文，而是本身的專業技能，或者，是因為他們的臺語講得好。
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