客觀

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人生的旅途 在人生的旅途中,我們時常感到迷茫,像是在茫茫大海中找不到方向的小船。而在這些時刻,榜樣的出現就像一盞明燈,指引我們朝著更好的未來前進。榜樣,不僅僅是我們仰慕的人,更是我們學習和追隨的對象。他們的一言一行、一舉一動,成為我們心中的目標和力量,讓我們明白,成功並不是遙不可及的夢,而是透過努
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在想完了上面的問題,你覺得你夠客觀地去看待與批評自己嗎? 我們往往都只根據自己看到的特定面相來判斷一個人,也就是說,我們會因為他人的成果或是形象傳遞出來的特定優點而產生尊敬的感覺。而提升自己的自尊並沒有想像中簡單。 如果對他人的尊重只基於「成果」,你對自我的評價也大部分都會是負面評價。
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  「存在有客觀真理」這一觀點包含兩個部分:第一,我們的每一個信念與觀點都是要嘛為真、要嘛為假,就好比地圖與疆域的關係,正確的地圖恰當反映了世界上的疆域,不相符時,是地圖出錯而不是疆域出錯。其次,世界存在,且具備獨立於我們信念和觀點的特徵,因此「我們的信念和觀點是真理還是謬誤」問題的答案會是客觀的。
  歷史也是如此。人們誤以為存在有某種理想的「客觀歷史」,相信歷史是按照時間序來排列,甚至在此基礎上賦予一種進步論的解釋。然而,即便是最自認中立的史學視角,它終究是將(無論文字或非文字的)史料篩選並排列在一段「尚未被書寫過的歷史脈絡」當中,任何人無可避免地是用「某種星陣」去把握它們。
好評之於自信能外求得其實是僥倖,總有那種不識貨的會把你批個一文不值。
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當這些情緒發揮作用時,拖累的是你管理團隊的工作效率,傷害的是能讓你升遷加薪的績效考績,或者是讓你公司賺錢的銷售成績。
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  如果世界是傾斜的,你的「中立」就不是中立。有些語言一直是被壓抑的,有些時刻是她們少數有機會在公眾表達的時候。如果你「誰都不想幫」,或許該朝受害者與弱勢群體傾斜一點。如果我們不想讓自己的聲音被既得利益者或「維持現狀」不顧意願地收編,我們必須主動而有立場地說話、主動和受壓抑的群體站在一起。
你不敢想起來的事情這麼多,又如何說明自己看到的都是客觀的事實呢。
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人不只是社會的動物,也是時間的動物。 在當下的時間,我們透過人際與團體等相互的關係,可以認知「我是誰」這個命題的一個面向。但,除了「現在」這個時間點外,每個人都背負了過去,因為「過去」才造就了現在的自我,透過不同文化圈、家庭、教育等等時間的塑造,每個人才能成長為一個獨特的個體。
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  透過這些具體化的凝結過程,抽象知識展現了它們通用性運用的潛力與使其得以成為文明環節的永恆性。整個文明的人在種種人造物中得到跨越時空的溝通,我們用相似的方式坐在椅子上、用相似的方式將食物盛進碗盤,千年中人們的思維在日常生活中得到同步,人們的種種科學活動最終都要背負同屬於一切人類的文化與願景。