【VIP】
特區
沒有禁止
但要申請許可
我就
偏不放手要放手或許不放手
讓你
開槍直射我的子宮
用眼睛看不清
用乳房摸透
今晚我不是正宮
成為你用來做愛的蕩婦
沒收我的心
愛我
多於每日的每分的每秒的多於每夜
在愛裡
我就是騷貨
領你一起到達雨天的海洋
VIP
更新 發佈閱讀 1 分鐘
留言
巫女 野村 祐
28會員
166內容數
野村祐 Yu Nomura｜舞踏家・藝術家・編劇・靈性實踐者（野村是母姓，單名「祐」，請別叫我野小姐。）
透過舞踏、繪畫、劇本、藝術療癒與手作，以身體靈魂回應語言無法承載的感知。
創作是我向生命提問的方式。
歡迎來到我的世界，一場結緣，一次靈魂的對話。
巫女 野村 祐的其他內容
2025/03/07
【沉靜之後，一朵蓮花】
夜舔著腳踝
土地吞下星
沉默是種野獸
從傷口裡長出
花
吹口氣燒遍宇宙
給我一個
一個比光還輕的
一個可以輕易熄滅的
燃燒的名字
圖 |文 野村 祐 Yu Nomura
2025
紙 | 複合媒材
26×18.5
2025/03/07
【沉靜之後，一朵蓮花】
夜舔著腳踝
土地吞下星
沉默是種野獸
從傷口裡長出
花
吹口氣燒遍宇宙
給我一個
一個比光還輕的
一個可以輕易熄滅的
燃燒的名字
圖 |文 野村 祐 Yu Nomura
2025
紙 | 複合媒材
26×18.5
2025/01/14
我的右手可以讓你的左手很溫暖
如果這個世界是平行宇宙的疊加狀態
2025/01/14
我的右手可以讓你的左手很溫暖
如果這個世界是平行宇宙的疊加狀態
2025/01/06
角色對換 鬆口氣
得先渡你 而後渡己
2022.11.18
2025/01/06
角色對換 鬆口氣
得先渡你 而後渡己
2022.11.18
你可能也想看
下一秒，主人從轉角出現勾起我的牽繩，牽我上樓。「要調教也是我調教，妳的身體屬於我，只有我能進入妳，其他人只能在幻想裡意淫。嗯...所以我才說妳回的很好，能讓人閉嘴又不需要讓人知道太多。」蹲在主人腳邊，張口含住龜頭。主人正在工作，線上開會，但不需要說話也不需要開鏡頭，所以我調皮地繼續舔弄著肉棒...
下一秒，主人從轉角出現勾起我的牽繩，牽我上樓。「要調教也是我調教，妳的身體屬於我，只有我能進入妳，其他人只能在幻想裡意淫。嗯...所以我才說妳回的很好，能讓人閉嘴又不需要讓人知道太多。」蹲在主人腳邊，張口含住龜頭。主人正在工作，線上開會，但不需要說話也不需要開鏡頭，所以我調皮地繼續舔弄著肉棒...
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
幾年前曾經接到一個取材的邀請，是一位男性創作者想以約砲為題材創作，找了一些有約砲經驗的女性取材。
「那妳也沒有玩得很兇嘛！應該要blah blah blah」對方舉例了一些特定的性癖好，像是BDSM、多人運動等，甚至有一些在成人影片網站上已經被禁止的關鍵詞。
幾年前曾經接到一個取材的邀請，是一位男性創作者想以約砲為題材創作，找了一些有約砲經驗的女性取材。
「那妳也沒有玩得很兇嘛！應該要blah blah blah」對方舉例了一些特定的性癖好，像是BDSM、多人運動等，甚至有一些在成人影片網站上已經被禁止的關鍵詞。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。