【光 ─ 臺灣文化的啟蒙與自覺 】展覽｜ 黃土水與《甘露水》帶給當代臺灣人的對話
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關於雕塑藝術家黃土水與《甘露水》顛沛流離的歷史，仔細去查然後閱讀才是比較有意義的事情....
不過我最有感覺的是找到塵封許久的雕塑後，協助修復的日籍修復師，同時也具雕刻家身分的 森純一 老師所說的話：
「永垂不朽其實是會隨著時間不斷地搖晃變動。」
與其一直在意《甘露水》身上被潑濺的墨水，倒不如讓墨漬成為歷史的一部份。正因為經歷這段過程，延續到臺中張鴻標醫師一家兩代人守護她的深遠情感，也才讓這段曾經在台灣土地上發生過的歷史，得以被真實地保存下來。
這次北師美術館的佈展場地非常有意思，環狀的隔牆包圍著雕像，我甚至不好意思在《甘露水》的正面拿出相機，只敢跑去比較高比較遠的位置看她。同時在至高點觀看群眾與《甘露水》的互動也是挺有意思的事情，會發現為數不少的年輕的族群。
不同於過往只能從體制教育中學習世界的美術史，甚至我們一直被餵養著以中華社會為基礎的美學知識，對於臺灣本土的美術家的瞭解，其實是一直有斷層的。然而藝術發展與文化是脫不了關係，透過這些文物被找到進行修復，當代的人們有意識地去補足對臺灣文化的認識，其實才是策展更具時代意義的目的。
題外話是建議要去看這個展覽，一定要多留點時間去B1看《甘露水》紀錄片，並且先上官網預約。北師美術館的預約系統非常強大，完全不像今年幾個熱門展覽的預約制被抱怨檢討的那種感受。
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這應該是有史以來這三件作品第一次在同一個空間中展出，分別為《釋迦出山》、《甘露水》、《少女》，與各位共時感到很幸福呢！
她比我想像中再矮小一點點，但也沒有那麼小，仍是很有份量地存在。甘露水看起來在休息，但感覺得出來她在聆聽，用身體感受著我們的存在。我有種輕輕被舉起來的感覺，好像要隨著她的軀體一起往上，但又好好地站住了。
在關注度相對較低的雕塑領域，黃土水像流星一般耀眼，卻也轉瞬即逝，但短短35年的人生，不只開啟台灣現代雕塑的歷史，也讓後人有了能夠瞻仰、前進的方向。
展覽主題「身土不二」，帶領觀者體悟生命與大地的連接。特色作品「苦行林」以抽象方式表達修行人的孤寂與堅毅。印象深刻的名畫「最後的晚餐」、「巖間聖母」等，給觀者帶來豐富的觀畫體驗與心得。藉著藝術欣賞，瞭解畫家、時代和文化瑰寶。
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所謂台灣文學體制化，以1997年真理大學和2000年成功大學分別為即私立大學和公立大學在高教系統設置台灣文學相關系所為開端。在此之前，能以台灣文學為研究的學者如前所述，多在清大中文。
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