我住的地方無雨
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說真的，我們分開了之後其實更好了，他也更好了，不再跟你住在心裡面了。
拿起那把刀，鋒利的將風一下割開，我的前方此刻一望無際，不再隨你們飄盪，不再和你們打同一張傘，不再和你們濁那一攤水。
影子重疊重疊疊，何時我已經被你拋下可以稱為失去記憶的那張照片，我燒盡所有的火柴也滅不了在心中那張褪去不了的印記都被你緊緊掌握在手裡不放手。
我也不放手，我也不放手。
那一把刀，我忘記鋒利的那一面是朝向我的，我不放手，我任憑，我放著放棄，我放不下我自己，我饒不過我，我丟不下你說的每一字每一句每一段每一聲呼喊過我的聲音我卻早已聽盲。
告訴我吧，告訴我吧。
這樣是什麼，這樣算什麼，他朝著我迎面而來，給了我最讓人想躲進回憶裡面不敢探出頭的笑，那一聲聲的笑，像是將我從回憶裡再硬生生往下沉淪沉淪到失去自我的深處裡連伸手喊叫都沒有用。
都沒有用，都沒有用。
他算什麼，他能是什麼，那你呢，你也不算什麼，連一個說出來的話都拼湊不了道歉的解釋，那拼湊出來的都看成棉花糖果，一顆又一顆地塞進我的眼裡面一點都不疼一點都不痛一點再一點點就可以將我埋沒。
滅下來的，都滅下吧。
只聽見最後的引擎聲響，如雷。
一身愛過的亮麗都被脫下。
被甩去帶來的暴雨裡，沒有光日可以歇息。
說真的，我們分開了之後其實更好了，他也更好了。
我住的地方，雖然無雨，
也無彩虹了，卻。
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作者李雅容，也就是李應鏜的女兒，在自序裡提及自己兒時在家中從旁觀察的時刻，那些來訪的客人和父親、母親的交談，總是用著一口道地的臺語，對許多人而言，生活於1930-1950年代的臺灣地方仕紳，總好像蒙上一層神秘的面紗，而對於她而言，卻是一段真實的童年。
阿嬤又被姑姑帶到另外一間養老院去了，得知消息的我趕緊的搭車和社工預約了時間準備和阿嬤見面。
見面時間只有固定在下午的時間，每次僅有三十分鐘。
一次，看到幾個老人在大庭裡等著，似乎等著家屬。
一次，看到好多老人在庭外等折，大家都不知道要做什麼。
看著這些老人茫然的眼神....
寒假春節大概是一年裡面父母與子女共有空閒時間最長的假期了，雖然暑假對孩子來說放得比較久，但是通常都會被送到安親班或補習班上課，同時父母親也得上班沒空，反而寒假裡有農曆過年，是名正言順闔家團圓，不會安排課程的美好時光。
不過假期雖然長，若沒有事先規劃，恐怕也是一轉眼就過去了。平常沒有機會與孩
由氣質女星劉亦菲和人氣小生李現主演的陸劇《去有風的地方》，在剛剛推出時，曾被網友戲稱是陸版的《海岸村恰恰恰》。但細看情節卻會發現，這是一段截然不同的旅程。雖然故事內容都是從快節奏的都市生活，轉移到純樸慢步調的鄉野村落，但無論是女主角在此過程的經歷與情感，都和韓劇大不相同。
這部劇描繪的是女主
也許你現在正在經歷與別人不同的人生的經歷，也許要經歷不同的生活，才會讓你現在過得傷痕纍纍，但因為這些內心上的記號，才會指引到我們想要的夢想的道路。
看起來，爭議條文似乎的確促進性別平等，打破父權藩籬。可是如果門檻本來就對女性不友善呢？時任副主委的孫大川提及的立法理由以「嫁入漢族家庭普遍經濟條件佳、文化條件不佳」的刻板印象來限制，從此身為原住民族女性，如果嫁給非原住民，就要被毫無根據的刻板印象施加身分認同的門檻。
地震後往返災區，轉車、轉車再轉車變成了一種必經過程，一種試驗，尤其對我這個極度逃避行程安排，有排程焦慮的人來說，尤其難熬，然而不知怎麼地也就耐下了性子來，不穿越這大氣層，就不能抵達那顆近而實遠的星球。
有一回，要從彰化出發到邵族去，心血來潮，想說，試試看能不能更更省時省事些，畢竟，南投和彰化不就是
但這裡實在太過炫目，我只花了一點時間就想不起什麼恐懼，走進鬧區就隨著路邊大肆播放的雷鬼音樂進入另一個異域國度，亞洲的眼睛還沒學會分辨每張臉上長著不同的細節，不確定剛剛擦身而過的究竟是非裔或是拉美裔面孔，只記得太常見到他們身上穿戴著紅綠黃黑，不然至少也得印個Bob Marley。
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