人與人的相處可以是不謀而合的,可以是兩條平行線,也可以是一個微笑的距離,但只有當我們能真正做自己的時候,才能真正真誠的和別人交往。
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人與人_ 二
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深森
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之前也說過了一些關於埃及人的熱情與友好,不過我還沒有提到這件事情過,今天就來談談萍水相逢的埃及人可以為陌生人做到什麼程度吧!

之前也說過了一些關於埃及人的熱情與友好,不過我還沒有提到這件事情過,今天就來談談萍水相逢的埃及人可以為陌生人做到什麼程度吧!

我有個學長,是我們班上第一個資產破億的人。
剛創業時,他每天忙得團團轉,行程滿到沒有一刻空閒。結果,他的公司雖然穩定成長,卻始終卡在瓶頸,總覺得「差那麼一步」。
直到某天,他的導師告訴他:「你的問題不是不夠努力,而是沒有留白。」
於是,他開始每天刻意空出一小段時間,不再讓行程塞得滿

我有個學長,是我們班上第一個資產破億的人。
剛創業時,他每天忙得團團轉,行程滿到沒有一刻空閒。結果,他的公司雖然穩定成長,卻始終卡在瓶頸,總覺得「差那麼一步」。
直到某天,他的導師告訴他:「你的問題不是不夠努力,而是沒有留白。」
於是,他開始每天刻意空出一小段時間,不再讓行程塞得滿

诗1:【义人与恶人不同】
本篇为全本《诗篇》的前奏曲或引言,有人称之为“总纲”,从内容和词汇的使用看,当属“智能文献”,也就是当日的智者或圣哲教导年轻一代在实际生活与思想上当行之道所说的话。《约伯记》、《箴言》和《传道书》都属此类著作,与祭司、先知的注重信仰生活的教训,同为社会的重要

诗1:【义人与恶人不同】
本篇为全本《诗篇》的前奏曲或引言,有人称之为“总纲”,从内容和词汇的使用看,当属“智能文献”,也就是当日的智者或圣哲教导年轻一代在实际生活与思想上当行之道所说的话。《约伯记》、《箴言》和《传道书》都属此类著作,与祭司、先知的注重信仰生活的教训,同为社会的重要
有一種時空狀態叫作流轉。
文字被打出又backspace時,我的時空就在流轉了,或許在某個人的時空裡恰好與我有個錯身的交會,無論何種角度,於是有一面之緣。
人與人的相遇透過一種名為緣分的介質,彼此之間的距離總無時無刻不停變動。
有一種時空狀態叫作流轉。
文字被打出又backspace時,我的時空就在流轉了,或許在某個人的時空裡恰好與我有個錯身的交會,無論何種角度,於是有一面之緣。
人與人的相遇透過一種名為緣分的介質,彼此之間的距離總無時無刻不停變動。

旅程,像人生的縮影,我們在每一站停留,遇見形形色色的人,他們成為我們路途中的節點。
有時,我們會在陌生的城市,與陌生的臉龐擦肩而過,那些短暫的相遇,
如同燦爛的流星,劃過夜空,留下瞬間的光輝。
在荒野中跋涉,
我們尋找心靈的歸宿,
聽著風的低語,感受雨的輕撫

旅程,像人生的縮影,我們在每一站停留,遇見形形色色的人,他們成為我們路途中的節點。
有時,我們會在陌生的城市,與陌生的臉龐擦肩而過,那些短暫的相遇,
如同燦爛的流星,劃過夜空,留下瞬間的光輝。
在荒野中跋涉,
我們尋找心靈的歸宿,
聽著風的低語,感受雨的輕撫

1.
人可能是這個星球上最複雜的生物,複雜到發明了語言、宗教、國家和小說。
複雜生物的交互模式,當然也是複雜的。
白頭如新,傾蓋如故。
這兩句話的意思是:有的人,與Ta相處到老,你還是覺得Ta是陌生人。也有的人,你與Ta只是停車交談一下,卻覺得好像已經是老朋友。
白頭如新,傾蓋如故。寫這句

1.
人可能是這個星球上最複雜的生物,複雜到發明了語言、宗教、國家和小說。
複雜生物的交互模式,當然也是複雜的。
白頭如新,傾蓋如故。
這兩句話的意思是:有的人,與Ta相處到老,你還是覺得Ta是陌生人。也有的人,你與Ta只是停車交談一下,卻覺得好像已經是老朋友。
白頭如新,傾蓋如故。寫這句

生命除了處理個人的課題,最與生活切切相關的即是人際關係的經營,阿德勒曾說「人類所有的煩惱都來自於人際關係。」《被討厭的勇氣》給予人們勇氣成為自己,接受自己被討厭的事實,對於與人相處也給予了課題分離的重要分界,這也是本影響我非常深的書,人際關係尤關著健康的心靈,而通過人際關係,可以建立強大的內心支柱。

生命除了處理個人的課題,最與生活切切相關的即是人際關係的經營,阿德勒曾說「人類所有的煩惱都來自於人際關係。」《被討厭的勇氣》給予人們勇氣成為自己,接受自己被討厭的事實,對於與人相處也給予了課題分離的重要分界,這也是本影響我非常深的書,人際關係尤關著健康的心靈,而通過人際關係,可以建立強大的內心支柱。
許多人會來到我們的生命中,有些人是我們的摯友、親人或重要伴侶,而有些人是過客。本文探討了在現代社會中,為什麼不需要討好那些與我們無交集的人。
許多人會來到我們的生命中,有些人是我們的摯友、親人或重要伴侶,而有些人是過客。本文探討了在現代社會中,為什麼不需要討好那些與我們無交集的人。




