你可能也想看
Google News 追蹤
隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
速寫
桃園景福宮位於台灣桃園市中壢區，是當地歷史悠久的寺廟之一。這座宮廟不僅是信仰的中心，也是文化的重地，吸引了眾多遊客與信徒前來參拜。
入口
走進景福宮，首先映入眼簾的是那座宏偉的牌樓，牌樓上雕刻著精緻的圖案和對聯，彷彿在告訴人們這裡的莊嚴與神聖。走過牌樓，踏上石階，眼前是典雅的紅磚
淡水教堂位於台灣新北市淡水區馬偕街，是台灣第一座基督教石造教堂，也是台灣現存最古老的教堂建築。目前建物改建於1932年，1998年經中華民國內政部評定為三級古蹟，現為新北市市定古蹟。
滬尾小學校禮堂位於淡水區中正路一段62巷，與淡水教堂相隔約1公里。從滬尾小學校禮堂可以遠眺淡水教堂的景色。
從滬
台北市萬華區有一個很小間的法華寺，藏身在南寧西路街道里。門口還是蠻吸睛的，像雞蛋一樣的黃色，配上鮮紅色，遠遠一看，就知道這是一座寺廟。這間廟宇無論是廟宇沿革歷史、建築體本身都充斥著濃厚日本傳統廟宇特色。
法華寺相關資訊::
地址:
台北市萬華區區西寧南路194號
開放時間:
AM0
新竹關西正義路天主教堂，又稱關西耶穌聖心堂，位於新竹縣關西鎮正義路126號，是關西地區最具建築歷史風味的明顯地標。
教堂建於民國34年（1945年），由加拿大籍神父馮道南、耿天道、法良、葛民誼等人募款興建，歷時一年完工。教堂外觀採哥德式建築，尖塔高聳，牆壁為灰白相間的洗石子，搭配彩色玻璃窗，顯得典
王公廟絕對是台灣人以台灣北部媽祖及台灣南部王爺為信仰主流神明中、一間很另類信仰廟宇。宜蘭縣五結鄉鎮安村的王公廟宇，從舊廟古蹟文物保存非常古色古香、 百年歷史傳承，鄉民萬人移動舊廟等傳奇 。宮廟建築體，富含現代感與大氣。一新一舊廟宇寫下王公廟在台灣的一頁廟宇歷史傳奇。
二結王公廟相關資訊::
這張速寫是從竹南慈祐宮上方上畫的，可以清楚地看到慈祐宮的正殿、三川殿、以及左右護龍。慈祐宮的正殿屋頂為歇山式，正脊上有雙龍搶珠的剪黏裝飾，十分華麗。三川殿的屋頂為重簷歇山式，正面有五門，門額上有精美的石雕。左右護龍的屋頂為硬山式，各有三門。
慈祐宮位於臺灣苗栗縣竹南鎮，是竹南地區的重要信仰中心。慈
近數十年來，台灣社會日趨多元與複雜化，寺廟在台灣社會是有相當大的適應與彈性。它並沒有因著在不同時期的政治、環境等的變遷中而消失，仍是現今社會中大部份人的信仰中心。媽祖廟更是如此、媽祖信仰深入台灣各地，幾乎每一個行政區甚至小地方都有媽祖廟存在。這篇介紹台北市北投區慈后宮亦是如此。
慈后宮相關資訊:
台灣廟宇密集程度比便利商店還高，根據內政部統計，全台灣廟宇有一點四萬間，平均每一平方公里就有一間廟宇(宗祠)或是西方教堂。宗教建築的密度之高，在世界上亦屬罕見，是華人民族世界宗教建築密度最高的地區。但是在如此多的廟宇中，火聖廟以火德星君為主神祭寺廟宇，廟宇數量極少、堪稱台灣另一類廟宇。
火聖廟相
中華聖母堂位於新北市新店區耕莘醫院斜對面、自由入內祈禱或彌撒的教堂。對於天主教教徒是一個可以獲得心靈成長的地方、也是一個找得到寧靜心靈的聖所。
中華聖母堂相關資訊::
地址:
新北市新店區中正路367號
開放時間:
AM8:00-PM22:00
電話:
02 2914
台灣的廟宇時常可見到只要廟宇規模達到一定程度，一定熱心推動各項民俗和公益活動，這篇介紹興雅福德宮就是如此例子。這座 廟宇來自土地公中人民對土地的崇拜，土地載育萬物生成五穀，供給人民生活所需，因此土地崇拜是許多民族共通的信仰。
興雅福德宮相關資訊::
地址:
台北市信義區永吉路30巷30
隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
速寫
桃園景福宮位於台灣桃園市中壢區，是當地歷史悠久的寺廟之一。這座宮廟不僅是信仰的中心，也是文化的重地，吸引了眾多遊客與信徒前來參拜。
入口
走進景福宮，首先映入眼簾的是那座宏偉的牌樓，牌樓上雕刻著精緻的圖案和對聯，彷彿在告訴人們這裡的莊嚴與神聖。走過牌樓，踏上石階，眼前是典雅的紅磚
淡水教堂位於台灣新北市淡水區馬偕街，是台灣第一座基督教石造教堂，也是台灣現存最古老的教堂建築。目前建物改建於1932年，1998年經中華民國內政部評定為三級古蹟，現為新北市市定古蹟。
滬尾小學校禮堂位於淡水區中正路一段62巷，與淡水教堂相隔約1公里。從滬尾小學校禮堂可以遠眺淡水教堂的景色。
從滬
台北市萬華區有一個很小間的法華寺，藏身在南寧西路街道里。門口還是蠻吸睛的，像雞蛋一樣的黃色，配上鮮紅色，遠遠一看，就知道這是一座寺廟。這間廟宇無論是廟宇沿革歷史、建築體本身都充斥著濃厚日本傳統廟宇特色。
法華寺相關資訊::
地址:
台北市萬華區區西寧南路194號
開放時間:
AM0
新竹關西正義路天主教堂，又稱關西耶穌聖心堂，位於新竹縣關西鎮正義路126號，是關西地區最具建築歷史風味的明顯地標。
教堂建於民國34年（1945年），由加拿大籍神父馮道南、耿天道、法良、葛民誼等人募款興建，歷時一年完工。教堂外觀採哥德式建築，尖塔高聳，牆壁為灰白相間的洗石子，搭配彩色玻璃窗，顯得典
王公廟絕對是台灣人以台灣北部媽祖及台灣南部王爺為信仰主流神明中、一間很另類信仰廟宇。宜蘭縣五結鄉鎮安村的王公廟宇，從舊廟古蹟文物保存非常古色古香、 百年歷史傳承，鄉民萬人移動舊廟等傳奇 。宮廟建築體，富含現代感與大氣。一新一舊廟宇寫下王公廟在台灣的一頁廟宇歷史傳奇。
二結王公廟相關資訊::
這張速寫是從竹南慈祐宮上方上畫的，可以清楚地看到慈祐宮的正殿、三川殿、以及左右護龍。慈祐宮的正殿屋頂為歇山式，正脊上有雙龍搶珠的剪黏裝飾，十分華麗。三川殿的屋頂為重簷歇山式，正面有五門，門額上有精美的石雕。左右護龍的屋頂為硬山式，各有三門。
慈祐宮位於臺灣苗栗縣竹南鎮，是竹南地區的重要信仰中心。慈
近數十年來，台灣社會日趨多元與複雜化，寺廟在台灣社會是有相當大的適應與彈性。它並沒有因著在不同時期的政治、環境等的變遷中而消失，仍是現今社會中大部份人的信仰中心。媽祖廟更是如此、媽祖信仰深入台灣各地，幾乎每一個行政區甚至小地方都有媽祖廟存在。這篇介紹台北市北投區慈后宮亦是如此。
慈后宮相關資訊:
台灣廟宇密集程度比便利商店還高，根據內政部統計，全台灣廟宇有一點四萬間，平均每一平方公里就有一間廟宇(宗祠)或是西方教堂。宗教建築的密度之高，在世界上亦屬罕見，是華人民族世界宗教建築密度最高的地區。但是在如此多的廟宇中，火聖廟以火德星君為主神祭寺廟宇，廟宇數量極少、堪稱台灣另一類廟宇。
火聖廟相
中華聖母堂位於新北市新店區耕莘醫院斜對面、自由入內祈禱或彌撒的教堂。對於天主教教徒是一個可以獲得心靈成長的地方、也是一個找得到寧靜心靈的聖所。
中華聖母堂相關資訊::
地址:
新北市新店區中正路367號
開放時間:
AM8:00-PM22:00
電話:
02 2914
台灣的廟宇時常可見到只要廟宇規模達到一定程度，一定熱心推動各項民俗和公益活動，這篇介紹興雅福德宮就是如此例子。這座 廟宇來自土地公中人民對土地的崇拜，土地載育萬物生成五穀，供給人民生活所需，因此土地崇拜是許多民族共通的信仰。
興雅福德宮相關資訊::
地址:
台北市信義區永吉路30巷30