如果我們成為唐吉軻德： 讀董啟章《刺蝟讀書》
繼《狐狸讀書》之後，董啟章的《刺蝟讀書》戴上理性的眼鏡，收錄《明報周刊》裡思辨性較強的文章。而這些短篇散文，同樣召喚書架上的文豪之魂回返現世，與我們凝視對望，甚至對話。
全書分為「移動的思考」、「文學的發現」、「趣味的遺傳」以及「自我的告白」四輯，從笛卡兒的懷疑論著手，架構理性世界的經緯，周延的論述如蛛絲脈絡，一層層由西而東，也進一步揭開夏目漱石《文學論》的神秘面紗。
〈瘋子論文學〉一文，言及夏目漱石的文學公式：(F+f)，其中F表示焦點印象或觀念，f則是與F相伴的情緒。而(F+f)組成四種不同的文學內容：感覺的F、人事的F、超自然的F與知識的F。而(F+f)在時間上呈現的波浪型推移，以不同形式存於作家身上，亦印證了夏目漱石自言：「正是因為神經衰弱與狂人，我寫出了《我是貓》，出版了《漾虛集》，《鶉籠》也得以面世。這麼一想，我堅信我應該感謝這種神經衰弱正和我的癲狂。」
自此延伸的千古論辯：「文學之真」與「科學之真」孰真與否，又從根底再一次撼動文學的價值。然而夏目漱石不走偏鋒，反而「靈活適度地在不同的距離和角度之間移動，時遠時近、時高時低、時左時右、時前時後」，移形換位於各種真實之間，書寫最真實的情緒。
董啟章深入淺出的論述，無疑揭開書架後層的作家視角，以後設思維架構出刺蝟的閱讀世界，亦在不同文本之間印證笛卡兒、夏目漱石與大江健三郎的心口合一。
《狐狸讀書》、《刺蝟讀書》讓我們養成一種閱讀的姿態，也察覺所謂閱讀的樂趣，只在捕捉文學亡魂的瞬間
也許我們該快步離開喧鬧的世界，將自己安放在一本書裡，成為電子時代的唐吉軻德。讓鉛字撥慢時針，靜靜翻閱紙頁，感受樹心的年輪如何在體內生根，長成這時代的樹。
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什麼是「批判思考」（critical thinking）？十個人可能會有十一種答案。
古希臘詩人阿爾基羅庫斯（Archilochus）曾講過一則寓言：「狐狸懂很多事，刺猬則只知道一件大事。」當這兩種動物面臨威脅時，狐狸會據他所知，找出最合適的解決辦法；但刺蝟不管遇到什麼困難，都只會把自己捲成一顆球。
2024台北國際書展結束，大家是否見到了久仰大名的作者、還是聽了講座如沐春風呢？不論大家的心願與期許為何，相信最後都「書圖同歸」。
選中《守護書的貓》原因很單純，因為有書、有貓、又是全新愛藏版，三位一體，能獲得出版社及讀者的青睞豈有放過的道理。
熱愛日本近代文學的讀者，多半讀過國民作家夏目漱石的作品，這熱讀的現象如此持續，究其原因有諸多因素，只是畢竟學術有專攻，外行人不能亂說話，應當由熟知日本文壇生態的專家回答較為恰當。
坦白說，我和平常人一樣，也有喜新厭舊的心理。
近年來，我開始一種主導編演敘事的嚐試，也就是說，我要把夏目漱石這
主角杜清鋒，一名瘋狂追求寫作真諦，投稿數次遭退數次，沒沒無聞窮困潦倒的小說家，某次隱藏在網路背後，忌妒對著神秘的當紅小說家「星野垣」敲打出批評字眼，卻詭異地被當事人找上門，利誘杜清鋒成為影子寫手，代筆創作星野垣新作《犯罪者的告白》，寫出少年A與少年B奇異的校園故事。
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