好書推薦：《為什麼要拋棄我？：日本「嬰兒信箱」十年紀實》
2022/07/21閱讀時間約 6 分鐘
你聽過「棄嬰箱」嗎？
最近因為要交稿的關係，上網讀了些資料，意外發現一本好書。看完後頗有感觸，迫不及待發文與你分享。
這本書的書名是：《為什麼要拋棄我？：日本「嬰兒信箱」十年紀實》。
要介紹這本書，得先從「棄嬰箱」這三個字說起。
什麼是「棄嬰箱」？
「棄嬰箱」這個詞，對於生活在台灣的我們，可能有些陌生。
簡單來說，它是一個可以讓人「合法棄嬰」的地方。
任何人，不論因為任何理由，只要沒有能力或意願撫養剛生下的孩子，都可以將他送到這；而且，完全匿名，不用承擔任何法律責任。
許多地方——美國、韓國、日本、歐洲各國，甚至中國——都有這樣的設計。它在不同國家，有不同的名稱。在中國，它叫「嬰兒安全島」；在德國，它叫「嬰兒之門」；在日本，它叫「送子鳥搖籃」（嬰兒信箱）。
來源：https://www.bbc.com/zhongwen/trad/world-46987129
來源：https://bunshun.jp/articles/-/39839
棄嬰箱的位置，通常設在醫院、教堂或社福單位的附近。它的空間不大，恰好能容納剛出生的小嬰兒。裡面裝設有精密的溫控設備，能讓嬰兒在冬天時，不至於因寒風而著涼；在夏天時，不至於因炙熱而中暑。只要感應器偵測到有嬰兒被放進來，便會立刻通知相關單位，派人來將被遺棄的嬰兒救走。
這本書在說什麼？
《為什麼要拋棄我？：日本「嬰兒信箱」十年紀實》這本書，是NHK採訪團隊，針對全日本第一個，也是唯一一個棄嬰箱，設立十週年的專題報導。
採訪團隊透過長期追蹤訪談，對象包括：棄養家長、養父母、婦產科醫師、政府官員，還有——被拋棄的孩子。從不同人的視角，盡可能客觀的向世人呈現，棄嬰箱的優點與缺失，以及棄嬰問題背後的複雜因素。
團隊也希望能藉由這次的專訪，回答一道大家可能都想知道的問題：
棄嬰箱的設計，真的有達成「拯救」孩子、讓孩子「過得更好」的使命嗎？還是變相「助長」了棄嬰的風氣？
這本書，可以說是日本設立棄嬰箱十年的「成果報告」。
各種「奇特」的棄嬰理由
書中有部分拋棄孩子的受訪家長，態度和理由讓人難以接受。
其中一個案例，是兩名各有家庭的教師外遇生子，煩惱該如何處置孩子，「教師會」建議把孩子送到棄嬰箱，兩人也真的就照做了……
也有案例是因為女方未婚生子，讓家族覺得蒙羞，面子上掛不住，就決定把孩子送到棄嬰箱。
這不禁讓人反思，這樣的設計，是否降低了棄嬰的門檻，讓某些人可以肆無忌憚、毫無悔恨的拋棄親生骨肉。
當然，書中也有令人極為動容的部分，就是受訪少年「田中翼」的一段話。
田中翼在6歲時，遭親生父母拋棄，放置在棄嬰箱中。經社福人員安排，順利找到了願意接納他的家庭。在這，他遇見了將他視如己出、全心愛他的養父母。
他在16歲接受採訪時說：
「如果我不是被送到嬰兒信箱，就不會遇到現在的爸媽，也不會來到這個家生活。所以好險我不是被丟在路上，而是被放進嬰兒信箱。」「因為當年被送進嬰兒信箱才有現在的我，我想向對方說聲謝謝。」
「意料之外，情理之內」的發現：棄嬰箱與墮胎的深層關係
書的部分介紹到這邊。接下來想和你分享，我在爬梳相關資訊的過程，一個「意料之外，情理之內」的發現。
（關於棄嬰箱的正、反方論辯，以及我自己對此議題的看法，不是這篇文章想聊的，有興趣的話，可以期待我另一篇拙文：〈小孩子才分對錯，成年人只看利弊〉。）
這個發現，可以從這道問題開始：
你覺得，在「墮胎」議題上越保守（反對墮胎）的人，在立場上，是支持還是反對棄嬰箱呢？為什麼？
給你十秒鐘想一想。
時間到，有想法了嗎？
答案是：在墮胎議題上越保守的人，越傾向「支持」棄嬰箱。
簡單來說，就是「反對墮胎，同意棄嬰」。
這個現象乍看之下，似乎有點違反直覺，「保守的人，怎麼會接受棄嬰呢？」但細思後可以發現，其實它非常合乎情理。
試想，持有何種價值觀的人，會反對墮胎？
就是認為「嬰兒生命權」是至高無上的，沒有任何理由，可以將殺掉一條小生命的行為合理化（有些比較極端的，甚至認為遭強暴懷孕，仍必須生下孩子）。
人家不想生，國家又不讓墮胎，逼迫人家生下來，那自然會產生一個問題：「如果有人真的沒辦法養，或不願意養，該怎麼辦？」
反墮胎陣營，解決這個問題的辦法，就是發明了「棄嬰箱」這樣的東西。所以，可以說棄嬰箱的存在，是反墮胎陣營在守護其核心價值觀——保護生命——的前提下，針對棄嬰問題的「配套措施」。
這也讓我想到了，有「貧民窟的聖人」之稱的德雷莎修女。
來源：https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Mutter_Teresa_von_Kalkutta.jpg
德雷莎修女在墮胎的議題上，立場是「極端」反對派，甚至保守到連「避孕」也不允許。
她在美國某場反墮胎演講中（這場演講柯林頓和希拉蕊，也坐在台下），遇到強烈抗議的女權團體，她們高舉抗議標語，大聲呼喊著口號：「支持墮胎！還給女性身體自主權！」
抗議聲量之大，讓德雷莎修女不得不停止演講去回應她們。
如果你是她，你會怎麼回呢？
德蕾莎修女的回應是這樣的：
「我完全可以理解你們的感受。如果你們真的不想養這些孩子……」
「全都交給我養吧！」
接著張開雙手，像是迎接這群將被母親殺掉的孩子們，奔向她的懷裡。
「他們都是上帝的孩子，你們不願意愛他，讓我來愛他吧！」
語畢，在場反對者都說不出話來。
所以，在看似霸道、侵犯身體自主權的背後，有的是對生命的無條件包容——「全部交給我養吧！你們不願意愛他，讓我來愛他。」
反之，對於墮胎越開放的國家，在民情上，對棄嬰箱的「反彈」似乎也較大。簡單來說，就是「支持墮胎，反對棄嬰」。
這背後的邏輯又是什麼呢？
因為國家都允許墮胎了，給了你墮胎的「選擇權」，如果真的不想養，大可以不要生下他；而如果你選擇生下來，那就必須好好養他。
所以，在看似自由、尊重身體自主權的背後，有的是對義務的嚴格要求——有墮胎的「權利」，就要承擔撫養的「義務」。
這層「意料之外，情理之內」的發現和思考，也讓我對墮胎、棄嬰的正反雙方，有了更深刻的同理。
不管是「反對墮胎，同意棄嬰」，還是「支持墮胎，反對棄嬰」，支撐這兩種選擇背後的價值信念，都是合乎情理，邏輯自洽的。
沒有一方是壞人、是笨蛋，大家是都希望社會朝良善前進的——「好人」。
你支持，還是反對「棄嬰箱」的設計呢？
歡迎留言分享你的想法。
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