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五四:脈浮數者,法當汗出而愈。若下之,身重心悸者,不可發汗,當自汗出乃解。所以然者,尺中脈微,此裡虛,須表裡實,...

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「脈浮數者」,浮脈為有表證,數脈有熱,正常的脈是一息四至,現在一息六七至,代表有熱,發燒了,「法當汗出而愈」,有外感應當發表才會痊癒,「若下之,身重心悸者」,結果被攻下,一攻下造成腸胃津液被攻掉了,提供身體營養的源頭沒了,四肢肌肉得不到營養的供應,就會感覺沉重,心臟會代償性的跳快一點,因為血也不夠了,「不可發汗」,這時候已經血虛了就不可以再發汗了,因為汗血同源,「當自汗出乃解」,應該慢慢等病人的津液回頭,自己流汗後病就會好起來,因為胃氣回頭了,土可以生金,自己會流汗來散熱。「所以然者,尺中脈微,此裡虛」,尺
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經方,中醫行醫濟世的寶典,被歷代名醫尊為救世經典之方,傷寒與金匱是漢朝張仲景集大成之作。但由於時空背景的不同,導致這千年偉大的醫學知識,被世人所淡忘。倪海夏先生,本世紀最偉大的經方家,窮盡畢生精力,以淺顯易懂的文字將古代的智慧解密。而今師已仙逝,雖無法再見其風華典範,但傳承中醫的精神,卻永遠深留筆者內心,不斷前行。
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五三:二陽並病,「太陽」初得病時,發其汗。汗先出不澈,因轉屬「陽明」。續自微汗出,不惡寒,若「太陽」病證不罷者,不可下,下之為逆。如此可小發汗。設面色緣緣正赤者,陽氣怫鬰在表,當解之熏之。若發汗不澈,不足言陽氣怫鬰不得越,當汗不汗,其人煩躁,不知痛處,乍在腹中,乍在四肢,按之不可得,其人短氣,但坐,
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五十:「太陽病」先發汗不解,而復下之,脈浮者不愈。浮為在外,而反下之,故令不愈。今脈浮,故知在外,須當解外則愈,宜「桂枝湯」主之。
「太陽病,外證未解」,表證還在,「不可下也」,千萬不可攻下,「下之為逆」,表證還沒解之前不可以攻下,「欲解外者,宜桂枝湯」,通常病人講述一大堆症狀後,當下可能會一片空白,不知該從何下手,然後病人跟你說:「醫生,我有便秘,可以先治療嗎?」,結果就被病人牽著走,開了承氣湯,但是沒注意到病人還有表證,結果
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