世人不知有因果,因果何曾饒過誰?

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《阿伯的話─現場開示精華節錄》:「人就是這樣,沒有修行,沒有學佛,起貪嗔癡,便結下來世怨,因果就是這麼產生的;人的命運,都是上天和佛菩薩依照你的善惡因果所安排,實際上是自己的造作。」
近來看到一則新聞,一被告人因多次用不當手法規避繳納停車費數千元,原本以為神不知、鬼不覺,經業者調閱監視器發現後提告。為了貪那數千元的停車費,結果不但需拿出數倍的賠償金來和解,還被地方法院判處拘役或罰金,實是因小失大、得不償失。
《地藏經》提到:「若遇竊盜者,說貧窮苦楚報。」以佛法因果來看,這不僅是偷盜的行為,也是造成貧窮的業因。侵損他人利益、貪圖不義之財會損折福報。一旦福報少了,接下來的可能就是諸事不順、厄運不斷。
淨空老法師開示:
「關於這個偷盜業,其實講起來範圍就很廣,很細微。歷代祖師講殺業和邪淫業的危害說的比較多,但偷盜業說的比較少。有個人說,她以前改過年齡和姓名,因為年齡改大了以後,就可以少交許多社保,而且早些年領到退休金。她改了以後,發現運氣就越來越不好了,問我為什麼?我說,其實天道是公平的,你雖然少交了很多錢,甚至幾萬塊,但這個錢是哪裡產生的?其實是你命中的其他福報,比如健康、兒女的福報就少掉了。這就是人太聰明了,想找社會和法律的便宜,結果反而損了福報。
還有個人,當官的,他孩子得了癲癇後,他就去給孩子辦個殘疾證,他知道有殘疾證可以享受許多優惠。其實他孩子也不是殘疾,但因為他一念的自私,反而他孩子也越來越不好了,這也是聰明反被聰明誤。像有些地方本來不是貧窮,卻申請貧窮救助,以為能得到便宜,結果反而越來越貧窮。為什麼會如此呢?人一旦想要貪小便宜時,他就是餓鬼的磁場,就無法富貴起來,你哪怕給他多少錢,他都無法富貴。
古人說『救急不救窮』,又說『給你一升米是恩,一斗米是仇』。窮是因為他命中福報本來不足,你布施過多了,反而增加他的貪小便宜念頭,損他福報。所以不救窮,要救急,但也不要救太多。所以諸位,做善事也要有智慧。沒有智慧只會害他。歷史上有個富人,是真正有智慧的、做善事的。有次發生災荒,很多人都沒得吃,他想要賑災,不是直接拿錢給老百姓,而是發起了修水利工程,你只要肯勞動,都會給你吃的。因為你發錢給他,救急可以,但救窮卻不行了,要讓他去勞動,他就有福報,這個是一等的智慧的人。
還有個故事,有個乞丐來乞討,他母親就讓乞丐把東牆的磚頭幫到西牆,然後拿錢給他;再來一個乞丐,就讓他把西牆的磚頭幫到東牆。他母親這麼做,就是讓乞丐能發現勞動的價值,這個是救他的心。如果你只會給,他只有接受,不懂得奉獻,反而害了他,生生世世做乞丐去了。有個笑話講,兩個人死了到閻羅王那裡,閻羅王問,有兩種人給你選擇,一種是大家都給他吃的、用的,一種是努力為人做事的。一個人選擇了第一種,閻羅王說,好的。結果一投胎,就做乞丐去了。總喜歡別人給便宜,就容易感召乞丐命。
有個故事講到一個牧民被車撞了,死了。他的親屬來了以後,就說你也不是故意的,我們不用你賠償,就把親人掩埋了,這個事情就結束了。這個是高度信仰的社會團體人中,才會有的境界,一般很難。你對信仰、對生死沒有信心,很難。像美國在經濟蕭條,老百姓賺不到錢時,就發起修高速公路,這個是明智之舉,讓老百姓都能懂得去勞動。
在天道的規律中,不要去貪小便宜,往往你一喜歡鑽法律空子,就開始損福報了。像有些人發生車禍要求賠償,就希望通過律師還是各種手段,希望能多賠償一些,這也是很顛倒的。作為佛弟子,首先要相信一切都是天理,發生事故了,能賠就正常賠。本來損失一點是正常的,古人講了,破財消災,就是給你消災難的,結果卻有人想通過這個方式獲取『災難財』,反而又把災難領回來了。所以真的對老天爺有信心的人,內心沒有災難,身邊災難也少。現在最大的災難,是對老天爺沒有信心。很多人抱怨社會不公平,其實天道以祂最公平的方式在運作中,沒有不公平,你看到不公平,是因為不夠有智慧。
就簡單從錢財上來說,為什麼有人能發財、有人貧窮?其實發財的人,自然有他的福報,但如果錢財來路不正,它暫時來了,過不久,生一場大病,財就沒了。你要長遠的看,起碼看三十年,三十年後是個輪迴,你放大了看,就發現一切是公平的。古人講,謀名利當謀萬世名,賺錢要能賺萬世,那才是真功夫。如果錢財不正,你留給兒子,兒子守不住,也敗壞了。所以現在人很急躁,這是時代的通病。我希望大家能沉下心來。」(引用完畢)
從法師開示的故事中可以發現,不識因果的人,往往用世間的小聰明,處處想要佔人便宜,做損人利己的事。不斷地想辦法貪圖不義之財,結果損耗福報,以致諸事不順、災難多,聰明反被聰明誤。記得流行疾病剛剛爆發時,政府提供多種急難紓困方案,當時多數人和企業都因此順利度過了最艱難的時期。
然而,也有人為了發災難財鋌而走險,向政府申報不實的財產損失,因而獲得巨的大國家補助,並且將所得補助花在豪華奢侈享用的事物。如此從國家盜取的不義之財,來的快、去的也快,但是造了佛法講的「偷盜業」,德性也會有虧損,甚至可能影響後代子孫的運途,更替自己挖了一個大業坑,一旦因緣成熟,還是得承受果報,一一償還業債。
淨空法師說:「其實天道以祂最公平的方式在運作中,沒有不公平,你看到不公平,是因為不夠有智慧。」因為福是修來的,貪小便宜而奪取命中本來不應該擁有的會損害福報,一旦福報不足,家庭、事業、學業、健康,種種各方面都可能受到影響,所以要有智慧去體會「吃虧是佔便宜」的道理。
淨空法師還提到:「現在人很急躁,這是時代的通病。」自己也不例外,如果不是因為這些年誦經修行、消業佈施,相信自己仍然行事顛倒,隨著習氣走,沉溺於追求世間的名利上,汲汲營營想著如何一步登天,迅速成功。然而只有認識因果的人才會明白,當下所擁有的一切,「實際上是自己的造作」。而未來是好是壞,也是現在所作所為種下的因所結成的果。
(分享完畢)
「菩薩畏因,眾生畏果」,菩薩知道種了什麼因,便須承擔什麼果,因此時時如履薄冰,約束自己的身口意,不讓自己有種下惡因的機會。但眾生呢?眾生都抱著僥倖的心態,認為沒有人看見、沒有人知道,然後偷偷摸摸去做。明知不可做,卻還故意去做,等到東窗事發了,才來痛哭流涕、捶胸頓足地後悔莫及,但已悔之晚矣!
許多人以為修行是約束,好像自己被綁了手腳,處處不得方便,因此對修行怕得要死。但不能做的事情,不管修行與否,還是不能做;不能說的話,不管修行與否,還是不能說;不能想的事情,不管修行與否,還是不能想,如此說來,修行怎會有如一般人誤以為的「約束」呢?
佛法的真義不是鼓勵人入世消極、沒有作為,而是讓人能時時刻刻觀察自身的起心動念。當人有不好、惡的念頭時,便及時掐斷,不讓這些壞念頭有冒出來生根、成長的機會,用現代話來說即是「防患於未然」!在大雨還沒來,便預先做好疏浚防災的工程,暴雨傾瀉而下時,才不會發生毀人房屋、傷人性命的災情。平時注意自己的念頭起伏,境來不拒,境去不留,便不會在念頭裡大作文章,自找苦吃、自找罪受。
不是您的,要認清事實,千萬不能要,因為「強要了」,扣的是看不見的福報。嚴重情節者,還會影響子孫後輩,讓後代不得安寧。只拿取自己該有的,不做非分之想,也許當下會被人譏笑是傻瓜,但自己能心安理得,晚上能睡得著覺,後輩能安穩平安,世人的譏笑又何妨!
世人不知有因果,因果不曾饒過誰。保持正知正見,不淹沒於世間洪流,「命裡有時終須有,命裡無時莫強求」,知因識果,不羨慕別人有的,不自卑自己沒有的,人生短短數十寒暑,轉瞬即過,不爭現在,爭的是以後的歸處!南無大願地藏王菩薩!
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大慈大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無護法韋馱尊天菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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