日月神示-天卷-第一帖翻譯
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第1帖
二二は晴れたり日本晴れ、二二に御社してこの世治めるぞ。
富士晴，日本則晴。於富士清出一片祭神的場地，如此就能治世。
富士晴，日本則晴。於富士清出一片祭神的場地，如此就能治世。
五大州ひっくり返りてゐるのが神には何より気に入らんぞ。
將五大洲翻轉過來，這件事對神而言，比任何事情都看不慣。
將五大洲翻轉過來，這件事對神而言，比任何事情都看不慣。
一の大神様まつれ、二の大神様まつれよ、三の大神様まつれよ。
祭一的神，祭二的神，祭三的神。
(道，陰陽，萬物---from第老子42章)
祭一的神，祭二的神，祭三的神。
(道，陰陽，萬物---from第老子42章)
天の御三体の大神様、地の御三体の大神様まつれよ。
祭拜天的三柱大神、地的三柱大神。
祭拜天的三柱大神、地的三柱大神。
天から神々様 御降りなされるぞ。
眾神從天而降。
眾神從天而降。
地から御神々様おのぼりなされるぞ。
眾神由地而出。
眾神由地而出。
天の御神、地の御神、手をとりてうれしうれしの御歌うたはれるぞ。
天神、地(國)神，手牽手，喜樂的傳唱祭典用的歌曲。
天神、地(國)神，手牽手，喜樂的傳唱祭典用的歌曲。
㋹の国は神の国、神の肉体ぞ。
㋹的國就是神國，神的肉體。
㋹的國就是神國，神的肉體。
汚してはならんとこぞ。
不能玷污的地方。
不能玷污的地方。
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明治到昭和時期，日本誕生了一本預言書，叫日月神示。 這本書的著書過程有些離奇，有點類似於筆仙附身所撰。為了拋磚引玉，以及後世更好的理解這部著作，我將以最快的速度翻譯。第20帖以前的翻譯可以在網路上找到，可以移駕至別地觀看。
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哈囉～很久沒跟各位自我介紹一下了～
大家好～我是爺恩
我是一名圖文插畫家，有追蹤我一段時間的應該有發現爺恩這個品牌經營了好像.....快五年了(汗)時間過得真快！隨著時間過去，創作這件事好像變得更忙碌了，也很開心跟很多厲害的創作者以及廠商互相合作幫忙，還有最重要的是大家的支持與陪伴🥹。
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
原文：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強字之曰：道，強為之名曰：大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大，天大，地大，人亦大。城中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
這一篇講的是道生成於無形的天，生生息息周而運行的天是大地的
江湖翻浪，皇朝離綱，邪佞張，天下震蕩。
滿城文武，問路求自安，何時尋覓相見。
旦夕危亡，且觀仙人機關，策三計，力挽狂瀾。
世人乃見，智星平生禍，復返王權清愿。
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華梵世界是奇異又神祕的地方，其中的皇子降生引起了許多注目，究竟是吉是凶，還有待解答。華梵世界的靈子進化，造物主的介入，以及陰陽的結合，都是引人入勝的話題。
連載｜｜前言
【創仙誓開幕】
《宇宙道化說論》
造物陰陽體。道轉相立成。躁靜見兩儀。恆動無止息。
此立宇宙政。乃見如常新。萬物盡有德。修真明見成。
且知五方老。一炁定識核。動止陰陽申。極分循正邪。
造化理崇志。虛擬衍化真。境界有道證。天外稱十八。
復見有識靈。踴躍仙魔界。五
從猿人處理室到玲瓏寶塔，道教石窟到天人得道觀，掌管區域的九個太陽各自從魂境醒來，踏出安置美夢的靈樞──而在立意明確的戰鬥中，我們一拳拳親手打碎歪斜的言語。
他們和羿說著相似的話：要對抗天禍、要復興家業、要傳承歷史、要尋得一地安生。這些冠冕堂皇的期許，在漫長的等待中日漸剝落，終究露出醜陋的偏執。
佛陀傳下「佛頂尊勝陀羅尼」，開示解脫之法，而善住天子於六日六夜的持誦之後，便淨除了過去世所造的種種罪業，得以增福添壽。敬邀您把握億倍功德日為先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記「超薦蓮位」。
人不斷輪迴轉世，投生與哪一道呢？都有可能，你行善持戒就往三善道，造多惡就往三惡道⋯
天人
天人（梵語：देव，Deva），又稱天眾、天部、天神，音譯為提婆，指佛教中住於諸天界之有情。
佛教中的天人，就是我們常說的神仙、天仙，他們是長生不死的嗎？如果不是，壽命又是多長呢？我們常說的三界，是欲界
利桑亞拉黑！嘿嘿嘿！最近三部熱劇，不約而同觸及＂神話＂緣起：自封為神，被拱為神，以及挾外力為神。似乎人類集體潛意識蠢蠢欲動，兩千年來被主流宰制的世界觀鬆動，不再是神創造人，而是人創造了神，神設翻轉，正邪難分，頗為有趣。
首先是佛教基底的＂周處除三害＂，自稱＂世尊＂的頭號通緝犯，創辦的道場燈光美
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