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張九儀催官催子安葬日課一

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清初堪輿名家張九儀,名鳳藻,浙江富春人,晚年這居江蘇無錫,所著的穿山透 地真傳》,載有大六擇日的運用實例,張九儀精於用二十八星宿的五行作為消砂, 傳此法為賴布衣所傅。所用的擇日是以大六擇日法以及天星擇日法。
餘杭朱姓兄弟二人,無子,一亥命,一已命。張九儀在石明堂覓得一處魚形的穴 地地,無砂,成水特朝。
乾局,以人工在巳方堆砂作「催富」以及「催子」,此 山局會與已、亥命有關聯。 康熙四十七年十一月初二日。
西元一七〇八年陽十二月十三日已時進葬。
其時為上元二運。 四柱.戊子、甲子、甲戌、己已。
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◎ 建築篇: 拆  卸:拆卸舊物,門牆房子。 修  造:修建房屋,修繕樓臺。 動  土:樓房建築,起鋤動工。 起  基:土木工程,基礎進行。 安  門:大門廳門,安裝門扇。 作  廁:建造廁所,修改廁道。 移  徙:遷移搬家,居處異動。 入  宅:遷入新宅,新居落成。 出  火:神佛
【大小殯殮避忌】 壹、 主事避忌: 祭主避忌: 一、 本命沖(不可用,大凶)。 二、 本命真三殺(真三殺不可用,非真三殺用本命貴人解)。 三、 本命刑(六合、三合、貴人解)。 四、 本命箭刃全(六合、三合、貴人解)四柱沖戰不用為宜。 五、 的呼者宜少避。 化命日課避忌: 五、 貼身空亡: 停喪
蓋聞天開地闢,山峙川流,二氣妙運於其間,一理並行而不悖,氣當觀其融結,理必達於精微.地學中,巒頭與理氣,是相輔相成,巒頭中不離理氣,理氣中不離巒頭.由智士之講,求豈愚夫之臆度.體賦於人者,有百骸九竅;形著於地者,有萬水千山.自本自根,或隱或顯.胎息孕育,神變化之無窮;生旺休囚,機運行而不息.地靈人
時至今日非舊時,善用氣象局觀測圖,做一個與時俱進的堪輿師。古今合參。 依據我所要用事的地區,就能知道風速、溫度、天氣.... 測站觀測資料| 交通部中央氣象局 https://www.cwb.gov.tw/V8/C/W/Town/Town.html?TID=6501700 原文: 柱為雨師英為電閃
《上篇》 1 疑龍何處最難疑,尋得星峰卻是枝。關峽從行并護托,矗矗槍旗左右隨。幹上星峰金不作,星峰龍法近虛詞。與君少釋狐疑事,幹上尋龍真可據。幹龍長遠去無窮。行到中間陽氣聚。面前山水又可愛,背後護龍皆反背。君如就此問疑龍,此是幹龍迎送隊。譬如齎糧適千里,豈無頓宿分內外。龍行長遠去茫茫,定有參隨部位
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