以 #百年孤寂#為靈感之織布創作:

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以 #百年孤寂# ( 又譯 #百年孤獨# ) 為靈感之織布創作:
編織掐入金絲線材、混織現代線材,並且應用粗體線材。採取此創作手段,如同注入魔幻寫實小說文本《百年孤寂》中之異文化侵入之感。使其流光線材穿梭在粗曠麻料之間,交織出金燦與蠻荒的反差。一則是意味異文化撞擊的衝突性,另一則是創造在渾沌草莽的緊密交織中、閃耀出靈魂游絲的存在感。
圖:賴盈兆 織造、拍攝。
***文字請另見:
#魔幻寫實小說之魔幻物件現實化# (2021)
#魔幻寫實小說之魔幻角色現實化# (2022)
#臺灣師範大學設計學系# #賴盈兆# 碩士論文
***附註:相較於西文Magical Realism或Magic Realism,華文中的 #魔幻寫實主義# 與 #魔幻現實主義# 兩者其實沒有區別!!
#MagicalRealism# #MagicReal# #魔幻寫實# #魔幻現實#
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" #褌# "為古老的東方褲型,可參考的綁法與尺寸相關計算如圖!! #蘭嶼# - #達悟族# ***文字請另見: #魔幻寫實小說之魔幻物件現實化# (2021) #魔幻寫實小說之魔幻角色現實化# (2022) #臺灣師範大學設計學系# #賴盈兆# 碩士論文
#丁字褲# 綁法- #蘭嶼# - #達悟# 資料來源:「河壩巡」。 ***文字請另見: #魔幻寫實小說之魔幻物件現實化# (2021) #魔幻寫實小說之魔幻角色現實化# (2022) #臺灣師範大學設計學系# #賴盈兆# 碩士論文
#蘭嶼# ,#達悟族# 男子的第一件丁字褲,要選擇一個天氣晴朗的吉日,面相日出的方向穿上它,這是象徵吉祥,還有「穿上它,永遠陪伴著你不離開」之意義(蘇嘉綺,2009)。
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日本學者 #鳥居龍藏# (1870-1953),曾於1896年至1900年間,四度被東京帝國大學派遣至臺灣從事人類學研究調查。到達臺灣後,艱困徒步入山,以進行實地調查之旅;足跡遍布臺灣本島及 #紅頭嶼# (現稱 #蘭嶼# )、 #火燒島# (現稱 #綠島# ),並攀登玉山,橫越中央山脈......
設計思考: "曲線創作法" 之精隨~~運用"魔幻寫實主義"概念構成創作手法!! 魔幻寫實主義(亦可稱魔幻現實主義),此主義的核心在於寫實(現實)。在創作上,若依考據或蒐集資料將此核心結構之後,創造出信以為真的氛圍;再另其以如夢似幻的想像力將之解構......
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