排灣族
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世界棒球十二強賽中，臺灣隊的球員Giljegiljaw Kungkuan的發音翻成「キチリキキチロウ・キョウカン」，然後主播與球評都在困擾這個名字應該怎麼念，甚至也引起臺灣網友的討論。其實這背後牽涉到三種不同語言、跨時空對應的關係，今天我們就來聊聊不同語言之間的語音對應吧！
說了這麼多以前的故事，那現在呢？現在是如何烘烤芋頭乾的？部落常吃的「芋頭粉香腸」又該如何製作呢？
我們訪問了幾位部落中目前還在烘烤芋頭的婦女，根據他們的經驗來告訴大家
Valjulu青年力跟隨部落vuvu、ina們的農事活動，紀錄了傳統作物從收穫、加工，再到製成傳統美食的過程，更深刻地認識了傳統作物在部落中的重要性，以及它所蘊含的故事與意義。
《老鷹，再見》敘述作者伊苞在前往西藏的旅程裡，懷念起父母與巫師的敦敦教誨，並在西藏的高山、湖泊等自然景觀中，產生了與排灣族原鄉的連結與思念。這也使得關注原住民文化傳承的薩菈琳在閱讀此書時，相當有所感觸和共鳴。
十月底的週末，我在颱風之間的空檔來到台東，在金崙，一個以雞母珠為名的排灣族部落裡，度過了非常緩慢、安靜而舒服的一天。讓我慢慢地與你分享，這份柔軟的記憶，一起認識東台灣的山海之間，屬於自然與心靈的系列活動「自然醒慢活祭 Taitung Spirit Festival」。
「排灣學」每年都是許多人不容錯過的重要活動，無論是學術還是實務領域，都能在此促進共榮而多元的對話。先請見諒我僅個人角度簡要分享。
原文來自臉書貼文
這次，樂鍇老師以排灣族知識研究中心共同主持人的身份擔任發表人，探討的主題為「議題與思辦—maljeveq人神盟約祭與當代議題」。他將具有族群主體性的
這篇文章深入分析了曾瑋中最新專輯《後世人》，專輯涵蓋了多元主題，包括更生人、獨居老人及對人生的感悟。評論提到其中幾首歌的獨特風格和詞意，特別是如何透過音樂表達邊緣族群的故事與情感，讓人反思人生中的信念與重生。無論是流行搖滾的旋律還是抒情的歌詞，都為聽者帶來耳目一新的感受與回味。
以鄒族人傳說中的大洪水故事，連結現代社會面臨的環境挑戰。透過紀錄片《新大洪水》，探討原住民如何應對氣候變遷和災害，以及文化和土地之間的聯繫。如何在災後重建中融入傳統文化，回歸與自然和諧共處的生活方式。重建不僅是建築的修復，更是文化和社會結構的延續。
臺玖線樂團成立於2007年，成員來自不同原住民部落，因共同在東華大學的原住民學院相識而凝聚成團。新專輯《成為一條項鍊》以串珠概念連結每位成員的故事，並透過音樂傳遞情感與回憶，讓聽者共同參與這段音樂旅程。每首歌曲皆帶有深厚的文化意義，展現出原住民音樂的獨特魅力。
這集請到全中運的奪牌，青少年游泳選手場上唯一使用族名的選手的教練，從實際經驗談談專業運動員的養成，以及體育與原住民的刻板印象。還有另一大重點是，要走向專業運動員，需要大量的培訓資源，最關鍵的還是經濟與環境因素。
