鄒族+複眼人
閱讀時間約 1 分鐘
創作 #鄒族# 裹頭風格與小說" #複眼人# "!!
***圖片來源:
《1915遇見時尚－ #森丑之助# 鏡頭下的台灣原住民服飾與配飾》、
賴盈兆拍攝&創、製作。
***創作意念請另見:
#魔幻寫實小說之魔幻物件現實化# (2021) &
#魔幻寫實小說之魔幻角色現實化# (2022)
#臺灣師範大學設計學系# #賴盈兆# 碩士論文
***附註:相較於西文Magical Realism或Magic Realism，華文中的 #魔幻寫實主義# 與 #魔幻現實主義# 兩者其實沒有區別!!
#MagicalRealism##MagicReal##魔幻寫實##魔幻現實##曲線創作法#
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作家 Morgan Housel 在《華爾街日報》中提出一個觀點：我們是用理解知識的方式在思考、學習金錢觀，而不是用理解心智與行為模式的方式學習理財。這段話讓我意識到，我們的財務決策並非總是理性的，情緒因素也扮演著重要角色。通過掌握金錢心理學，能夠幫助我們改善用錢習慣，使財務決策更為理性和長遠。
『優遊吧斯阿里山鄒族文化部落』位於海拔1300公尺的阿里山鄉樂野部落，園區充滿鄒族原住民文化特色，對於喜愛阿里山高山茶和咖啡的朋友值得一訪。
可能包含敏感內容
夢想之鄒就是夢想的船
我求學過程利用課後時間去中部的縣市協助遭到莫拉克風災受到重創的部落兒童，他們遷移到城市去求學，住在嘉義的私立高中宿舍。我每一天都騎我的破車去當他們的老師，這些兒童的想法很平凡，就是回到部落生活。但是颱風造成的損失，讓原住民族的傳統部落已經蕭條，只剩下老人，壯丁都往
先說結論，鄒與布農同住的久美村，是我們深愛的部落，而在當代多元神學觀點並存和發展中，我們要勇敢的說「宗教團體」跟「復振原住民族文化」其實可以不是對立的兩面。
久美部落復振鄒族kuba的議題，其實我遠端關注了一段時間，也因為太熟悉久美，所以一直按捺著沒多做發言。今天看到文高明老師公開發文，我想這
2023.08.10
自從 2019 年底 COVID-19 疫情出現後，忍耐 3 年多終於在今年 2023 年 8 月出國玩了，這次出遊的景點大多在日本長野。 首先到訪的景點是諏訪大社上社本宮，行程是安排在由東京移動到松本的途中，由於諏訪大社有上社本宮、上社前宮、下社春宮、下社秋宮 4 個區域，
跨足音樂、戲劇及節目主持的鄒族歌手高蕾雅，一直沒有放棄做族語專輯，繼2008年《鄒女‧在唱歌》專輯後，今年推出最新族語創作專輯 《YAYO 我們一直存在著》，邀請到部落族人「悠巴歌謠傳唱隊」一起演唱，更邀請三金入圍的音樂人保卜．巴督路擔任專輯製作......。
雨勢終究沒能摧毀城市
好像無數雞蛋打上鋼鐵塑像
能力或力量如此渺小
何不就隨雲淡去
跟風一起輕飄飄
死亡忽然成了旅伴也無妨
捷運沿著高架橋走過上弦月下方
月球引力讓列車飛向廣寒宮
沿途停靠了雪色雲層
車窗外還有流星如同黃金雨倒退飛行
月宮站到了
寧靜海有微笑單車可以租借
金牛山脈有纜車可以搭乘
嘿，我是在做夢吧？一到玉山登山口，腦中浮現的第一句話。
台灣人必做三件事｜爬玉山，橫渡日月潭，單車環島。
頓時稀薄凜冽的空氣竄進鼻腔，原來入坑百岳第一道課題，是從如何呼吸開始，步伐和吐納需維持穩定的節奏，連動作潛移默化中也調節成高海拔模式，在大山面前會變得緩慢又溫柔。
網路截圖閱讀最前線網站上當年湯英伸事件人間雜誌封面
去年夏天在影音網站上看日劇，那集的故事是一個清潔公司員工因受到霸凌而失手殺死上司，他挾持一對老夫婦逃回故鄉。
網友漢漢在留言板上提到湯英伸事件，我稍微看了網路上有關此事的文章，一直心心念念想要自己也來介紹這事件給方格子的年輕朋友們知道，今天終於動筆
《販膚走卒》是影像與藝術交融成一片漩渦，我也陷入這不自由的沼地，赦罪的流亡者不再執著於「是否為難民」的身分，置之死地而後生，嚐著自由的滋味，他的皮則會繼續禁錮在畫框裡，如塗在了畫紙上的孔雀羽毛一樣絢麗。
前所未見獨一無二的創新題材令人驚豔，電影最後絕妙的劇情反轉，以出乎意料之外的精彩一擊收尾，為「科技，始終來自人性。」下了嶄新的註解，深入剖析隱藏在人體藝術、商業利益，
作家 Morgan Housel 在《華爾街日報》中提出一個觀點：我們是用理解知識的方式在思考、學習金錢觀，而不是用理解心智與行為模式的方式學習理財。這段話讓我意識到，我們的財務決策並非總是理性的，情緒因素也扮演著重要角色。通過掌握金錢心理學，能夠幫助我們改善用錢習慣，使財務決策更為理性和長遠。
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