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論二十四山龍入首吉凶應照

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論二十四山龍入首
地理師在龍的入首之處,運用羅盤確定某龍入首,才會明白某龍轉向結穴方位的情況。同時依據龍的入首後所起的主峰星體,判斷龍的貴賤與結穴方位。
地理重在配合,龍的吉凶一定要配合巒頭理氣和水法吉凶和地運生氣等。
十三陵
天星風水

一、乾龍

乾龍起祖,卓立雲霄,如龍樓鳳閣,出脈過峽,起伏盤旋,布氣行度,到頭結穴,與眾不同。乾龍不與亥龍同行,過峽處單清過脈,地局端正,砂水全備,為上格之龍。
註:“單清”是指羅盤上單字。
乾龍火星變土星結穴——主產狀元宰相的後代。
乾龍木星結穴——主出尚書侍郎的後代。
乾龍水星結穴——定出翰林學士的後代。
乾龍金星結穴——主出甲屏翰林之職。
乾龍土星結穴——主科甲秀士的後代。
乾龍起祖,龍行西南坤方突然轉至南方起主星出面結穴,定主產科甲翰苑,必居高官之人。
乾龍起祖,自北方坎宮經東方乙辰起主峰結穴,主發富貴,出顯官。
乾龍起祖,由西南坤方轉正東甲方出面結穴者,定主少年科甲,蜚聲及第。
乾龍起祖,進入東方然後起星峰,轉北方位結穴,官當極品,又主女貴。
乾龍起祖,入南方離宮,然後在北方坎宮結穴,主出科甲翰苑,官居極品。
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丙水 口訣: 丙水汪,上中良,無論寬大發兒郎;太微水、壽星光,催官催財水中央。 釋義: 丙山有水是屬於好的風水,無論水勢大或小,皆主發二房;如蒙受太微星護佑一般,延年益壽,富貴榮華。 總結 口訣: 九紫水全通,三陽慶大功;流若乾方去,八代詩書墳;若是流兌出,江湖花柳中;若能流艮出,也主田宅崩。
壬水 口訣: 壬水沒兒郎,先絕是二房;形如一箭去,小口命難長;形如葫蘆樣,亦主腰脘傷;四季澄清蓄,尤主淋卵囊。 釋義: 壬山有水,會出現中男貧困且易有損兒的現象,倘若有 兒子,則易傷殘死亡,水形如箭一樣朝宅而來,此現象更驗。若水形如葫蘆狀,則中男腰、腿易有傷或是身體欠佳,有帶病延年之象。此山長年
內傳上 【江東一卦從來吉,八神四個一,江西一卦排龍位,八神四個二,南北八神共一卦,端的應無差。】 蔣注:天玉內傳,即青囊奧語,挨星五行,玄空大卦之理。楊公妙用,止有一法,更無二門,此乃反覆其詞,以授曾安公者也。江南江北江東江西,曾序已先下註腳矣。但南北東西,應有四卦;而此雲三卦者,緣玄空五行,八卦排
都天寶照經蔣大鴻批註 下篇 蔣註:上下二篇,歷敘山龍平洋龍正變之旨,自始至終,有木有末,文雖斷續,而義則相蒙。下篇所言,不過前篇余義,而錯雜言之,無有條貫,每章各論一事,文無承接,義無照應,淺者極淺,深者極深,學者分別觀之可也。 【尋得真龍龍虎飛,水城屈曲抱身歸,言朝旗鼓馬相應,下後離鄉著紫衣。】
都天寶照經上篇蔣大鴻批註 【楊公妙應不多言,實實作家傳,人生禍福由天定,賢達能安命,貧賤安墳富貴興,全憑龍穴真。龍在山中不出山,掛在大山間,若是沙曲星辰正,收得陽神定,斷然一葬便興隆,父發子傳榮。】 蔣註:此一節,專論深山出脈,老龍干氣,生出嫩枝之穴。 【好龍脫劫出平洋,百十里來長;離祖離宗星辰出,
寶照經中篇蔣大鴻批註 【天下軍州總住空,何須撐著後來龍,時人不識玄機訣,只道後頭少撐龍,大凡軍州住空龍,便與平洋墓宅同,州縣人家住空龍,千軍萬馬悉能容,分明見者猶疑慮,龍不空時非活龍,教君看取州縣場,儘是空龍擺撥蹤,莫嫌遠來無後龍,龍若空時氣不空,兩水界龍連生窟,穴得水兮何畏風,但看古來卿相地,平洋
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