台灣與香港，華人的重生之路
2020年5月20日，是台灣民進黨蔡英文連任總統的就職之日。台灣的這次大選正值香港反送中抗爭運動之時，香港人的覺醒和堅持，給台灣人敲響了警鐘，如同一面鏡子，讓台灣人看到民主的可貴，領會普選的真諦。
「沒有普選，沒有不受限制的新聞自由和集會自由，沒有自由的意見交鋒，公共機構就會失去生命，就會淪為一幅官僚才在其中充當活躍分子的漫畫。」—-羅莎.；盧森（Rosa.Luxemburg)。台灣人清晰地看到了這幅漫畫，然後將滲透到台灣各階層和黨派的親共人士，意欲操控和干擾台灣大選的人和團體，一個個地由媒體追蹤暴露出來，差點在背後勢力操控下贏得大選的高雄市市長韓國瑜，陷入「罷韓」大潮中。6月6日，台灣高雄投票罷免政府官員韓國瑜，最後是以參加投票人數97%的壓倒性結果，台灣第一次用這樣的方式罷免了民選官員。人民可以有權利罷免不符合民意的官員，這就是中國執政者最害怕的，因為他們想「萬歲！萬歲！萬萬歲！」余英時先生說：胡適先生在1949年倡導的」自由中國「運動，就是今天台灣民主法治化的啓蒙源頭。我們慶幸，台灣讓世界看到，華人怎麼不適合民主了？完全駁斥了「中國不適合民主」這句反人類的話。香港讓世人看到普世的法治社會運行模式，可以使民眾過上富足穩定的生活。可是，香港人民的底線一再地被突破。
在蔡英文就職演說的第二天，中國召開了首次推遲的兩會，會議中沒有對積累的經濟狀況提出切實的解決方案，對經濟指標卻有了前所未有的沒有指標，也沒有對民眾在此次疫情遭受的困境提出實際的疏困政策，反而對香港問題，授權人大討論港版的國安法草案。引起輿論一片嘩然，至此，「一國兩制」已終結，什麼50年不變成為笑談，人們不敢說話，只好用1997+50=2020，這樣的數學等式表示嘲諷和抗議，一個沒有契約精神的威權政府真正走向了極權。
香港在1997年回歸之後，人們感覺到自由的空間不斷變狹窄，社會不公現象頻現，媒體開始如同大陸，只能有一種聲音。香港的亂象根源是基本法沒有切實執行，沒有按時完成普選造成的。一個已經有部隊進駐的島嶼城市，讓英制教育體系下成長的人們，作為試驗田實現真普選，港人自治，有那麼可怕嗎？難道港人會選出一個把自己帶入深淵的特首來管理香港嗎？真正把香港帶入深淵的是出爾反爾的北京政府。只要這個政權觸碰之處，皆會變質腐朽、亂象叢生，東方明珠將不再璀璨，港版國安法的實現，則意味著香港的至暗時刻到來。
記得我在2015年去香港期間，路經銅鑼灣，沒什麼可逛的，就想去買書，無論去到台灣和香港，最想買的就是書。一眼看到橫在馬路上顯眼的「銅鑼灣書店」招牌，很小的門面，書店在二樓。拾級而上，門口擺放的書籍多是某領導的野史、某官員和他的N個女人之類的書，我對這些不感興趣。不拘言笑的店員，就是後來被跨境抓捕、關押在內地一陣子的林榮基先生，接待結賬的，先生非常熟練細心地用包裝紙包好書，鏡片後的眼睛堅定犀利，不發一言。網絡上看到他現在一個人生活在台灣，一個簡樸的房間，白髮蒼蒼，仍然是那樣地不拘言笑，不僅有些唏噓。但又看到他在台灣籌辦「銅鑼灣書店」了，而且在開業的第一天，所有的書都被搶購一空，又很得安慰。在港版國安法通過的第二天，台灣總統蔡英文前往，並在書店的連儂牆上，用便利貼寫下：自由的台灣，撐住香港的自由。
在疫情期間，2014年「佔領中環」運動中的「佔中三子」之一，陳健民教授入獄一年期滿，出獄當天，正值疫情爆發高峰，但前往等待歡迎的人潮，從監獄門口一直延伸到兩邊的馬路上。陳健民先生說：「不後悔，因為覺得爭取民主必須要付出代價」。這是民意所向，他向很多人揮手致意，現場很感人。疫情稍有放開控制，港人又開始在各大商場集結，和平抗爭，高唱《願榮光歸香港》。每當這首歌鏗鏘有力的前奏響起，就振奮不已，常常會熱淚盈眶，也會不自覺地跟著哼唱，甚至在街上走路時，每次哼唱的時候，拳頭會不自覺地握得緊緊的。香港已經好久都沒有一首值得傳唱的粵語歌，也好久沒有一部值得收藏的電影了，有審查制度的地方，如何還能創作出經典？什麼時候香港和大陸的文化又開始百花齊放、百家爭鳴的時候，就是春天重回的季節了。
如果說，2014年的「佔領中環」運動，還有很多港人不理解，甚至反感年青人「瞎搞」，阻擋交通。到了五年後的2019年「反送中」運動時，大部分的港人覺醒，他們用行動支持年青人，因為他們知道「未來是這些年青人的！」「我們這一代人對不起他們，沒有為他們爭取，如果現在再不站出來，他們的下一代也沒有希望了！」故而，在最多的一次遊行中，200萬人走向了街頭，這個城市三分之一的人用理性、和平的方式表達他們的訴求。這一次，港人前所未有的團結、有序、堅毅。那次200萬人的遊行，沒有警察干預，結束後民眾自發清場，現場沒有留下垃圾，現在的港府不配擁有這樣的民眾！
在不斷升級的警察暴力執法下，港人的訴求得不到答復，沒有看到政府有聽取民意的跡象，真普選遙遙無期，港警的暴力執法已跟大陸的城管差不多，隨處可見的暴行，正義掃地，社會持續動蕩。推出港版國安法，更是摧毀了香港的百年亞洲金融地位，美國將取消香港獨立關稅待遇，這是美國看到香港將要成為中國大陸的一個市，已經沒有法治保障作為基礎了，修改的是美國自己的法律，而中國的很多民眾只會跟著新聞聯播一樣嚷嚷：「不要干涉我國內政」！起初港人提出的「五大訴求」沒有一條要求獨立，而在大陸，抗議人士被說成「港獨」。這一次，港人開始喊出「香港獨立」的口號了，對抗進一步升級，高壓之下必定有更高的反彈。香港作家倪匡先生接受採訪時說：「言論自由是一切自由之母，沒有言論自由便沒有任何其他自由可言，言論自由逐漸消失後，這座城市（香港）便會走向毀滅」。
在一月份底二月初的中國各地方的官方媒體疫情通報中，有幾天的數據顯示，香港的感染人數最多，当时显示武漢都只有40例的時候，讓人覺得蹊蹺，我不知道是統計失誤還是故意為之？還是一開始病毒的出現就是為了遏制港人持續上街，沒有控制好，在病毒研究所當地首先蔓延？香港這次的疫情比2013的SARS受害程度還小，就是因為反送中大半年的抗議中，人們普遍已習慣戴口罩出門，有效阻擋了病毒的傳播。去年，港府為了遏制遊行示威，還通過了可笑的《反蒙面法》，看到如今港府新聞發佈會人人自帶口罩，和北京兩會上密密麻麻的口罩代表們，真是覺得這一切是否來得太快，正義永遠不會缺席，只是時間問題。而台灣成為疫情控制最好的楷模，一方面是陳時中帶領的防禦團隊建立了一套行之有效且周密完善的抗疫制度，並且付諸行動，付出了很大的努力和汗水，另一方面，是大陸在2019年的十月推出了台灣自由行的限制，導致了去台灣的大陸人銳減，可謂是為台灣提前阻止了病毒的傳播打了基礎。
這次疫情還引發了很多制度性的思考和爭議，特別是在華人中間。因為看到中國控制疫情比西方有效，甚至遠遠優勝美國，疫情數字上的差異，讓人仍然覺得，中國的制度保障了疫情有效地遏制，而美國式的民主導致文明過度化，包括期間發生的「黑命貴」運動，強制隔離就是限制人權，無法政令學校正常開學，只能提議案商討。這就是高人權、低限制與低人權、強限制之間的差別，就是不同制度與意識形態的差別讓我們看到了防疫結果的差別。但是在中國人的物理運動行為限制，緊急制度是否會成為常態化？特別是在有異動跡象的省份，以控制疫情的名義，做各種的強制措施，比如：新疆、香港、廣東、東北，甚至北京。
2019年底至2020年5月，每個月都有近700位香港人移居台灣，也有更多的港人視台灣為理想的避難所。台灣不僅醫療健保排名全球第一，這次的疫情防控成為全球典範；台灣還是中華文明傳承和文化積澱最值得標榜的地方，更重要的是，香港人與台灣人有共同的價值觀和世界觀，以及共通的命運與使命感。也許台灣在尋求美好未來的道路上，仍有波折，但是，他們向世界證明：華人也可以施行民主，長治久安。
台灣在奮力抗疫，仍遭受到來自中國大陸更嚴厲的武力威脅，聲稱「武統台灣」，是想要轉移國際社會對疫情追責的視線？而在台灣大選期間，各大教會深知此次大選的重要性，舉辦為期72天的網絡禱告會。每一天都有來自全世界各地的人參與，為台灣守望禱告。如同疫情高峰時，特朗普政府，每週三早晨在白宮議事廳舉行讀經禱告會一樣，人們在瘟疫肆虐、經濟停擺，危難時刻，共同地來尋求上帝。
中國問題專家兼投資人譚寶信說：「看到一個小小的民主地區被世界最大的非民主國家以軍事壓碎或嚇到屈服，就足以說服許多人相信中國對世界是一個禍害，完全不尊重人的自決。」西方社會這一次清醒認識到，不是中國對世界是一個禍害，而是這個控制和綁架了14億人口大國的政權，把中國和中共區分開來，之後的結果會有別於100多年前的庚子年。中國民間有「庚子坎」之說，就是每60年一次的庚子年，都會發生很多災難和變局。歷代庚子年不是水災就是戰爭、飢荒，1840年的庚子年，發生了歷史上著名的鴉片戰爭，清政府不僅割讓了土地；1900年八國聯軍打入北京；1960年中國持續三年大飢荒，餓死數千萬人。我們的教科書上只能看到我們被入侵，從而培養對西方國家的仇視，但是，這一切發生的根本緣由是什麼，事件深層次因素是什麼，不會跟我們說，尤其是三年的大飢荒，三年的風調雨順說成是自然災害所致，明明是人禍，但打死也不會承認。一個不會糾錯的制度，不僅出現了至上而下的謊言滿天飛現象，也會最終讓社會脫離軌道。
大家都說，新的八國聯軍來了，這次是80國！甚至更多。已成立的「跨國議會對華政策聯盟」，由澳大利亞、加拿大、歐盟、德國、日本、挪威、瑞典、英國和美國的議會成員組成，希望能秉承公平公義，懲治的是全世界最貪腐的政權，這個利益集團在海外令人咂舌的資產作合理賠償後，可以返還給中國，返還給每一個中國人。
中國人民才是最大的受害者！
下一次，輪到中國人民真正地要起來抗爭了！
美國威斯康星州參議院議長Roger.Roth接受媒體採訪時說：「我堅信，現在將是中國的轉折點！中共綁架了善良的中國人，要讓中國人知道我們和你們在一起。在我們站出來反對你們政府的時候，鼓勵中國人在將來做正確的事，希望有一天，中共不再有權利控制善良的中國人民」。
